Ostrobramskaya ikonasi butun postsovet hududida katta shuhrat qozondi, unga nafaqat pravoslav dindorlar, balki katoliklar ham murojaat qilishadi. Biz maqolamizni bu mo''jizaviy tasvirga bag'ishlaymiz, undan cheksiz nur va ma'naviy ezgulik nafas oladi.
Ikonchaning paydo boʻlish tarixi
Pravoslav an'analariga ko'ra, barcha imonlilar uchun ahamiyati bir xil bo'lgan Xudo onasining Ostrobramskaya piktogrammasi biroz boshqacha - eng muqaddas Theotokosning Korsun e'lon belgisi deb atalgan. XIV asrda u Vilnaga Xersonesdan (Korsun) buyuk Litva knyazi Olgerd Gediminovich tomonidan Qrim tatarlariga hujumdan keyin olib kelingan. Belgini u o'zining birinchi rafiqasi Mariyaga sovg'a qilgan, u keyinchalik Trinity cherkoviga bebaho rasmni bergan.
Ushbu cherkovning qurilishi uning rahbarligida amalga oshirilgan va u Meri Olgerdning shafqatsiz eri tomonidan qiynoqqa solingan va osilgan buyuk shahidlar Jon, Entoni va Evstatiy sharafiga asos solingan. Bu juda aniq hikoya bo'lib, odamlar Xudoga qanday xizmat qilishlarini, qanday sadoqat bilan va qanday sadoqat bilan xizmat qilishlarini yana bir bor ko'rsatdibag'ishlanish.
Uch shahidning qisqacha tarixi
Olgerd xotini tirikligida oʻz mulkida nasroniy diniga amal qilishga ruxsat bergan. Mariya o'lishi bilanoq, shahzoda kutilmaganda olovga sig'inadigan ruhoniylarni qo'llab-quvvatlay boshladi va shuning uchun Xudo haqida gapiradiganlar shafqatsiz jazoga xiyonat qildilar. Entoni va Jon ulardan biri edi. Ammo ular umrlarining yarmini qamoqda o'tkazgan bo'lsalar ham, ular Rabbiyning ismini targ'ib qilishda davom etishdi, buning uchun ikkalasi ham eman daraxtiga osib qo'yilgan, keyinchalik u xristianlar uchun chinakam muqaddas joyga aylangan.
Xudoga sodiq yana bir odam, afsonada aytilganidek, Evstafiy Olgredning eng sevimli jangchisi edi. Ammo kelajakda uni qanday imtiyozlar kutayotganiga qaramay, agar u shahzodaga butun sadoqat va muhabbatini bag'ishlagan bo'lsa, Eustatius o'z ruhini butunlay va to'liq Xudoga bag'ishlagan. Afsonaga ko'ra, bu chinakam muqaddas odam o'limidan oldin shafqatsizlarcha qiynoqqa solingan, uni sovuqda butunlay yalang'och muzli suv ichishga majbur qilgan. Bu dahshatga qaramay, u o'z imonini va ilohiy energiyasini to'ldirib, sodir bo'layotgan hamma narsaga befarq qoldi. Keyinchalik, Litva knyazining buyrug'i bilan "ilohiy jangchi" o'sha muqaddas emanga osib qo'yilgan.
Brest ittifoqidan keyin, 16-asrning oxirida, Uchbirlik cherkovi Uniatesga o'tkazildi, shuning uchun Ostrobramskaya belgisi cherkov pravoslav cherkovlaridan biriga joylashtirildi. 1906-yilda esa rasm Uniates tomonidan olingan va Sharp Gates tepasidagi ibodatxonaga joylashtirilgan.
1625-yilda tasvir lotin karmeliti rohiblariga tegishli boʻla boshladi.muqaddas Tereza sharafiga qurilgan cherkovga ziyoratgoh.
19-asrning boshlarida Ostrobramskaya ikonasi Rim-katolik ruhoniylarining ixtiyorida edi. Va 1927 yil 2 iyulda butun Polsha yepiskopligi ishtirokida (Papa Piy XI boshchiligida) tantanali toj kiyish marosimi oʻtkazildi.
Xudo onasining Ostrobramsk belgisi qayerda saqlanadi?
Litvalik dindorlar uchun buning ahamiyati juda katta. Axir, bugungi kungacha u Vilnyusdagi Ostrobrama darvozasi ustida saqlanadi. Bu u erdagi eng hurmatli diqqatga sazovor joylardan biridir. Har kuni minglab odamlar bu bebaho ziyoratgoh oldida ta’zim qilish uchun dunyoning turli burchaklaridan to‘planib kelayotgan uning to‘shagida ibodat qilishadi.
Xudoning onasining yuziga sig'inish Rim-katolik marosimiga ko'ra amalga oshiriladi. Katoliklar va pravoslavlar muqaddas tasvir joylashgan buyuk Ostrobramskiy darvozasi oldida shlyapalarini echib olishadi. Bokira qizning yuzi oldida juda ko'p shamlar yonmoqda va ko'plab odamlar bu mo''jizaga qarashni va ushbu mo''jizaviy ziyoratgohdan chiqadigan barcha energiya kuchini his qilish uchun unga tegishni xohlashadi.
Ostrobramskaya belgisiga bag'ishlangan kun
Ostrobramskiy ikonasi bayrami pravoslav dindorlar tomonidan 26 dekabr (8 yanvar) kuni nishonlanadi. Va 14 aprel (27 aprel) Litvaning uchta buyuk shahidlari xotirasiga bag'ishlangan. Bu kun katolik dindorlari tomonidan hurmat qilinadi.
Yuzning kelib chiqishi haqida qiziqarli faktlar
- XX asrning 20-yillarida Ostrobramskaya piktogrammasi qirolicha Barbara Radzvilga, romantik hikoyaga qandaydir o'xshaydi, deb ishonilgan.ko'pchilikning qalbini zabt etdi.
- Ushbu mo''jizaviy ikonaning ikonografiyasi bir vaqtlar Sarovlik Serafimning o'zi chaqirgan Xudo onasining "Muloyimlik" suratiga borib taqalishi uzoq vaqtdan beri ma'lum.
- Shuningdek, ziyoratgohning kelib chiqishining ikkinchi versiyasi ham mavjud. Pravoslav an'analariga ko'ra, Ostrobramskaya Xudo onasining ikonasi imperator Jon Paleologos tomonidan shahzoda Olgredga yuborilgan va u shahzodani hukmronligining boshlanishi bilan tabriklash uchun shunday bebaho sovg'a bergan.
- Boshqa bir afsonada aytilishicha, ikona qandaydir tarzda 1431-yil 14-aprelda Sharp (yoki "ruscha") darvozalarida mo''jizaviy tarzda paydo bo'lgan.
- Ikonchaning toj kiyishidan oldin, 1927 yilda uni qayta tiklash paytida mutaxassislar temperada yozilgan qadimiy xatni, shuningdek, ohak astaridan olingan dog'larni topdilar. Olimlar ziyoratgoh 15 yoki 16 asrda (taxminan 1620-1630 yillarda) chizilgan degan xulosaga kelishdi va gollandiyalik rassom Martin de Vos tomonidan yaratilgan tasvirni takrorlashdi.
- 1829-yilda restavratsiya jarayonida kumush rizo olib tashlanganida ma'lum bir yozuv topilgan. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, bu Xudo onasining "Eng hurmatli karub" maqtovli qo'shig'i. Xudoning onasi o'sha paytda suratining bir qismi yo'qolgan bosh farishta Jabroilning ko'rinishini kuzatgan deb ishoniladi.
- Pravoslavlarning fikriga ko'ra, qo'llarni kesishgan imo-ishora Xushxabarning beg'ubor Bokira qizini qabul qilish vaqtini yoki uning Poklanish xochida yashirin ravishda amalga oshirilgan bevosita ishtirokini anglatishi mumkin. Shuningdek, bunday imo-ishora "Axtyrskaya xudosining onasi" deb nomlangan ikonografik versiyada mavjud,Xudoning onasi xoch etagida qo'llarini bog'lab turgan joyda.
Ostrobramskaya belgisi: u qanday ko'rinishga ega
Katolik dindorlari va pravoslavlar uchun ahamiyati juda katta bo'lgan Ostrobramskaya ikonasi 8 ta ikki santimetrli eman taxtalarida chizilgan. Yuzning o'lchami 165 dan 200 sm gacha. Ostorobramskayaning Xudo onasining belgisi qo'lida bolasiz Bokira Maryam tasvirining eng noyob namunalaridan biridir. U beligacha chuqur, boshini egib, qo‘llarini ko‘kragida kesib o‘tgan holda tasvirlangan. Xudo onasining boshida ikki qavatli toj ko'rinadi, uning ustida o'tkir nurlar bilan halo tarqaladi. Maryamning kiyimi 17-asrning Vilna ustalari uslubida harakat qiladigan kumush rangli guruchni ifodalaydi. U Xudoning onasining suratini deyarli to'liq qoplaydi va faqat Bibi qizning qo'llari va yuzini ko'radi. Belgining pastki qismida kumush yarim oy bor.
Ostrobramskaya belgisi: u nimadan himoya qiladi va kimga yordam beradi
Bu juda kam uchraydigan, ammo uyni yovuz ruhlardan himoya qiluvchi juda kuchli va kuchli tasvir. Shuningdek, ular ikonada Xudoning himoyasi, oilani tashqi aralashuvdan himoya qilish, er-xotinning baxti va o'zaro sevgisi uchun ibodat qilishadi. Va bu hali ham Ostrobramskaya ikonasi qodir bo'lgan narsaning kichik bir qismidir. Uni qaerga osib qo'yish ko'pchilikka ma'lum. Buni kiraverishda qilish yaxshidir, keyin uyni bosqinchilardan va yovuz ruhlardan himoya qiladi. Shuningdek, Bokira qizning Muqaddas surati tinchlantiradi, depressiyadan xalos qiladi va umumiy qabul qilinadi.ma'yus.
Xudo farzandlar, ayniqsa egizaklar uchun sovg'a sifatida juda yaxshi rasm, shunda onasi ularning farovonligi, quvonchi va ruhiy do'stligi uchun ibodat qiladi.
Ko'pchilikning ta'kidlashicha, Ostrobramskiy ikonasi tasviri oldidagi uzoq ibodatlardan so'ng har xil muammolar va oilaviy muammolar to'xtadi. Muqaddas yuz bilan yolg'iz qolish, muammolarning yechimi o'z-o'zidan paydo bo'ldi.
