Ortamizda ma’rifatparvarlar yashayotgan ma’lumotlar bir necha yillardan beri insoniyatni hayajonga solib, qo’rqitib, quvontirmoqda. Ma'rifatning yorqin namunasi - Dalay Lama.
U ham o’zining ma’rifatli vatandoshlari kabi oddiy odamlardan shu bilan farq qiladiki, agar unga “nozik” (energiya) deb atalmish ko’rinish bilan qarasangiz, uni o’rab turgan oddiy odamlarga xos emas, g’ayrioddiy yorug’likni ko’rishingiz mumkin..
Ma'rifat belgilari
Ma'rifatli odamlar, ezoterik tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, toza, to'g'ridan-to'g'ri nurlar (odatda ko'p rangli) beruvchi juda tekis va toza energiya maydoniga ega. Katta shaharlarda yashovchi ma’rifatparvar insonlar tan olinmaslik uchun o‘z nurini yashirishiga to‘g‘ri kelishi ham ma’lum.
Tasavvuf ahlining ma'lum bir guruhiga ko'ra, ma'rifatning mantiq dalillari bilan hech qanday aloqasi yo'q. Ma’rifatli bo‘lish jismoniy va ruhiy imkoniyatlar chegarasidan oshib ketish demakdir. Bunday o'zgarishlarga moslashtirilmagan jismoniy tana ko'pincha yukga bardosh bera olmaydi va odam duch keladigan hodisalar shunchalik kuchliki, ular ruhiy va jismoniy salomatlik buzilishlarini keltirib chiqaradi. Ma'rifat uyqu sifatiga ayniqsa kuchli ta'sir ko'rsatadi: odam uyqu shunchalik mazmunli bo'ladiuning tanasini egallay olmaydi.
U qanday ma'rifatli odam? Aniq belgilar
Tibetda odamni kamalak nuriga singdirish faktlari bir necha bor qayd etilgan, ammo bunday holatlar odatiy holdir. Ko'p yillik meditatsiya orqali tibetlik lamalar ongni tanadan ajratishni o'rganadilar. Natijada tana keraksiz bo'lib qoladi: ong uni o'zi bilan mutlaq energiya shaklida abadiylikka olib boradi.
XX asrning 60-yillarida bir tibetlik lama - ongi uyg'ongan, ma'rifatli odam, uni bezovta qilmaslikni iltimos qilib, qarindoshlariga murojaat qildi va bir hafta davomida o'z kulbasiga nafaqaga chiqdi. Bu vaqtdan so'ng, uning uyining barcha yoriqlaridan kamalak nuri "to'kildi" va lamaning o'zi izsiz g'oyib bo'ldi.
"Salbiy belgilar" bu holatga erisha oladimi?
Adolf Gitler, ba'zi tadqiqot guruhlariga ko'ra, ekstrasenslik mahoratiga ega bo'lgan, sayyorada g'ovak Yer degan joy mavjudligiga shubha qilmagan. Odamlar deb atash mumkin bo'lmagan mavjudotlar yashaydigan ichi bo'sh Yerning mavjudligi g'oyasi haqiqatan ham ezoteriklar orasida bir necha bor muhokama qilingan. Bu bayonot nemis fashistlarining okkultizm sehri haqidagi rus tadqiqotchisi Sergey Zubkovning taxminlariga to'liq mos keladi.
Gitler Uchinchi Reyxda o'tkazishni juda yaxshi ko'rgan irqiy tozalashlarning sababini olim fashistlarning er osti "xo'jayinlari" e'tiborini jalb qilishga urinishlarini ko'radi. bizga tanish dunyo.
Gitlerda ma'rifatli bo'lish imkoniyati bormi?odam? Nufuzli ezoteriklarning fikriga ko'ra, paranormal qobiliyatlarning mavjudligi hali ma'rifat emas, balki aql va ego tomonidan ixtiro qilingan o'yinning davomi. To'g'ri, ba'zida o'yin yangi bosqichga ko'tariladi, ya'ni u yanada murakkablashadi (lekin o'yin bo'lishdan to'xtamaydi).
Ammo bu hali cho'qqi emas - Haqiqiy Haqiqat sari intiluvchining oldiga chiroyli to'siqlar qo'yadi, uni deyarli maqsadga erishdim deb o'ylaydi. Ammo “futbolchi”ning yonida haqiqiy murabbiy bo'lmasa, uni juda ko'p o'ynaganidan ogohlantiradigan hech kim bo'lmaydi.
Bu barcha oʻyinlar va darajalar, shartsiz voqelik nuqtai nazaridan uygʻonish va maʼrifat bosqichlari inson tasavvurining mevasidir, chunki maʼnaviy yuksalish yoʻlida na oʻyinchilar, na uxlayotganlar, na yoʻqolganlar yoʻq., Mutlaq yoki nisbiy haqiqat yo'q. Ma'rifat bosqichlari haqidagi ma'lumotlar ong tomonidan faqat egoni tinchlantirish uchun ishlatiladi. Xudoga yaqinlashishning eng massiv yo‘llari esa asta-sekinlik bilan amalga oshiriladi va ikkilikdan xoli bo‘lmasdan, ko‘p yillar (yoki hayot) talab qiladigan mashaqqatli kundalik mehnatdir.
Ma'rifat jismoniy salomatlikni kafolatlamaydi
Ma'rifatli odamlar qancha yashaydi? Bu savolning javobi asrlar davomida materialist olimlarni hayratda qoldirdi.
Haqiqiy haqiqat mavjudligini inkor etuvchi ba'zi tarixchilar va psixologlar ma'rifatli inson ijtimoiy jihatdan moslashgan va professional va moliyaviy sohalarda muvaffaqiyat qozonishini tan olishadi. Axir har tomonlama ideal insonlar oilada ham, ijtimoiy hayotda ham baxtsiz bo‘la olmaydi.
Dunyoning ezoterik rasmiga "mos kelmaydigan" asosiy yolg'on dalil, ko'pchilik materialistlar, ilohiy mo''jizalarga eng yaqin bo'lgan ma'rifatli odamlar yerdagi kasalliklar qurboni bo'lishdi, deb hisoblashadi., ular bevaqt vafot etgan.
Yer tanasi nozik narsa
Darhaqiqat, koʻplab maʼrifatli ustozlar saraton va boshqa davolab boʻlmaydigan kasalliklardan vafot etganlar. Misol uchun, Budda zaharlanish oqibatida bir necha oylik azob-uqubatlardan so'ng vafot etdi. Uning ko'plab izdoshlari Ustozining azoblarini tomosha qilib, avvaliga mo''jizaviy tarzda tiklanishni, keyin esa o'limdan tirilishni kutishgan. Ammo mo''jiza hech qachon sodir bo'lmagan.
Krishnamurti qariyb 40 yil davomida dahshatli migrendan aziyat chekdi, Ramakrishna esa paranoid gallyutsinatsiyalardan aziyat chekdi, ammo mavzu 45 yoshida tomoq saratonidan vafot etdi. Svami Vivekananda qandli diabet bilan kasallangan va 38 yoshida vafot etgan. O'lim paytida uning vazni 120 kg edi.
Shri Svami Sivananda qandli diabet va semizlikdan, Shri Aurobindo esa sil va nefritdan aziyat chekardi. Karlos Kastaneda 73 yoshida jigar saratonidan vafot etdi.
Helena Blavatskiy bundan mustasno emas edi. Xuddi dunyodagi boshqa ma’rifatli kishilar singari u ham qattiq kasal edi. U tomchilar, tromboflebit, astma va gallyutsinatsiyalardan aziyat chekdi. 60 yoshida grippdan vafot etdi.
Nicholas Rerich 73 yoshida o'pka kasalligidan vafot etdi va uning rafiqasi Helena Rerich (yurakning ishemik kasalligi va oshqozonning surunkali katarasi bilan og'rigan) 76 yoshida vafot etdi.yil.
Ko'p ma'rifatli odamlar xavfli o'smalardan aziyat chekishgan. Rossiyada Porfiriy Ivanov yashagan va saraton va spirtli ichimliklardan aziyat chekgan (u o'tgan asrning 90-yillarida vafot etgan).
Buyuk Ustozlarning bevaqt ketishi faktlarini tushuntiruvchi bir qancha fikrlar mavjud. Ikkita tushuntirish haqiqatga eng mos keladi, ular quyida muhokama qilinadi.
Ogohlantirilmagan degani qurolsizlanganligini bildiradi
Birinchidan, barcha buyuk insonlarning to'satdan vafot etishi boshqa odamlarga so'zsiz xizmat qilish natijasidir. Ular bor kuch va bilimlarini azob-uqubatlarga berib, tanalarini parvarish qilishni unutishdi.
Ikkinchidan, ta'limotlarning hech birida ma'rifatning miyani chaqmoqdek teshadigan ulkan zarba ekanligi aytilmagan. Faqat bir nechta ma'rifatli odamlar miyasini halokatdan qutqarish uchun kuch topadilar. “Omadlilar”ga, qoida tariqasida, o'z fikrlash qobiliyatlarini muntazam ravishda o'rgatgan va ishlatadigan shaxslar kiradi: faylasuflar, matematiklar, fiziklar…
Statistik ma'lumotlarga ko'ra, oddiy odam o'z miyasini potentsialining taxminan 5 foizigacha ishlatadi. Ajoyib inson potentsialning taxminan 15 foizidan foydalanadi. 33% dan, ya'ni imkoniyatlarning uchdan biridan foydalansa, ma'rifatdan omon qola oladi.
Ochilmagan statistik ma'lumotlar ham bundan kam emas: to'satdan o'lim ma'rifatdan omon qolishga muvaffaq bo'lgan 90% odamlarni bosib oladi. Va bizning zamonamizning ma'rifatli odamlari, omon qolganlar (ularning 10%) hech qachon o'zlarining boshidan kechirganlari haqida hech kimga hech narsa aytmaydilar, chunki ularning miyalari endi yo'q.bo'ysunuvchi va shuning uchun nutq mexanizmi sifatida foydalanish mumkin emas.
Asrlar davomida davom etib kelayotgan bu hayratlanarli tafsilotlar hech kim tomonidan tilga olinmagan. Lekin hech kim so‘ramadi…
Yon ta'sirlar
Ma'rifatli insonning "eng yaxshi fazilatlari" uning Yerda keyingi qolishini imkonsiz qiladi. Ko'p odamlar ma'rifatli bo'lib, bir vaqtning o'zida vafot etadilar - to'plangan tajribadan yurak to'xtaydi va nafas to'xtaydi. Faqat bir nechtasi tirik qolgan va ularning deyarli barchasi o'tmishda sarguzashtchilar yoki hayot uchun xavfli kasblarga ega edilar. Oldingi hayotlarida bir nechta hayajonli tajribalarni qabul qilib, ular kuchliroq zarbani engishga muvaffaq bo'lishdi. Ammo sodir bo'lgan voqeadan keyin yuraklari to'xtamasa ham, tanalari o'zgarganda azoblanadi.
Inson tanasi o'z chegaralarida bo'lganda normal ishlashi mumkin. Ammo ma'rifat chegaradan o'tayotgani sababli, yomon rivojlangan hamma narsa buziladi. Tana ham sinadi, xayriyatki, bu nurli odamga hech qachon foydali bo'lmaydi.
Haqiqiy ustalar oʻz yutuqlari haqida indamaydilar
Kuzatuvchi odamlar ma'rifatning mohiyati va ma'naviy amaliyot usullari haqidagi bahslar yangi boshlanuvchilar yoki hatto bu yo'lga qadam qo'ymaganlar uchun ekanligini payqashgan. Tajribali mistiklar bu xatti-harakatni o'zini ko'rsatish istagiga asoslangan diniy amaliylik o'yini deb atashadi.
Bunday munozaralar va mojarolarning sababi nima? Tajribaliezoteriklarning ta'kidlashicha, munozarachilar ongli ravishda yoki yo'q holda o'zlarining noaniqliklarini shunday ifodalaydilar: "Men to'g'ri yo'lni tanladimmi?" "Yuqori" haqida suhbatlashayotgan yangi boshlanuvchilar, bu ularning tajribasizligi va hayot tanlovining to'g'riligiga ishonchsizlik deb o'ylamaydilar. Ma’rifatli kishining ko‘zlaridan osoyishtalik porlab, iymon-e’tiqodi mustahkamligiga shubha qoldirmaydi. Yangi boshlanuvchining e'tiqodiga kelsak, boshqa birovning salbiy tajribasining har qanday misoli uni zaiflashtirishi mumkin.
Boshqalarga (va birinchi navbatda oʻziga) toʻgʻri yoʻlda ekanliklarini isbotlashga urinib, koʻpchilik yangi boshlanuvchilar yanada koʻproq shubhalana boshlaydilar va bu shubha avval tajovuzkorlikni, keyin esa fanatizmni keltirib chiqaradi. Va keyin nima? E’tiqodni himoya qilish sharaf ishiga aylanib, “bid’atchilar” va “jodugarlarni” yoqish, mazhablar tomonidan qo‘rqitish, “jihod” va hokazolar kabi keskin choralarni talab qiladi.
"Ma'rifatli" nimani anglatadi? Yaxshi o'qituvchi topmoqchi bo'lgan odam, hech bo'lmaganda bir marta o'ziga shunday savol berdi. Haqiqiy, ma'rifatli ustani qanday ajratish mumkin? Uning sukunati bilan. Ma'rifatli guru hech qachon "kimning e'tiqodi to'g'ri" haqida bahslashmaydi, chunki u barcha ma'rifat yo'llari bir Xudoga va shuning uchun bir natijaga olib borishini biladi.
Ma'rifat nazariyasi va amaliyoti
Ma'rifat yo'llarining har biri yashirin belgilarni olish imkoniyatini ta'minlaydi va uyg'onishning ma'lum bosqichlaridan iborat. Yashirin belgilarga kelsak - tajribasiz talabalar ularni gurudan olishadi va uzoq vaqt davomida ruhiy yo'l bilan shug'ullanadigan odamlar yo'qolganligini aniqlash uchun ularga rahbarlik qilishadi.ular o'z onglarining xayoliy "vahshiylari"da.
Turli maktablarning yashirin belgilari bir-biridan farq qiladi, shuning uchun ularni solishtirish befoyda. Bular shunchaki bir xil "chetiklar" bo'lib, piyoda yurgan odam to'g'ri yo'lda ketayotganini tushunadi.
Turli amaliyotlar bilan shug'ullanadigan odamlar juda ko'p turli xil, baxtli holatlarga ega bo'ladilar (uning tajribasi shakllanadi), shuningdek, oddiy odamlardan yashiringan narsalarni ko'rish va eshitish, nozik olamlarga borish va avliyolar bilan uchrashish imkoniyatini beradi. Ko‘pchilik yangi boshlanuvchilar o‘zlarining ma’rifatli ekanliklariga ishonish vasvasasiga tushib qolishadi va bu bosqichlardan birida qolib ketishadi, o‘zlarining ajoyib tajribalari va namoyon bo‘lgan qobiliyatlari bilan hayratda qolishadi.
Yoga va Vedanta (Vasistha) amaliy falsafasini biladiganlar ham bilishadiki, inson taraqqiyot yoʻlidan borsa, toʻliq maʼrifatli, yarim maʼrifatli yoki maʼrifatsiz mavjudot darajasiga yetishi mumkin.
Mutlaq haqiqatga nisbatan "qattiq uxlab yotgan" oddiy mavjudotlar (shu jumladan odamlar) ma'rifatsiz deb ataladi.
Mukammal ma'rifatli yogislar shaxsiy tajribaga asoslanib, o'zlarini mutlaq haqiqat deb bilgan yoki unda ildiz otgan, o'z-o'zini anglashga erishganlardir. O'zini Xudo bilan birlashtirganini his qiladigan va haqiqatni qanday bo'lsa, shunday ko'radigan odamlar samadhislar deb ataladi. Samadxilar Shiva, Krishna va Alloh edi. Aynan shu holatni so'z bilan ta'riflab bo'lmaydigan holatga barcha yogis intiladi.
Saxaja-samadhi - bu samadxida oddiy hayot kechiradigan odamlarga berilgan ism. Sahaja-samadha e'tiborning bir qismini bo'shatishga va uni kundalik vazifalarni bajarishga va jismoniy tanadagi hayotni saqlashga yo'n altirishga majbur.
Mukammal ma'rifatli insonlar mutlaq haqiqatni tungi uyqu paytida ham anglab etadilar. Ilohiy nurga to'lgan tushlarida ular xudolar yashaydigan nozik dunyolar bo'ylab sayohat qilishlari mumkin.
Mutlaq haqiqatga bir lahzaga tegib, o’zining normal holatiga qaytgan odamlar yarim ma’rifatli deyiladi. Ba'zi yarim ma'rifatlilar ongi hali to'liq poklanmagan bo'lishiga qaramay, Haqiqatni mutlaqo to'g'ri idrok eta oladi va tushuna oladi.
Haqiqatni qabul qilgan va uning mohiyatini tushungan, lekin zarur tajriba va tajribalardan omon qolmagan shaxslar ham bor. Aql tinchlanmaguncha ong poklanmasligini bilmay, ma’rifatparvar ustozlarning so‘zlari ustida mulohaza yuritish bilan ovora. Ayrim tasavvufchilarning fikricha, bu ham yaxshi boshlanish. To'g'ri gaplarni aql bovar qilmaydigan ko'p marta aytish orqali ular ongni poklashni va ongni tinchlantirishni yaqinlashtiradi.
Zamonamizning nuroniylari
Global tarmoqning koʻplab foydalanuvchilari qiziq: Rossiyada maʼrifatli odamlar bormi? Zamonaviy ezoteriklarning ma'lumotlariga ko'ra, o'tgan asrning 50-yillarida er yuzida yuqori darajada rivojlangan ruhlarning mujassamlanishi butun dunyoda (va shuning uchun Rossiyada) boshlangan. “Qo‘nishga” sabab ma’rifatparvar zaminiylarning mustaqil irodasini himoya qilish zarurati edi. Inkarnatsiyalarning birinchi to'lqini (Indigo bolalari) 20-asrning 60-yillarida, ikkinchisi -1980 va 1990 yillar orasida ishlab chiqarilgan (Kristal bolalar), hozirda uchinchi to'lqin (Kamalak bolalari) kelishi sodir bo'lmoqda.
Oxirgi ikki toʻlqin asosan etuk Indigoning avlodlaridir. Indigo ota-onalar o'z avlodlari uchun tug'ma intuitiv, telepatik va ruhiy qobiliyatlari juda tez rivojlanadigan sharoitlarni yaratadilar. Ko'pgina bolalar allaqachon psixokinez (yaqin joyda harakatlanuvchi ob'ektlar) va telekinez (uzoqqa harakatlanuvchi ob'ektlar) qobiliyatiga ega. Ular uchun keyingi qadam levitatsiya, teleportatsiya texnologiyalarini va bir vaqtning o'zida ikkita joyda qolish qobiliyatini o'zlashtirish bo'ladi.
Ma'rifatli odam bilan ma'rifatsizning farqi nimada? Cheklangan bilimga ega oddiy, ma'rifatsiz odam koinotning cheksiz ekanligiga ishonadi.
Ma'rifatli, o'zgargan inson Koinotni ko'rmaydi va o'zining ichki qarashlari bilan ko'rgan donolik va bilimning cheksizligini tushunadi. Shuningdek, u koinotning chegarasi borligini va bilim cheksiz ekanligini biladi.
"Vedalar"da qayd etilgan ma'lumotlarga ko'ra, ma'rifatlilarning ruhi o'zini anglab, moddiy (kerak emas) tanani tark etadi yoki tanani tejas (hayot kuchi) olovida kuydiradi. Bu yo‘ldan borayotgan odamlarning fikricha, ma’rifatli odam darrov ko‘zga tashlanadi, chunki u “uyg‘onish aqldan tashqarida” deb tinmay gapiradi va yozadi.
Xuddi shu manbaga ko'ra, o'zlarining aql-idroki va sehrli tadqiqotlari haqida ko'p gapiradigan va yozadigan boshqa odamlar ham bor … aniqyolg'on, chunki ular ongda va ma'rifatli emas.
Ma'rifatli insonni qanday tanib olish mumkin? Ma’lumki, har bir maktabning o‘ziga xos ma’rifat usullari mavjud. Lekin har bir ma’rifatli ustoz o‘z shogirdlariga turli yo‘llar bilan erishish mumkin bo‘lgan bir xil Mutlaq haqiqatni (yuqori ma’naviy anglash) ochib beradi. Shunday ekan, bir maktabning ustasi boshqa maktab ustasining ma’rifat darajasiga sirtdan baho berishi mumkin emas. Bu savolga ma’rifatli ustozlar faqat uchrashish va suhbatlashish (yoki jim turish) bilan javob berishlari mumkin.
