Bu qadimgi nasroniylarning muqaddas otasi haqida juda ko'p matnlar yozilgan, ammo Buyuk Afanasiyning "Buyuk Entoni hayoti" asari alohida o'rin tutadi. Muqaddas zohidning astsetik hayotining ibratli tasvirlari tufayli bu asar eng yaxshilaridan biri hisoblanadi.
Avliyo Entoni nasroniy hermit monastizmining asoschisi boʻldi. Bu bir nechta zohidlar abba (bir ustoz) rahbarligida g'orlarda (sketlarda) yoki kulbalarda bir-biridan alohida yashaydilar va doimo namoz, ro'za va ish bilan mashg'ul bo'lishadi. Abba nazorati ostidagi bir nechta sketalar lavra deb atalgan, shuning uchun bu nom bugungi kungacha saqlanib qolgan: Kiev-Pechersk, Muqaddas Uch Birlik Sergius Lavra va boshqalar.
Buyuk Avliyo Entoni nimada yordam berishini aniqlashdan oldin keling, uning hayoti tarixiga kirib boramiz, chunki u yerda barcha savollarimizga javob topamiz.
Hayot
Rohib Entoni 251-yilda Misrda, Heliopolis yaqinidagi Koma qishlog'ida tug'ilgan. Uning oilasi zodagon oiladan, ota-onasi nasroniy bo'lgan, shuning uchun u Masihning amrlari bo'yicha tarbiyalangan. Uning butun bolaligi ota-onasining uyida o'tdi. O'smirlik davriga yaqinroq, ular unga o'qish va yozishni o'rganishni xohlashdi, lekin yosh bola otasining uyini tark etishdan bosh tortdi. Va u tengdoshlari bilan deyarli muloqot qilmadi.
Antoni itoatkor o'g'il bo'lib ulg'aygan va otasi va onasi bilan Xudoning ma'badiga borishni yaxshi ko'rardi. U erda o'qilgan va va'z qilingan hamma narsani u diqqat bilan tinglardi. Oilasi boy bo'lishiga qaramay, bola kamtar edi va nafis kiyim-kechak, idish-tovoq va boshqa ortiqcha narsalarni talab qilmadi, hamma narsa o'rtacha edi, pedagogik maqsadlarda.
Taqdir
Buyuk Muqaddas Entoni ota-onasi vafot etganida, u oqsoqolga mas'ul bo'lib qoldi va katta xonadon va uning singlisiga g'amxo'rlik qila boshladi. Bu vaqtga kelib u yigirma yoshda edi. Biroz vaqt o'tgach, uning boshiga bir voqea yuz berdi va bu uning kelajakdagi taqdirini belgilab berdi.
Bir kuni, odatdagidek, Entoni ma'badga ketmoqchi edi. Yo'lda u doimo o'ylardi. Uning xayoliga havoriylar va imonlilar keldi, ular o'z mol-mulkini sotib, hamma narsani dunyoga tashlab, Rabbiyning shogirdlari oldiga bor kuchlarini qo'yib, Unga ergashdilar.
Xudoning marhamati
Ma'bad ostonasidan o'tib, boy yigit Xushxabardan unga aytilgan so'zlarni eshitdi (Mat., 19:21). U darhol Najotkorning o'zi u bilan gaplashayotgandek taassurot qoldirdi.
Bu Xushxabardan parcha edi, u erda Iso Masih Masihning amrlarini bajargan, lekin ruhiy hayotda yana nima etishmayotganini bilmoqchi bo'lgan bir yigit bilan gaplashmoqda. Iso, agar u mukammal bo'lishni istasa, bor narsasini sotsin, deb javob berdiU mol-mulkni, olingan pulni kambag'allarga taqsimlaydi, keyin u jannatdagi barcha ne'matlarga ega bo'ladi, keyin kelib, Unga ergashsin. Bu so'zlarni eshitgan yigit xafa bo'lib ketdi, chunki uning katta mulki bor edi va uni sotmoqchi emas edi.
Ushbu xushxabar parchasida Rabbiy rohiblarning eng muhim va'dalaridan biri - egalik qilmaslik haqida gapiradi. Antoni bu so'zlarni yuragiga oldi. Go'yo bu uning shaxsan o'zi uchun. Buyuk Sankt-Entoni hayotida u darhol mulkni va o'nlab gektar unumdor erlarni sotgani yozilgan. Daromadning bir qismini mahalliy odamlar bezovta qilmasliklari uchun, ikkinchi qismini esa kambag'allarga tarqatdi. Uchinchi qismni monastirda yashovchi solih bokira qizlarning qaramog'iga topshirilgan opa qabul qildi. Entonining o'zi otasining uyi yaqinida yolg'iz o'zi ibodat qilar edi.
monastizm
O'zining zohidlik sayohatini boshlagan Entoni o'ziga ma'naviy ustoz yo'qligini tushuna boshladi, shuning uchun u ba'zan tanho joyini tark etib, ulardan oqilona yo'l-yo'riq olish uchun donishmandlarni qidirib topdi. Ammo keyin u yana asl joyiga qaytdi. Shunday qilib, u asta-sekin o'zining zohidlik yo'lini ilohiy xizmat va ibodat nuri bilan boyitdi.
Bo'lajak avliyo tirikchilikka intilib, jismoniy mehnatni unutmadi va qolgan mol-mulkini nochor odamlarga hadya qildi.
Qiyinchiliklar
Mahallaning barcha aholisi Entonining xayrli ishlarini koʻrib, unga juda hurmat bilan munosabatda boʻlishdi. Ammo bu uni eng kam qiziqtirardi, chunki u doimou yanada mushkulroq ishni qildi - butun tunni o'tkazishi mumkin bo'lgan ibodat hushyorligi. U kuniga bir marta - quyosh botgandan keyin ovqatlandi. Uning taomi eng oddiy edi - tuzli non va oddiy suv.
Muqaddas zohid asosan yalang yerda uxlardi va bo'yra unga adyol bo'lib xizmat qildi. Keyin u zohidlik jasoratini kuchaytirishga qaror qildi va qabrlarga nafaqaga chiqdi. Ulardan birida u tanishi bilan non olib kelishga oldindan kelishib olib, o‘zini qamab, kirish eshigini katta tosh bilan to‘sib qo‘ygan.
Qabrda avliyo ko'p vasvasalarni boshdan kechirdi, lekin u bularning barchasiga hurmat bilan dosh berdi va faqat ruhini mustahkamladi. Avliyo Entoni o'z ixtiyori bilan qamoqda o'n besh yil o'tirdi. Keyin, 285 yilda u Nil daryosidan sharqqa chekindi va u erda ibodat qilish uchun tog' topdi. U erda u yana yigirma yil o'tkazdi.
Yangi ermitaj
U tez orada odamlar uzoq vaqt yashamaydigan joyni topdi, lekin u erda har xil sudralib yuruvchilar bilan to'lgan edi. Biroq rohib u yerga joylashishi bilanoq qandaydir qudratli kuch ularni quvib chiqargandek, qayoqqadir g‘oyib bo‘lishdi. Entoni o'zi uchun olti oylik non tayyorlab qo'ydi (u uyida suv bor edi), ichkariga panoh topdi. Unga yiliga ikki marta non olib kelinardi.
Ba'zida odamlar u bilan gaplashish uchun uning oldiga kelishardi, lekin u hech kimni panjarasiga yaqinlashtirmasdi. Ammo agar u bu Xudoning irodasi ekanini tushungan bo'lsa, u bu odam bilan o'zining, ta'bir joiz bo'lsa, yolg'iz kamerasining kichkina derazasi orqali gaplashgan.
Dushmanlar intrigalari
Mehmonlar ba'zan uning xonasidan g'alati tovushlarni eshitishdi,yig'lash, bo'kirish, nola va nolaga o'xshab, kimdir obsesif ravishda muhtaramdan bu joyni tark etishni so'radi. Odamlar u erda nima bo'layotganiga hayron bo'lishdi. Ular derazaga yaqinlashganda, qichqirgan jinlarni ko'rishdi. Qo'rquvdan odamlar qichqirib, Entonini chaqira boshladilar. U ichkaridan eshikka yaqinlashib, darhol ularga bu joyni imkon qadar tezroq tark etishni va Rabbiyning irodasiga tayanib, hech narsadan qo'rqmaslikni tavsiya qildi.
Buyuk Avliyo Entoni hayotining yigirma yilini shu kamerada o'tkazdi. Asta-sekin odamlar yana unga yo'l ochishdi, chunki ularning ba'zilari unga taqlid qilishni xohlashdi.
Bir kuni muqaddas zohidni koʻrmoqchi boʻlgan odamlar uning eshigini tepishga qaror qilishdi. Avliyo darhol ularning oldiga bordi. Buyuk Muqaddas Entoni ibodatlari orqali hozir bo'lganlarning ko'pchiligi o'z kasalliklaridan shifo topdi va ba'zilaridan jinlar quvib chiqarildi.
Maximian
Buyuk Muqaddas Entoni ilhomlantiruvchi nutqlarni qanday gapirishni bilardi va shu tariqa azob-uqubatlarga tasalli berdi, urushayotganlarni yarashtirdi va ulardan ba'zilari monastir yo'liga kirishdi. Vaqt o'tishi bilan boshqa rohiblar zohidning kamerasi yaqiniga joylasha boshladilar. Va Xudoning irodasini tinglab, u ularning ruhiy ustoziga aylandi. O'sha paytdagi monastirlar shunday sketkalarga o'xshash tarzda tashkil etilgan.
Ammo 308-yilda imperator Maksimian qonlari daryolarga oqayotgan nasroniylarni shafqatsiz ta'qib qildi. Muqaddas shahidlar sud uchun Iskandariyaga yuborildi va Entoni Arians bilan bahsda ishtirok etish uchun ularga ergashdi. U Masih uchun o'lishni xohladi, lekin hukmdorlarni o'limga ataylab qo'zg'atishni xohlamadi. Bu esa Xudoning inoyatiga zid edi.
Bu davrda u qoʻlidan kelganicha yordam berdi,zindonlarda qamalgan jasur e'tirofchilar. Lekin eng muhimi, u ularni ma'naviy qo'llab-quvvatladi, imonda mustahkam bo'lishga chaqirdi.
Qasos
Entoni va uning atrofidagi rohiblarning bu xatti-harakati sudyaga yoqmadi va keyin u ularga shaharni tark etishni buyurdi. Uning ba'zi palatalari ketishga qaror qilishdi, lekin ertasi kuni Entoni kiyimlarini yuvib, yana hamma narsada igemon oldida paydo bo'ldi va qiynoqchilarga qarshi chiqdi. Buning uchun uni erta o'lim tahdid qildi, lekin bu Xudoga yoqmadi.
Iskandariya yepiskopi Pyotr shahid boʻlib vafot etganida, Avliyo Entoni ibodatda nafaqaga chiqish uchun bu baxtsiz shaharni tark etib, oʻz monastiriga qaytdi.
Yangi Ermitaj
Buyuk Muqaddas Entoni ibodati shunchalik kuchli va ilohiy ilhomlantirilgan ediki, odamlar buni his qilib, rohibni tinch qo'ymay, to'da bo'lib uning oldiga kelishdi. Va yana ularni yupatdi, ko'rsatmalar berdi va shifo berdi. Shundan kelib chiqib, uning oldiga ko'proq odamlar kela boshladi. U yuqori o'ylanishni istamay, o'zini tanimagan Yuqori Thebaidga borishga qaror qildi. Ammo kemani kutib, qirg'oqda o'tirganda, u ichki cho'lga borish uchun Rabbiyning so'zlarini eshitdi. Avliyo u yerga yo'lni bilmas edi, lekin Rabbiy unga Sarasenlarga qo'shilishni aytdi. Yo'lda uch kun o'tkazgandan so'ng, Antoni bir nechta palma daraxtlari bo'lgan tekislik bilan o'ralgan tog'ni va uning etagida salqin buloqni ko'rdi. U Rabbiy bu joy haqida gapirayotganini darhol tushundi.
Toshda u kichik g'or topdi va ilohiy fikrga berilib ketdi. Keyinchalik bu tog' Antoniyev nomi bilan mashhur bo'ldi. Ba'zan bu hududga tashrif buyuradigan Sarasenlar unga non olib kelishdi. Ularga og‘irlik qilmaslik uchun yer topib, bug‘doy ekibdi. Biroq, odamlar uni yana topdilar va keyin u odamlardan yashirishning iloji yo'qligini tushundi va palatalarining kuchini mustahkamlash uchun sabzavot etishtirishni boshladi.
Yovvoyi hayvonlarga qarshi kurash
Chaqirilmagan mehmonlar - yovvoyi hayvonlar - darhol Buyuk Avliyo Entoni bog'iga kela boshladilar. Bir kuni u ulardan birini qo'lga olib, rahm-shafqat bilan qolgan barcha birodarlariga bu erga tashrif buyurmasliklarini va to'shaklarga zarar bermasliklarini aytishni so'radi. Shunday bo'ldi - yovvoyi hayvonlar endi bu yerda paydo bo'lmadi.
Vaqt o'tdi va Antoni qarib qoldi. Uning sog'lig'i yomon bo'lgani uchun rohiblar undan sabzavot, zaytun va yog' olib kelishga ruxsat berishlarini so'rashdi. Va buning evaziga u o'zining to'qilgan savatlarini berdi (ularning g'amxo'rligi uchun to'lashni xohladi).
Yangi sinovlar va ajoyibotlar
Bir kuni taqvodor birodarlar Entonidan ularning monastiriga tashrif buyurishni so'rashdi va u rozi bo'ldi. Yo‘lda ularning suvlari tugab, tashnalikdan o‘la boshladilar, ammo rahnamoning mo‘jizaviy duosi tufayli to‘satdan yerdan toza suv manbai chiqib ketdi.
Rohiblar bilan bir muncha vaqt qolgandan so'ng, muqaddas solih yana kamtarlik va sukutda ibodat qilish uchun ichki tog'iga qaytib keldi.
Ammo odamlar uni baribir tinch qoʻyishmadi va shuning uchun moʻjiza yaratuvchisi haqidagi mish-mishlar toʻlqini Buyuk podshoh Konstantinning oʻzi va uning oʻgʻillariga yetib bordi va ular unga xat yozdilar. Dindor oqsoqol uni qabul qilmadi va elchilarga tushuntirdi:U shohning e'tiboridan hayron bo'lmasin, balki O'zining yagona O'g'li orqali O'zini ochib bergan Xudoga.
Ammo keyin boshqa rohiblar aralashib, bu shohlar nasroniylikka qanday yordam berishlari va himoya qilishlari va agar ularning xabarlariga e'tibor berilmasa, ular vasvasaga tushishlari mumkinligini aytishdi.
Boshqa dunyoga ketish
Buyuk Avliyo Entoni o'z o'lim kunini oldindan bilgan. Bundan oldin u tashqi tog'dagi rohiblarni ziyorat qildi va tez orada bu dunyoni tark etishini ogohlantirdi. Bu xabardan xafa bo'lgan rohiblar yig'lab undan o'z monastirlarida o'limni qabul qilishni so'ray boshladilar. Lekin u rad javobini berib, ularga xayrlashdi.
Bir necha oy o'tdi va Entoni kasal bo'lib qoldi. O‘limidan oldin u o‘zi bilan birga yashagan ikki rohibni chaqirib, keksaligi tufayli unga yordam berib, ular bilan xayrlashib, jasadini yerga ko‘mib qo‘yishni vasiyat qilgan.
Buyuk Muqaddas Entoni hayotida aytilishicha, u deyarli 106 yil yashagan va 356 yilda rohib Rabbiyning huzurida o'tirgan.
Iblis ta'qibi
Uning hayotida haqiqatan ham ajoyib voqealar sodir boʻlgan. Iblisning o'zi u bilan jangga kirishdi va u unga har xil fitnalarni tuzatib, uni bu joylardan haydab chiqardi va yomon to'rlarini o'rnatdi.
Dastavval u rohibni beg'araz o'tmish, boylik, tashlab ketilgan opa-singil, taomlar va qulayliklar bilan ta'minlab, tana zaifligidan qo'rqib, monastir hayotidagi qiyinchiliklar haqida xotiralar bilan vasvasaga soldi.
Ammo muqaddas zohid bunday vasvasalarga qanday dosh berishni bilar edi. Uning ishlarida quroli imon, kuchli ruh, samimiy ibodat, Rabbiyga bo'lgan sevgi va umid edi.
Testehtiroslar
Uning hayotidan olingan ushbu parchalarda Buyuk Muqaddas Entoni nima yordam berishini tushunish mumkin. Keyin yovuz odam boshqacha harakat qilishga qaror qildi. U ayol qiyofasini oldi va tunda Antoniyning oldiga keldi. Ammo zino muqaddas rohibning Rabbiyga bo'lgan g'ayratli imonini so'ndirmadi, u do'zaxdagi olov haqidagi fikrlarni esga oldi. Shunda shaytonning aldovining issiqligi o'chib ketdi.
Bu rohibning g'ayratli zohid ekanligini ko'rib, Shayton uning o'lik va yovuz ruhlarini chaqirdi. Kechasi ular kelib, rohibni yarmigacha urdilar. Muqaddas Entoniyning so'zlariga ko'ra, u boshdan kechirgan og'riqni imkonsiz, hatto odamlar keltirgan og'riq bilan taqqoslab bo'lmaydi. Ammo mehribon Xudo Entoniyni tasalli va yordamsiz qoldirmadi, O'zi shifo berib, oyoqqa turg'azdi.
Chaqirilmagan mehmonlar
Va yana xushomadgo'y Shayton g'azablanib, bechora rohibni tinch qo'ymadi va yana uni dahshatli sinovga duchor qildi. Yovuz avliyoning irodasini sindirmoqchi bo'ldi va ehtiros bilan uni umidsizlikka solib qo'yishni xohladi. Kechasi shunday momaqaldiroq bo'ldi, undan rohibning yolg'iz kamerasining devorlari titrab, deyarli parchalanib ketdi. Shunda shaytonning xizmatkorlari yovvoyi hayvonlar qiyofasida har tomondan uning oldiga yugurishdi. Ular qichqirdilar, qichqirdilar va pichirlashdi va hamma Antoniyni parchalash uchun unga tegmoqchi bo'ldi. Arslon har qanday vaqtda shoshilishga tayyor edi va sakrashda qotib qoldi, bo'ri tirjaydi, uçurtma burishdi va ho'kiz urildi.
Bosqinchilarning hujumidan yaralangan Entoni chidab bo'lmas og'riqdan g'ijimladi, chunki bu chidab bo'lmas edi, lekin u qo'rquvni his qilmadi. U yovuz ruhlarni qoralay boshladi va agar ular haqiqatan ham kuchli bo'lsa, dedikuchga ega bo'lsa, hatto kimdir bunga dosh bera olardi, lekin ularning ko'plari bor, ya'ni Rabbiy ulardan hamma narsani oldi. Keyin, ilohiy imon qalqoni ostida, ular uni qo'rqitmasliklari kerak, balki tezroq hujum qilishlari kerakligini qo'shib qo'ydi, lekin agar ular bunday kuchga ega bo'lmasa, unda sinab ko'rish kerak emas. Zohid o'zini namozga topshirdi.
Boshqa qutqarish
Bu jasur so'zlardan keyin uning kamerasining tomi ochilgandek bo'ldi va bo'shagan joyga yorug'lik nurlari kirib keldi. Jinlar darhol g'oyib bo'ldi, og'riq to'xtadi va turar joy bir xil bo'ldi. Entoni Rabbiy tomonidan daldalanib ibodat qilishda davom etdi va bu yovuz ruhlar qora tutun kabi tarqalib ketdi.
Ammo yana shayton tinchlanmadi va bu safar u rohibning pulga boʻlgan mehrini sinab koʻrishga qaror qildi va unga kumush idish tortdi. Ammo rohib bularning barchasi nima uchun qilinayotganini tushunib etgach, u idishning o'zi shaytonning o'limiga olib keladi deb o'yladi. Va u haqiqatan ham bir joyda g'oyib bo'ldi.
Foydali imon
Keyingi safar Shayton o'zini Xudo va Xudoning ilohiyoti deb atadi (shunday ayyorlik bilan u muhtaramning ruhini sindirmoqchi bo'ldi). Lekin u buni qila olmadi. Keyin u avliyoga shiddatli gienalarni yubordi. Ammo shunday bo'lsa ham, muqaddas zohid qo'rqmadi, lekin Rabbiy qutqardi va yovuzlikni kelgan joyga yubordi.
Uning uchun dushman tomonidan ko'plab, ko'plab makkor sinovlar uyushtirildi, lekin o'zining mustahkam ishonchi tufayli avliyo hech qachon taslim bo'lmadi, chunki uning ishonchli quroli har doim o'zining solih xizmatkorini himoya qilgan Najotkorga ibodat edi.
Hozir 30-yanvarda cherkov Buyuk Avliyo Entoni xotirasi kunini nishonlaydi. Buyuk Entoni o'zining ko'plab ta'limotlarini qoldirganXristianlar, lekin ular turli xayriyachilardan iborat edi, chunki u o'zi cherkov yozuvchisi emas edi. Buyuk Avliyo Entoni ta'limotida zohidlar hayotining butun nizomi va uning tashqi tartiblari mavjud.
Buyuk Entoni ikonasi (foto)
Qiziq fakt shundaki, avliyo keksalikka qadar ancha yosh ko'rinardi, garchi piktogrammalarda u keksa odam sifatida tasvirlangan bo'lsa ham. Buyuk Entoni ikonasida uning qalin soqoli va pirsingli ko'rinishi borligini ko'rishingiz mumkin. Piktogrammalarda u beligacha yoki toʻliq uzunlikda tasvirlanishi mumkin.
Buyuk Muqaddas Entoni ikonasida uning qo'lida xoch va Muqaddas Yozuv shaklidagi aso ushlab turganini ham ko'rishingiz mumkin. Ba'zida jinlar va cho'chqani qo'rqitish uchun qo'ng'iroqlar yaqin atrofda tasvirlanishi mumkin.
Aytgancha, Misrda Avliyo Entoni Ining eng qadimiy monastiri va ibodatxonasi hozirgacha saqlanib qolgan. U Arabistonning shimolidagi cho'lda joylashgan va Kopt pravoslav cherkoviga tegishli.
Buyuk Avliyo Entoni ikonasi oldidan ular yaqinlarining ruhiy va jismoniy salomatligi uchun ibodat qilishadi. Qizig'i shundaki, avliyoning o'zi og'ir astsetik hayotiga qaramay, ajoyib sog'lig'iga ega edi.
Koʻpchilikni Buyuk Avliyo Entoni nimada yordam berishi va unga qanday ibodat qilish kerakligi haqidagi savollar qiziqtiradi. Ular hurmatli oqsoqolga ibodat qilishadi, shunda u imonni mustahkamlaydi, kamtarlikni o'rgatadi, jinlarning hujumlaridan xalos qiladi, har xil vasvasalardan qutqaradi: ichkilikbozlik va chekishga qaramlik. Ularning aytishicha, bu yoshga bog'liq kasalliklarga osonroq va odamlarga dosh berishga yordam beradiUnga ibodat qilganlar uzoq umr ko'radilar.
Buyuk Entoniga ibodat "Oh, Xudoning buyuk quli, Muhtaram Ota Entoni!" so'zlari bilan boshlanadi.
