Men knyaz Mishkinning F. M. Dostoyevskiyning "Ahmoq" romanidagi monologini esladim, unda u ateistlar haqida fikr yuritadi. Ularni tinglaysiz, deydi u, go‘yo hamma to‘g‘ri gapiradi, to‘g‘ri bahslashadi, lekin “bu haqida emas”. Darhaqiqat, mantiqiy va muvozanatli aql bilan bahslashish qiyin. U juda ko'p misollar keltiradi, barcha dalillarni keltiradi, isbotlab bo'lmaydigan narsalarni isbotlaydi. Ammo bu butunlay boshqa masala - bu ruh. Buni so‘z bilan ta’riflash qiyin. U haqida gapirishning iloji yo'q. Bu mantiqqa zid keladi, unda naqsh yo'q. Chunki unda cheksizlik va muhabbat yashiringan. Siz shunchaki bunga ishonishingiz kerak. Chuqur. Jimgina. To'g'ri. Bu bir vaqtning o'zida qiyin va oson. Qiyin, chunki shov-shuv ko'p. Ko'zlarimiz ko'rishga o'rganib qolgan. Qulog'imiz eshitishga, qo'llarimiz esa bajarishga odatlangan. Biz uchun bu odatlardan voz kechish qiyin. Biz uchun tanamizni qo'yib yuborish, uni rad etish, bu bizning vaqtinchalik boshpanamiz ekanligini, dunyo shunchaki xayol ekanligini tan olish qiyin. Biz erisha olmaydigan va tegib bo'lmaydigan narsalarni haqiqiy deb tan olishimiz qiyin …. Lekin bunda ham Xudo bizga yordam beradi. U bizga piktogrammalarni yuboradi - ruhning moddiy timsoli, biz uning yonida muzlashimiz va u bilan aloqa qilishimiz mumkin.noma'lum, lekin haqiqiy. Xudo onasining Pochaev ikonasi Yaratguvchi tomonidan bizga yuborilgan buyuk yodgorliklardan biridir. Keling, bu haqda batafsil gaplashamiz.
Pochaev Xudo onasining ikonasi
Bu 1240 edi. Tatar-mo'g'ul bosqinidan qochib, ikki pravoslav rohib Voliniyaga boradi. Bu erda, zich o'rmonlar orasida ular boshpana topadilar - Pochaevskaya tog'idagi kichik g'or. Bu yerlarda asosan aholi yashamagan. Vaqt o'tgan sayin. Rohiblarning tanho hayoti rus erlarini vayronagarchilik va azob-uqubatlardan qutqarish uchun qizg'in ibodat bilan o'tdi. Bir kuni ulardan biri uzoq ibodatlardan so'ng tog'ga chiqdi va Bokira qizning suratini ko'rdi. U yorqin alangaga botgan tosh ustida turdi. U darhol boshqa rohibni chaqirdi va ular birgalikda mo''jizaviy hodisaning guvohi bo'lishdi. Bu vaqtda cho'pon Jon Yalang oyoq yaqinidan o'tib ketayotgan edi. U uzoqdan g'ayrioddiy yorug'likni ko'rdi. U toqqa chiqdi va rohiblar bilan birga tiz cho'kib, Xudoni va Xudoning onasini ulug'lay boshladi. Tez orada bu hodisa yo'qoldi. Biroq, Xudoning onasi turgan tosh Uning kelib chiqishining abadiy tasdig'i bo'ldi - uning o'ng oyog'ining izi unda qoldi. O'shandan beri bu tosh shifobaxsh suv manbai bo'lib kelgan. Har yili ko'plab ziyoratchilar muqaddas suvni ichish va idishlarini to'ldirish uchun kelishadi, ammo iz hali ham to'la va suv ketmaydi. Mo''jizaviy hodisa haqidagi xabar pravoslav erining barcha chekkalariga tarqaldi. Muqaddas tog'ning ulug'vorligi kengayib borardi.
Avval kichik ibodatxona qurilgan. Va vaqt o'tishi bilan, tosh Muqaddas Taxmincherkov va monastir, bu Rossiyaning g'arbiy erlarida pravoslav imonlilar uchun markazga aylanadi - Pochaev Lavra. Bu an'ana mo''jizaviy ikona bilan qanday bog'liq? Ha, haqiqatan ham, tasvirlangan voqealar uning bu joylarda paydo bo'lishidan ancha oldin sodir bo'lgan, ammo hech narsa tasodifan sodir bo'lmaydi. Turli hodisalar, harakatlarimiz, so'zlarimiz va qarorlarimiz bizni yanada katta mo''jizalarga yoki aksincha, umidsizlikka olib keladigan bir zanjirning ajralmas bo'g'inidir. Hammasi ichimizda qanday fikrlar borligiga bog'liq. Xudo onasining Pochaev ikonasining o'zi Lavra devorlarida quyidagi tarzda paydo bo'ldi. 16-asrning o'rtalarida Voliniyada ma'lum bir er egasi Anna Goyskaya yashagan. U chuqur dindor odam edi. Bir kuni yunon mitropoliti Neofit uning oldiga keldi. Taxminlarga ko'ra, u Moskvadan qaytayotgan va monastirni ziyorat qilish va Xudo onasining oyog'iga ta'zim qilish uchun er egasining uyida to'xtagan. Uy bekasi uni samimiy qabul qildi va samimiy mehmondo'stligi uchun baraka sifatida unga Xudo onasining qadimiy belgisini berdi. Endi bu Xudo onasining ulug'langan Pochaev ikonasi.
Anna Tixonovna o'zining uy ibodatxonasiga qimmatbaho tasvirni joylashtirdi. Biroq, u tez orada ikonadan g'ayrioddiy yorug'lik paydo bo'lganini va har xil mo''jizalar sodir bo'layotganini payqadi. Unga rahmat, Goyskiy Filippning cho'loq akasi kasallikdan abadiy qutuldi. Aytishimiz mumkinki, bu Xudo onasining Pochaev ikonasi yordam beradigan birinchi qayd etilgan fakt. Va keyin haqiqiy pravoslav imonli uni abadiy saqlash uchun Pochaev rohiblariga berishga qaror qildi. U "fundush rekordini" yaratdi, boshqacha qilib aytganda - xayriyau va uning avlodlari monastirni barcha zarur narsalar bilan moliyaviy ta'minlashga va rohiblarga ikonani himoya qilishga yordam berishga majburdirlar. Kelajakda qabul qilingan qarorni rad etadigan o'sha nabiralar va chevaralar anathematizatsiya qilinadi va la'natlanadi. Xudodan qo'rqqan er egasining irodasini his qilish uchun uning jiyani Andrey Firleyning imkoniyati bor edi. Imoni bilan u lyuteran edi, lekin yurakdan u shafqatsiz va hukmron edi. U monastirni talon-taroj qildi va ikonani uyiga olib keldi va u erda taxminan 20 yil saqladi. Bir marta, bayramlardan birida, u xotinini pravoslav rohiblarining kiyimida kiyinishga taklif qildi va Xudoning onasini ulug'lash o'rniga, baland ovozda kufrni baqirdi. Shunday qilib, ular mehmonlarni xursand qilish uchun qildilar. Jazo darhol keldi - dahshatli kasallik ayolni azoblay boshladi. Najot faqat Andrey ikonkani monastirga qaytarganida keldi…
Pochaev Xudoning onasi belgisi: ma'nosi
Ikonka Pochaev lavrasida yuzlab yillar davomida mavjud. Ma'lumki, Uniates bilan birga bo'lgan atigi 110 yil ichida 539 ga yaqin mo''jizalar qayd etilgan. Biroq, tarixdagi nisbatan qisqa vaqt ichida ham hamma narsa yilnomalarda qayd etilmagan deb taxmin qilish qiyin emas. Mo''jizalar bugungi kungacha davom etmoqda. Odamlar xotirasida nimadir qoladi, ba'zi faktlar o'tib ketadi. Lekin buning ahamiyati yo'q, chunki mo'minning ruhi bu dalilga haqiqatda muhtoj emas. Biz ikonaga yuragimizning xohishi bilan quvonchimiz yoki qayg‘ularimizni Yaratgan bilan baham ko‘rish, duo va yordam so‘rash uchun kelamiz, chunki U bizning yagona turar joyimizdir. Shuning uchun har yili yuz minglab ziyoratchilar muqaddas bahorga kelishadimo''jizaviy ikonaga. Ular har xil dardlarga shifo, ko‘rlik, asirlikdan ozod bo‘lish, urushlarga barham berish, iymonni tark etganlarning pand-nasihatini so‘rab duo qiladilar…
