Bosniya va Gertsegovina: din va cherkovlar

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Bosniya va Gertsegovina davlat sifatida anchagina mavjud. Biroq, Bosniya va Gertsegovina dinining g'ayrioddiy tarixi XV asrda, Bosniyaning katta qismi musulmon Usmonli imperiyasining bir qismi bo'lgan paytda shakllana boshladi. Maqolada biz ushbu davlatning diniy xususiyatlari haqida batafsilroq gaplashamiz.

Bosniya va Gertsegovina

Qaysi holat haqida gapirayotganimizni eslang. Hozir Bosniya va Gersegovina qisman Bolqon yarim orolida, qisman Yevropada joylashgan. Uning gʻarbiy va shimoliy qismi Xorvatiya bilan, janubi-sharqida esa Chernogoriya va Serbiya kabi davlatlar bilan chegaradosh. Shtat poytaxti - Sarayevo shahri. O'zining butun tarixi davomida u turli uyushmalar va qirolliklarning bir qismi bo'lgan. Bosniya va Gertsegovina madaniyatining asosini slavyanlar tashkil etadi, ammo tarix davomida islom madaniyatining o'ziga xos jihatlari o'ziga xos kombinatsiyani tashkil etgan. Sharqning, xususan, Turkiyaning ta'siri kundalik hayotda ayniqsa sezilarli. Nima uchun bu sodir bo'ldi va Bosniya va Gertsegovinada din nima, bizmaqolaning qolgan qismidan o'rganing. Bu haqiqatan ham noodatiy hodisa.

Bosniya va Gertsegovina dinining shakllanish tarixi

Shunday qilib, IX asrgacha bosniyaliklarning katta qismi butparastlar edi, garchi nasroniylik Gersegovina hududida biroz oldinroq qabul qilingan bo'lsa ham. 930-yillardan boshlab xristian missiyalari Bosniyaga Konstantinopoldan ham, Rimdan ham kela boshladi. Mamlakat doimiy ravishda turli davlatlar tarkibida bo'ladi, natijada uning bir qismi katolik, bir qismi esa pravoslav bo'ladi. Tarixiy jihatdan u quyidagicha taqsimlangan: shimoliy erlar Rimga, janubiy yerlar esa Konstantinopol yeparxiyasiga bo'ysungan.

XIV asr oxiriga kelib mamlakat hududida turklar paydo boʻla boshladi. Erni qaytarib olish uchun salib yurishiga urinishlar besamar ketdi. XV-XVI asrlarda mahalliy aholining islom dinini qabul qilishi bilan birga yirik istilolar davom etdi. Turklar slavyan zodagonlarini musulmonlar bilan haqiqiy tenglashtirishni taklif qilishdi, agar birinchisi Islomni qabul qilsa. Ularga soliq imtiyozlari va boshqa imtiyozlar taklif qilindi. Natijada ko‘plab zodagonlar o‘z imtiyozlari va hokimiyat mavqeini saqlab qolish uchun bu qadamni qo‘yishga majbur bo‘lmoqda. Biroq, nasroniylar kam bo'lmagan. Ulardan minglab odamlar qul bo'lishgan yoki nasroniy askarlari xizmat qilgan turk qo'shinlarining yangicha bo'linmalariga surilganlar. Shunday qilib, Bosniya va Gertsegovina dini, cherkovlar tubdan o'zgara boshladi. Mamlakatda islom dinining rivojlanishida so‘fiylar muhim rol o‘ynagan.

Natijada, burilishda16-17-asrlarda mamlakatda musulmonlar soni qirq foizga yaqin edi. Kelajakda aholini islomlashtirish sur'ati sekinlashdi. 19-20-asrlarda pravoslavlar va musulmonlar soni taxminan bir xil edi - bir xil qirq foiz va yigirma foiz katoliklar edi.

Bosniya va Gertsegovinada hozir qanday din?

Hozirda Bosniya va Gersegovina fuqarolarining dini koʻp hollarda millatiga qarab belgilanadi. Serblar asosan pravoslavlar, xorvatlar - katoliklar bo'lib qoladilar. Islom dinini qabul qilgan serblar va katoliklar o'zlarini musulmonlar deb atashadi. Ular sunniy musulmonlar, lekin mamlakatda shia jamoasi ham bor.

Demak, Bosniya va Gersegovina slavyanlar islom dinini qabul qiladigan kam sonli davlatlardan biri. Ularning aksariyatini taqvodor deb atash qiyin - ko'pincha ular vaqti-vaqti bilan yoki muhim diniy marosimlar uchun masjidga tashrif buyurishadi. Bunga, albatta, mamlakatning kommunistik o'tmishi ta'sir ko'rsatdi. Biroq, shunday tendentsiya bor: diniy me'yorlar yoshlar tomonidan avvalgidan ko'ra ko'proq ishtiyoq bilan bajarila boshlandi. Din ular uchun o'zini identifikatsiya qilish usuliga aylanadi. Ayollarning salmoqli qismi, ayniqsa qishloq joylarida, kiyim kiyishning musulmon normalarini qabul qilgan. Mahalliy musulmonlar, islomda odat bo'lganidek, juda bag'rikeng. Biroq, aslida Bosniya va Gersegovina dini 1993-1995 yillardagi fojiali urushni boshlab bergan asosiy omil bo'ldi.

Diniy holati

Mamlakat Konstitutsiyasiga ko'ra, uning har biriRezident har qanday dinga e'tiqod qilishi mumkin. Shunday qilib, din erkinligi mavjud. Maktab va kollejlarda diniy ta'lim bor, ba'zi hollarda bu hamma uchun majburiy bo'lishi mumkin, ammo bu juda kam uchraydi.