Eski chodir cherkovlari zamonaviy Rossiyada kamdan-kam uchraydi. Buning sababi, 17-asrning o'rtalarida tegishli farmonlarni chiqargan Patriarx Nikon tomonidan chodir me'morchiligini taqiqlashdir. O'sha paytda, ibodatxonalar qurilishi uchun nomaqbul chodir me'morchiligi misollarini ko'rib chiqish odat tusiga kirgan. Ular an'anaviy gumbazlarni afzal ko'rdilar. Ikkinchi sabab - shov-shuvli Sovet davrida cherkovlarning ommaviy vayron bo'lishi. Litkarinodagi Pyotr va Pavlus cherkovi chodir arxitekturasining yorqin namunasidir.
O'tmish merosi
Haqiqiy chodir cherkovini ko'rishni istagan har bir kishi Litkarinodagi Pyotr va Pavlusning kichik chodir cherkovi binosi mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan Moskva viloyatiga borishga qiziqadi. Agar siz Moskva daryosining qarama-qarshi qirg'og'ida bo'lsangiz ham, bu cherkovga qoyil qolishingiz mumkin. Rabbiyning yuksalish cherkovi Ostrov qishlog'ida joylashgan.
Oʻtmishning diniy eslatmasi
IbodatxonaLitkarinodagi Pyotr va Pol o'sha paytdagi Petrovskiy qishlog'i hududida joylashgan. U Moskva daryosi bo'yida joylashgan. Bu yerda qadimgi ajdodlarimizning manzilgohlari miloddan avvalgi 1-asr oʻrtalaridan boshlab qayd etilgan. e. Tarixiy manbalar shunday deyishadi.
Petrovskiy qishlog'ining mavjudligi haqida birinchi yozma eslatma 1521 yilda bo'lgan. O'sha kunlarda bu "Musolin ko'lidagi Pyotr va Pavlus cherkovi" joylashgan kichik aholi punkti edi.
Tabiiy resurslarga boy bu hududga boy va olijanob odamlar doimo qiziqish bildirgan. Bu mintaqa geografik jihatdan poytaxtga yaqin, Ostrov saroy qishlog'i, Ugreshining "qirollik ziyorati" joyi, Nikolo-Ugreshskiy monastiri deb ham ataladi. Bu Petrovskiy qishlog'iga davlat arboblari uchun kerakli ob'ekt rolini taqdim etdi.
Koʻp asrlar davomida u saroy mulki hisoblangan, xususan:
- boyarlar Miloslavskiy;
- Naryshkins;
- zodagonlar Demidov;
- savdogar Shelaputinlar;
- Fersanovlar;
- knyazlar Chernishev va Baryatinskiy.
Yangi bino
Mahalliy savdogar Aleksandr Grigoryevich Demidov Petrovskiydagi Pyotr va Pavlus cherkovini qurish loyihasini moliyalashtirdi (qishloq keyinchalik Litkarinoga kirgan). Yangi bino eski bino yonida joylashgan.
Asosiy qurilish materiali sifatida g'isht tanlangan, pardozlash ishlari mahalliy tosh - oq Myachkovo ohaktoshidan foydalangan holda amalga oshirilgan.
uchunNijniy Novgoroddan qurilish ishlari ustalari keldi. Bino tosh ustasi Sergey Petrovich Rajuxin boshchiligidagi o'n to'rtta artel ishchisi tomonidan qurilgan.
Quruvchilarning majburiyatlari Pyotr va Pavlus nomi bilan atalgan qo'ng'iroq minorasi bilan qoplangan tosh cherkovni qurishni o'z ichiga olgan. Ammo vaziyat tufayli loyihani yakunlash keyingi yilga qoldirildi.
Yangi asr - yangi ma'bad
Ma'badning qurilishi tugallanishi yangi asrning boshlarida sodir bo'lgan. Hujjatlardan Litkarinodagi Butrus va Pavlus cherkovi 1805 yilda qurib bitkazilgan va muqaddas qilinganligini bilib olishingiz mumkin. Muqaddas marosimni Dmitrovskiy yepiskopi sharif Avgustin o'tkazdi.
Yangi cherkov yozgi cherkov hisoblanardi, chunki binoda pechka bilan isitish mumkin emas edi. Ammo Aziz Nikolay mo''jizakorining eski cherkovida xizmat yozda ham, qishda ham o'tkazildi.
Buzgʻunchilik davri
1812 yilgi urush paytida vayronagarchilik va talon-tarojlar Litkarino shahridagi Pyotr va Pavlus cherkovini chetlab o'tmadi. Frantsuzlar uni harom qildilar. Urushdan keyin qishloqda yangi egasi - maslahatchi Shelaputin paydo bo'ldi. U barcha dehqonlarni yo'qotdi, ularni sotib olgan er egalari boshqa qishloqlarga olib ketishdi. Juda oz sonli parishionlar qoldi.
Yangi davr
Urush vaziri bo'lgan knyaz Chernishevning rafiqasi Elizaveta Nikolaevna Chernisheva qishloqqa egalik qilganda, Pyotr va Pavlusning yozgi cherkovi jihozlangan. Dafn marosimi oilasi qripining kengaytmasi paydo bo'ldi, buning uchun podval ajratilganma'bad. Bu yerda oilaning deyarli barcha aʼzolari dafn etilgan.
1905 yilda Petrovskiy qishlog'ining sevimli va unutilmas ruhoniysi Jon Sobolev keyingi 25 yil davomida cherkov ruhoniysi bo'ldi.
Atraksion tavsifi
Inqilob davridan boshlab, shuningdek, Sovet hokimiyati mavjud bo'lgan davrda ma'bad og'ir kunlarni boshdan kechirdi. Ammo u qarshilik ko'rsatishga muvaffaq bo'ldi va 20-asrning oxirida butun mamlakat bo'ylab boshqa cherkovlar kabi bu diniy ziyoratgohning tiklanishi boshlandi.
Ma'badning ichida, tekis, chuqur yorug'lik sukunati bilan o'ralgan, ajoyib piktogramma mavjud. Osmon Shohligini ifodalovchi ma'badning ulug'vor gumbazining ko'rinishi hayratni uyg'otmaydi.
Xudoning onasining ajoyib belgisi alohida e'tiborga loyiqdir. U cheksiz nur va sevgi dengizini taratadi.
Ibodatxona hududining umumiy koʻrinishi
Tashqi koʻrinishdagi bu meʼmoriy durdona “etuk klassitsizm” uslubida qurilgan gʻishtli shlyapa devorlarga ega. Bu ikki balandlikdagi oqlangan rotunda bo'lib, gumbaz bilan qoplangan, g'arbiy tomonda kichkina toza oshxona va nozik uch qavatli qo'ng'iroq minorasi bilan ifodalangan. Oddiy gumbaz ibodatxonaning baland gumbazida joylashgan.
Xizmat jadvali
2002 yildan boshlab, parishionerlarning xayriya yordami tufayli restavratsiya ishlari muvaffaqiyatli yakunlangach, Litkarinodagi Pyotr va Pavlus cherkovida xizmatlar qayta tiklandi. Ibodat jadvali quyidagicha:
- 8:00 - ertalab ilohiy liturgiyaning boshlanishi;
- 16:00 - kechki xizmat boshlanishi.
Diniy bayramlarda Pyotr va Pavlus cherkovida (Lytkarino) xizmatlar quyidagicha:
- 7:00 - ilk ilohiy liturgiyaning boshlanishi;
- 9:00 - kechki ilohiy liturgiya boshlanishi;
- 16:00 - akatist o'qishi bilan kechki xizmatning boshlanishi.
Xush kelibsiz
Ma'badga tashrif buyurganingizda, qalbingizni eng sof va yorqin tuyg'ular bilan to'ldirishingiz mumkin. Uning tarixi Rossiya tarixi bilan uzviy bog'liqdir. U ertaga ma'bad yorqin bo'lishiga ishonadi. Mamlakat ruhiy jihatdan qayta tug'iladi.
Bu yerda osoyishta, osoyishta muhit oʻtmishdagi madaniy merosga katta hurmat uygʻotadi. Rossiya tarixining kichik zarrasi, uning ajralmas va ajralmas qismi, Litkarinodagi cherkov har doim o'z eshiklarini cherkov a'zolariga samimiy ochadi.
Xulosa qilish
Litkarinodagi Pyotr va Pavlus cherkovi o'tmishning ajoyib diniy eslatmasi. Bugungi kunda bu hududning ma'naviy hayoti shu erda jamlangan. Bino ajoyib meʼmoriy diqqatga sazovor joylarga tegishli.
