“Aaronning tayogʻi” iborasi koʻpincha diniy adabiyotlarda uchraydi. Ammo uning talqini hamma uchun tushunarli emas. Musoning tayog'i haqidagi Injil hikoyasi mashhurroq bo'lib, u mo''jizalar ko'rsatdi, masalan, yahudiylar Misrdan qochib ketayotganda Qizil dengiz suvlarini ikkiga bo'lib, toshdan suv o'yilgan. Ammo "Aaronning tayog'i muzlab qolgan" nimani anglatadi? Bu ibora muhokama qilinadi.
Asosiy ziyoratgohlar
Undan keyin Quddus ma'badini qurishdan oldin yahudiylar tomonidan lager ma'badi sifatida foydalanilgan Uchrashuv chodirida eng buyuk muqaddas narsalar yig'ilgan edi. Bunga quyidagilar kiradi:
- Egamiz Sinay togʻida Muso orqali yahudiy xalqiga aytgan oʻnta amr yozilgan jadvallar.
- Osmondan tushgan manna solingan idish Isroil xalqi sahroda qirq yillik sarson-sargardonliklari davomida ularni to'ydirdi.
- Musoning akasi Horunning novdasi.
Muqaddas chodir yahudiylarga bu ziyoratgohlarni in'om qilib, o'z fikrini bildirgan odamlar orasida Xudo borligining ramzi edi.rahm-shafqat va sevgi. Va agar ularning birinchi ikkitasi ko'proq yoki kamroq taniqli bo'lsa, uchinchisini batafsilroq aytish kerak.
Isroil qabilalari oʻrtasidagi tortishuv
Muso boshchiligidagi yahudiy xalqi sahroda kezib yurganlarida, ularning ba'zi qabilalari norozilik bildirishdi. Norozilik ularning Levi qabilasini Xudoga xizmat qilish uchun saylanishiga qarshi bo'lganligi bilan bog'liq edi. Boshqalar ham bu imtiyozga da'vo qilishgan. Nizoni o'zimiz hal qilishning iloji bo'lmadi. Va keyin “Xudoning hukmiga” murojaat qilishga qaror qilindi.
Har bir qabila boshliqlarining tayoqchalari bor edi, bu ularning kattalik timsoli edi. Ular bir kechada chodirda qolib ketishdi. Ularning orasida Musoning akasi Horun va uning hamrohi bor edi. Ertasi kuni ertalab ajoyib rasm paydo bo'ldi. Horunning tayog‘i bodom daraxtidek unib chiqdi. Bu ruhoniylikka tayinlangan levilar Xudo tomonidan tanlangan kishilar ekanliklarining isboti edi. Ushbu ajoyib voqea xotirasi uchun chodirga muqaddas yodgorlik sifatida qo'yildi.
Bu qanday sodir boʻlganligi Pentateux kitoblaridan birida tasvirlangan - Raqamlarda.
Raqamlar kitobi, 17-bob
Ushbu bobning mazmuni quyidagicha:
- Egamiz Musoga qabila boshliqlarining har biridan tayoq olib, ularning ustiga har birining ismini yozishni buyurdi.
- Shuningdek, Rabbiy Leviyning tayogʻiga qabila boshligʻi Horunning ismini yozishni ham buyurdi.
- Keyinchalik tayoqlarni Uchrashuv chodiriga qo'yib, Vahiy sandig'i oldiga qo'yish kerak edi. Xudoning O'zi qaerda paydo bo'ladi.
- “Men tanlagan kishining tayogʻi gullab-yashnaydi va shu bilan Isroil oʻgʻillarining nolishi tinchiydi”, - dedi Taolo Taolo Musoga.
- Muso Isroil oʻgʻillariga Xudoning koʻrsatmalarining maʼnosini yetkazdi va ular ularga boʻysunib, oʻn ikki qabila soniga koʻra har bir yoʻlboshchining tayogʻi bilan taʼminladilar va Horunning tayogʻi ularning orasida oʻn uchinchisi edi.
- Ertasi kuni Muso Horun bilan chodirga kirganida, Levi xonadonidagi novda kurtak ochib, unib chiqqan, rang va bodom mevasi berganini koʻrdi.
- Xudo Musoga amr lavhalari yozilgan tayoqni Vahiy sandig'i oldiga qo'yishni buyurdi. U itoatsizlar uchun belgi bo'lishi va ularning Qodir Tangriga noroziliklarini to'xtatishi kerak.
Afsonada aytilganidek, tayoq Muqaddaslar Muqaddasligida saqlangan va hech qachon qurib ketmagan, gullarda bo'lib qolgan. Bibliyadagi urug'lantirilmasdan meva berish haqidagi hikoya o'rta asrlarda bodomning qizlik pokligi ramzi sifatida qabul qilinganiga sabab bo'lgan.
Ruhoniylarning talqini
Cherkovning e'tiqodiga ko'ra, Horunning gullab-yashnagan tayog'i nafaqat Xudo tomonidan tanlangan Levi qabilasining isboti, balki bir qator voqealarning prototipi ham bo'lgan. Bularga quyidagilar kiradi:
- Iso Masihning urug'siz kelib chiqishi "bezbezkoy" bo'lgan Bokira Maryamning go'shtidan, ya'ni biz beg'ubor kontseptsiya haqida gapiramiz. Shunday qilib, Theotokosga bag'ishlangan kanonlardan birida aytilishicha, "Aaronning tayog'i, vegetativ" Jessi daraxti ildizining prototipi edi. Ikkinchisi Iso Masihning nasl-nasabining allegoriyasidir.
- Masihning tanasining buzilmasligi. Suriyalik Avliyo Efraim, Raqamlar kitobini talqin qilishda, Emmanuil (Iso alayhissalomning ismlaridan biri) buzuq tabiatning o'g'li bo'lib, yolg'iz buzilmas bo'lib qoldi, o'zida boqiylik sirini ochib berdi, Horunning esa. tayoq «kelajakdagi tirilishning o'xshashiga» aylandi.
- Masih Jamoatida Xudo inoyatining namoyon bo'lishi. Halol hayot baxsh etuvchi xoch qonunida aytilishicha, Horunning tayog'i cherkov marosimlarining bir turi bo'lib, imonlilarni Xudoning inoyatiga yaqinlashtiradi, bu esa u ilgari bo'lmagan.
Xulosa qilib shuni ta'kidlash kerakki, tayoqcha nafaqat "gullash", balki quyidagi sababga ko'ra "o'simlik" deb ham ataladi. "O'simlik" qo'shimchasi "chill" fe'lidan kelib chiqqan bo'lib, zamonaviy talqin - "muzlatish" dan tashqari, boshqa eskirganlari ham mavjud. Ilgari bu "ajralish" va "o'sish" degan ma'noni ham anglatardi.
