Yohanno Xrizostomning ikonasi, uning oldida siz uning muqaddas hayotini eslab, ibodat qilishingiz mumkin, har bir cherkovda. U ajoyib voiz va Injil va Muqaddas Bitiklarning tarjimoni edi. Uning barcha taqvodor ishlari ibratlidir.
Jon Krisostomning hayoti
Jon Chrysostom 347-yilda, xristianlarga nisbatan ommaviy quvgʻinlar qoʻyilmagan tinch davrda, Antioxiyadagi badavlat nasroniy oilasida tugʻilgan. Bu Suriya shahri o'zining gullagan davrini boshidan kechirdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, havoriy Butrus va Barnabo u erda xizmat qilgan va bu erda birinchi marta Masihning izdoshlari masihiylar deb atala boshlaganlar.
Jon Krisostomning otasi erta vafot etdi, onasi butun hayotini bolalarni tarbiyalashga bag'ishladi. U ularni dunyoviy martaba uchun tayyorladi va ularga mukammal ta'lim berdi. Jonning ustozlari eng yaxshi faylasuflar edi. U 20 yoshida onasi uni o'sha paytdagi mashhur notiq Livaniydan notiqlikni o'rganish uchun yuboradi.
O'qishni tugatgandan so'ng, bo'lajak avliyo huquqiy sohaga kirdi, sudlarga bordi va u erda ishonib topshirilgan ishlarda himoyachi sifatida ishladi. Lekin doimo ma'naviy hayotga intilishni boshdan kechirib, u o'z yo'lidan bordi, yuqoridan belgilab qo'yilgan.
Cherkov vazirligi
Muqaddam monastirlikka kirgan doʻsti Buyuk Vasiliy unga kuchli taʼsir oʻtkazib, uni dunyodan chekinishga chaqirgan. Faqat onaning qayg'usi uni hal qiluvchi qadam tashlashdan to'xtatdi. Yuhanno ma'badda kitobxon bo'lgan, faqat uning o'limidan keyin u monastir shaharchasida 4 yil davomida dunyodan nafaqaga chiqqan. U ikkitasini g'orda butunlay yolg'izlik va sukunatda yashadi. U oʻsha yerda bir qancha ajoyib asarlarni yozgan, jumladan ruhoniylik haqidagi oltita soʻz, chorvachilik ilohiyotining yodgorligi bugungi kungacha ruhoniylar uchun qoʻllanma boʻlib kelgan.
386-yilda u presviter etib tayinlangan, bu aholining ko'pchiligini va uning ko'plab muxlislarini xursand qilgan.
U Muqaddas Ruh tomonidan ilhomlantirilgan Xushxabarni, Muqaddas Yozuvlarni mukammal bilgan, ularni aniq tushuntira olgan, manbalarni yaxshi bilgan, ularni deyarli yoddan bilgan. Hozirgacha uning asarlaridan foydalanmasdan hech qanday talqin tugallanmagan.
Uning Masihga bo'lgan sevgisi va va'zlari odamlarda chuqur taassurot qoldirdi, tez orada uning nomiga Xrizostom so'zi qo'shildi. Uni tinglash uchun boshqa mamlakatlardan odamlar, Misrdan zohidlar, minglab butparastlar yig'ilib, nasroniylikni qabul qilishdi.
Antakyada episkop boʻlib, u xayriya ishlari, kasalxonalar qurish bilan shugʻullangan va har kuni cherkov devorlari yonida uch mingga yaqin tilanchi ovqatlanar edi.
Uning voizlik qobiliyati unga shu qadar shuhrat keltirdiki, u Konstantinopolgacha yetib bordi va Jon Krisostom 398-yil fevralida arxiyepiskop etib tayinlandi.
Jon Krisostomning arxiyepiskop etib tayinlanishiKonstantinopol
Ular uni Konstantinopolga taklif qilishdi, undan tayinlash rejalarini yashirishdi, bu lavozimdan bosh tortishini bilib, keyin uni uzoq vaqt rozi bo'lishga ko'ndirishdi. U kamtarlik bilan taslim bo'ldi, o'sha paytdan boshlab uning hayoti o'zgardi, sinovlar davri boshlandi.
Imperator Arkadiy Yuhannoning qoʻllab-quvvatlashi va roziligiga umid qilgan, ammo muqaddas odamlarning mulki shundayki, ular ikkiyuzlamachilikni bilishmaydi.
Jon Chrysostom nohaq ishlarni, jamiyatning illatlarini, o'qimishli ruhoniylarni ogohlantirgan va qoralagan, mahalliy ruhoniylarning pulga bo'lgan muhabbati va shuhratparastligiga qarshi kurashgan. Unga pora berishning iloji yo'q edi, chunki Jon Krisostom astset bo'lganligi sababli, u kambag'allarga yordam berish uchun oldingi arxiyepiskopdan meros qolgan barcha mulkni sotdi. U ziyofatlarni yoqtirmasdi, tilla libos kiymasdi, bu esa atrofidagilarning noroziligiga sabab bo'lardi.
U shafqatsiz turmush tarzini olib borishga to'sqinlik qilganlar imperatorning shaxsida ittifoqchi topdilar, haqiqiy fitna yaratildi, natijada Jon Krisostom ruxsat etilmagan sobor tomonidan lavozimidan chetlatildi.
Jon Krisostomning surgun qilinishi
Odamlar o'zlarining sevimli arxpastorini qamab qo'ygan uyni o'rab olishdi va qo'riqlashdi. Lekin Yahyoning o'zi odamlarga xavf tug'dirmaslik uchun o'zini hokimiyat qo'liga topshirdi.
Tunda Yuhanno kemada Bitiniyadagi surgun joyiga olib ketildi. Shu bilan birga, dahshatli zilzila sodir bo'ldi, u buni alomat sifatida ko'rib, Konstantinopolga qaytarildi. Biroq, ikki oydan kamroq vaqt o'tgach, Jon yana sharmanda bo'ldidengiz sathidan 4000 metr balandlikdagi qattiq iqlimli Kukuzga surgun qilingan. Uning surgundagi maktublari nasroniylik axloqi va matonatining namunasidir.
406-yilda, qishda u kasallik tufayli to'shakka mixlanib qolganiga qaramay, yangi buyruq bilan Jonni yanada uzoqroqqa, o'sha paytdagi kar bo'lgan Pitius shahriga, zamonaviy Pitsunda o'rnida olib bordi. Yo'lda dam bermasdan, na davolash, na oziq-ovqat, uni yomg'ir va jaziramada kimsasiz yo'llar bo'ylab haydab, imkon qadar tezroq o'lib ketishi uchun uni shunday holatga keltirishga harakat qilishdi. Uning qoralashlari oldidagi qo'rquv va ruhiy kuch shunchalik kuchli ediki, ular nafaqat avliyoni, balki u haqidagi xotirani ham yo'q qilishga harakat qilishdi.
Men nimadan qo'rqaman? Mening qo'limdagi Uning Xushxabari men tayanadigan tayoqdir, - dedi avliyo va bu dunyo qudratlilarining noroziligi uning uchun to'rdan boshqa narsa emas edi. Uning ruhini na tuhmat, na xiyonat, na ochlik, na issiqlik sindira olmadi. Muqaddas Basilisk dafn etilgan shaharga kelgunlaricha, ular uni uch oy davomida tog' yo'llari bo'ylab olib borishdi.
Muqaddas shahid Basilisk qoldiqlaridagi o'lim
Bu hayratlanarli va ramziy ma'noda avliyo olib borgan yo'l Xristianlarni ta'qib qilish paytida muqaddas shahid Basiliskning erdagi yo'li shu erda tugashi bilan mashhur Kamany orqali o'tgan. Og'ir zanjirlar va tagiga mixlangan temir etiklar bilan uni bu erga olib kelishdi. Uning azobi joyida buloq otilib chiqdi va keyinroq uning yonida ibodatxona qurildi.
Avliyo Basilisk xush kelibsizavliyo. Yuhanno birlashdi, uzoq vaqt davomida "Hammasi uchun Xudoga shon-sharaflar" so'zlari bilan baland ovozda ibodat qildi va u boylik va ochlikni, shon-sharaf va tuhmatni, insoniy sevgi va nafratni bilgan bu dunyoni tark etdi, faqat u uchun Rabbimiz bilan bo'lish muhim edi.
Jon Krisostom kuni har yili 26-noyabrda yangi uslubda nishonlanadi.
Jon Krisostomning qoldiqlarini topshirish
O'ttiz yil o'tgach, Konstantinopol soborida uning vorisi va shogirdi Avliyo Ioann Xrizostomni xotirlash kuni u haqida nutq so'zlaganida, odamlar cho'ponning jasadini qaytarib berishni talab qila boshladilar.
Kumush kema bilan elchilar yuborildi, ammo ular Avliyo Ioann Xrizostomning qoldiqlarini olib keta olmadilar. Keyin arxiyepiskop Jonga maktub yozdi, xuddi tirikdek, Konstantinopolga qaytishni so'radi, bu xat uning qo'llariga qo'yildi, ular ibodat qildilar va jasadni kumush kemaga o'tkazdilar. Yodgorliklarni topshirish kuni, 9-fevral, Jon Krisostom xotirasi nishonlanadi.
Ular 438-yilda Konstantinopolga koʻchirilgan. Butun shahar, patriarx va imperator bilan avliyoni kutib olish uchun chiqdi. Keyinchalik ular Rimda saqlangan va 2006 yildan boshlab Istanbuldagi Avliyo Jorj cherkoviga ko'chirilgan.
Cherkovda yodgorliklar saqlanadi: Avliyo Ioann Xrizostomning ikonasi qoldiqlar boʻlagi, u bir necha oʻn yillar davomida dam olgan tosh qabr.
Hozir har yili Kamaniga 50 000 dan ortiq ziyoratchilar keladi.
Axloqiy ilohiyotning uchta ustuni
Buyuk Vasiliy, Gregori ilohiyotchi va Jon Xrizostomning hayotlarida ko'p narsa borumumiy. Ularning barchasi ajoyib ma'lumotga ega edilar, cherkovda kitobxon sifatida ishlay boshladilar, sahroda yashadilar, deakonlar, keyin esa presviterlar tayinlandilar. Ko'p asrlar davomida ularning mehnati ma'naviy sohaga intilayotganlar uchun ma'naviy tayanchga aylandi. Ularning mukammalligi Muqaddas Ruhning rahbarligi ostida yozilgani va shunchaki o'z fikrlarini aks ettirmagani bilan bog'liq.
Ekumenik o'qituvchilar sobori
Ekumenik oʻqituvchilar kengashi 12-fevralga toʻgʻri keladi. Buyuk Vasiliy, Gregori ilohiyotchi va Ioann Xrizostom ilohiyotning rivojlanishiga, muqaddas bitiklarni tushunishga shunday hissa qo'shdilarki, ularning qaysi biri yuqoriroq ekanligi haqida katta bahs paydo bo'ldi. Nizolar shu qadar davom etdiki, imonlilar allaqachon Grigoriylar, Baziliyaliklar va Yoxannitlarga bo'lingan. Ularni solishtirish mumkinmi, chunki har birining o'ziga xos qobiliyatlari bor edi.
Bir marta Evchait mitropolitiga uchta aziz zohir bo'lganida, u ularni Xudo oldida teng ko'rdi. Ularning iltimosiga ko'ra, Muborak Yuhanno o'z bayramini o'sha kuni o'rnatdi va Ioann Xrizostomning ilohiyotshunos Gregori va Buyuk Vasiliy bilan ikonasi ham bo'yalgan.
Azizlar oilalari
Har bir ekumenik o'qituvchining oilasi namuna bo'lgan. Ularning qarindoshlari orasida azizlar va shahidlar bor edi. Buyuk Vasiliyning onasi, rohib Makrina, uning opa-singillari va ukalari ulug'landi. Shuningdek, Gregori ilohiyotchining ota-onasi Aziz Grigoriy va Aziz Nonna edi. Muqaddas hayot 20 yoshida beva qolgan Jon Krisostomning onasi uchun ma'lum bo'lib, o'z farzandlarini qadr-qimmat va taqvodorlik bilan tarbiyalagan. Ularning nasroniy an'analarida tarbiyalanishi, ota-onalarning shaxsiy namunasi, sadoqat, fazilatlarga bo'lgan haqiqiy sevgi,Haqiqat, astsetik hayot tarzi, ibodat tabiatan iqtidorli yoshlarni umuminsoniy o'qituvchilar bo'lib yetishtirishga yordam berdi.
Asosan Buyuk, Gregori ilohiyotchi va Jon Xrizostom nasroniy oilalarining shon-shuhratini toj kiyishgan. Ular bolalarni qanday ruhda tarbiyalash va o'rgatish kerakligining mukammal namunasidir.
Ular Jon Krisostomga nima ibodat qilishadi
Qanday quvgʻinga uchraganida, ruhiy tushkunlikka tushganda, oʻz joniga qasd qilish haqida oʻylanganda, Jon Krisostomga duo oʻqiladi.
Unda aytilishicha, aziz Rabbiydan turli sovg'alarni qabul qilib, ko'paytirib, Undan ibodat so'raganlarga ko'p narsalarni o'rgatishi mumkin. Biz ko‘pincha o‘z in’omlarimizni tinchlik va najot uchun emas, g‘urur va manmanlik uchun ishlatamiz, bizni hasad qiynab, ijod uchun iste’dodlarni birlashtirish o‘rniga, barcha qobiliyatlarimiz Xudodan ekanligini unutib, janjal qilamiz. Shuning uchun biz sizdan bir-biringizni bir ovozdan sevish va Muqaddas Uch Birlikni pok yurak bilan ulug'lash uchun qalblaringizni yumshatishingizni, asabiylashish, mag'rurlikdan xalos bo'lishingizni, nasroniy sevgisi va tushunish inoyatini berishingizni so'raymiz.
John Xrizostomning 24 soat davomidagi mashhur ibodati iltijo qilish va har soatni Xudoga ibodat bilan duo qilish, kun davomida doimo ruhlantirish imkonini beradi.
Ota-onalar ko'pincha farzandlari tezroq gapira boshlashlari uchun avliyoga murojaat qilishadi.
U oilasi bilan janjallashish va bo'sh gaplar o'rniga ibodat qilish uchun bir necha daqiqa topadigan donolik qiladi. Biror kishi avliyo haqida fikr yuritsa, undan shafoat so'rasa, o'sha paytda uning hayoti o'zgaradi.
Uyda Jon Krisostom ikonasiga nima yordam beradi? Uning oldida siz universal o'qituvchiga oilada tinchlik va sevgi in'omi, iste'dodlarni ochib berish va bolalarga yaxshi ta'lim berish haqida ibodat qilishingiz mumkin. Uning "Nikoh haqida" asari barcha xudojo'y oilalar uchun foydalidir.
Samoviy Cho'pon
Cherkovda ishlaydiganlar uchun ibodat shafoati va Jon Krisostom ikonasi ayniqsa kerak. Ularning ahamiyati dunyoni mustahkamlash, vasvasalardan xalos bo'lish uchun muhimdir. Ruhoniylar, qo'shiqchilar va kitobxonlar unga nasihat va himoya so'rab murojaat qilishadi. Qadim zamonlarda bo'lgani kabi, Xudoga bo'lgan sevgisi bilan xizmat qiluvchilar ruhiy kurashda alohida qiyinchiliklarga duch kelishadi.
Avliyo Ioann Xrizostom ikonasi har bir cherkovda mavjud, chunki shu kungacha avliyo tomonidan tuzilgan Liturgiya Sharqiy cherkovda hamma joyda oʻtkaziladi. Uning sharhlari bilan Injil, Muqaddas Bitik va Injil nashr etiladi. Ko'p asrlar davomida Pasxa xizmatida uning "Pasxa e'loni" eshitildi.
U ruhoniylar, missionerlar, ilohiyotchilar, olimlar, so'z in'omiga va samoviy yo'l-yo'riqga muhtoj bo'lgan har bir kishining homiysi hisoblanadi.
Avliyo Ioann Chrysostomning ikonasi yomonlikni qanday tark etish va fazilatni sevish, qanday qilib munosib ishtirok etish, Bibliya bilimlarini hayotda qanday qo'llash, dunyoviy shon-shuhrat va boylikni oshirish g'amxo'rligini qanday tark etish haqida ko'rsatmalarini eslaydi. abadiy jon haqida qayg'urish, chunki u uchun hamma Xudo oldida javob beradi.
