Avliyo arxdeakon Stefan yetmishta havoriy edi. U yahudiylardan bo'lsa ham, Muqaddas Yerdan tashqarida yashagan. Qadimda bunday odamlarni ellinistlar deb atashgan, chunki ular keyinchalik Rim imperiyasida hukmronlik qilgan yunon madaniyatida tarbiyalanganlar.
Bu erda bu atama Muqaddas Yozuvlarda ko'rsatilgan ellin butparastlarini anglatmaydi. O'sha paytda butparastlar hatto Masihga ishonish imkoniga ega emas edilar, ular najot haqidagi so'zni bilishmas edi.
Birinchi nasroniy
Archdeacon Stefanning alamli o'limidan keyin ham, butparastlarga yaqin orada solihlar yig'ilishiga kirishga ruxsat berilmaydi.
Majusiylar orasidagi birinchi masihiy Yuzboshi Korniliy bo'ladi. Sankt-Peter uni suvga cho'mdirishi bilan, sunnat qilingan yahudiy nasroniylar havoriydan g'azablanishdi, chunki u bu marosimdan o'tmaganlarning oldiga bordi. U o'z vahiylari va osmondan tushirilgan kafan haqida gapirmaguncha, ular undan noliy boshladilar. Shundan keyingina ular tinchlanib, Rabbiyni ulug'lashdi va Xudo hayotda butparastlarga tavba qilishiga qaror qilishdi.
Birinchi G'ayriyahudiy nasroniy
Masih tirilishining elliginchi kuni havoriylarning ustiga Muqaddas Ruh tushganidan soʻng, xristianlik butun mintaqada tez tarqala boshladi.
Hozirgi vaqtda kambag'allarga - etimlarga, bevalarga va muqaddas suvga cho'mganlarga homiylik qilish va ularga g'amxo'rlik qilish zarurati tug'iladi. Bu ish uchun muqaddas havoriylar nasroniylardan munosib erlarni tanlashga qaror qilishdi - etti kishi.
Bunday odamlar topilgan. Ular darhol yordamchilar va vazirlar (deakonlar) etib tayinlandilar. Ular darhol havoriylarga yaxshi yordamchi bo'lishdi.
Yetti deakon
Muqaddas arxdeakon Stefanning hayotida ham yunonlar butparast emas, balki Musoning qonunlariga binoan yashagan, lekin o'n ikki qabilaga bo'lingan odamlar bo'lgan yahudiylarga qarshi norozi bo'lishdi. Yahudiylar ellin tilini bilgan holda, lekin e'tiqod va urf-odatlarni o'zlashtirmagan holda, Quddus va uning atrofida yashagan. Hatto yahudiy bo'lsa ham, ular yunoncha gapirishgan.
Yellinlar-xristianlar va Quddus yahudiylari o'rtasida norozilik paydo bo'ldi, chunki birinchilarning bevalariga pastroq ish, yomonroq ovqat va kiyim-kechak tayinlangan. Biroq, ular tez orada tinchlanishdi, norozilik va shikoyat qilishni to'xtatdilar.
O'shanda yetti nafar deakon - Filipp, Nikanor, Proxor, Timon, Parmena, Stefan va Antioxiyalik Nikolay saylandi. Ularning ismlari ibroniycha emasligi uchun ellin mamlakatlaridan ekanliklarini ko'rsatadi. Stefan Tarsus (Kilikiya) shahridan kelgan Shoulning qarindoshi edi.
U, havoriylar kabi, bemorlarning ustiga qo'llarini qo'yib, ularga shifo bera olardi. Uning yuzi chiroyli, ammo oppoqroq kelishgan edijon.
Archdeacon Stefanning hayoti
Yosh deakon o'zining kuchli imoni bilan tanlangan etti kishidan ajralib turardi. U yaxshi notiqlik qobiliyatiga ega va zo'r voiz edi. Shuning uchun uni birinchi deakon - arxdeakon deb atashgan. Biroz vaqt o'tgach, barcha tanlanganlar ibodat va ibodatlarda qatnasha boshladilar.
Arxideakon Stiven kalomni ommaga etkazish qobiliyatiga ega edi, u Quddusda Xudoning kalomini va'z qildi. Shu bilan birga, u mo''jizalar yaratishi va so'zlarini belgilar bilan qo'llab-quvvatlashi mumkin edi. U xalq tomonidan sevilgan, muvaffaqiyat va hurmatdan bahramand bo'lgan. Biroq, bu farziylar - Muso qonunining g'ayratparastlari orasida unga nisbatan hasad va nafratni uyg'otdi. Keyin ular uni yahudiylarning oliy sudida - Oliy Kengashda sud qilishga qaror qilishdi va yolg'on guvohlarni bir ovozdan u Xudoni va Muso payg'ambarni va'zlarida haqorat qilganini da'vo qilishdi. Keyin advokatlar Stefanni hibsga olishdi.
Farziylarning g'azabi
U Oliy Kengash oldida oʻzini oqlashga urinib, ularga yahudiy xalqining tarixini aytib berdi, yahudiylar paygʻambarlarni oʻldirib, Xudoga doimo qarshilik koʻrsatganliklarini tasdiqlovchi yorqin misollar keltirdi. Ular hatto uzoq kutilgan Masihni - Iso Masihni ham xochga mixlashdi. Stiven o'zining juda uzun nutqida "Xudo inson tomonidan yaratilgan ma'badlarda yashamaydi", dedi. O'sha kunlarda "inson tomonidan yaratilgan" so'zi "butparast" degan ma'noni anglatadi. Bu epitet yahudiy sudyalarini xafa qildi.
Stivenning shunday vaqt keladi degan bashoratlari ham ularga juda yoqmadi. Xudo nafaqat Quddusda, balki butun yer yuzida ulug'lanadi.
Senedrion a'zolari nihoyatda g'azablangan edilar, ularning yuzlari g'azabdan va bu ahmoq va'zgo'yni tugatish istagida edi. Aynan o'sha paytda arxdeakon Stefan to'satdan uning oldida ochiq osmonni ko'rdi. Keyin u vahima bilan qichqirdi: “Men osmon ochiq va Inson O'g'li Xudoning o'ng tomonida turganini ko'rmoqdaman”.
Farziylarning jahli chiqdi. Quloqlarini tiqib, ular Stefanga mushtlari bilan yugurishdi va uni shaharga sudrab borishdi.
Unga qarshi yolgʻon guvohlik berganlar birinchi boʻlib unga tosh otdilar. Bu tadbirda Stivenni toshbo'ron qilgan yolg'on guvohlarning kiyimlarini qo'riqlash tayinlangan Shoul ismli yigit ham qatnashdi, chunki u ularning jamoasida edi.
Bechora arxideakonni tosh do'l qopladi, u o'limidan oldin Xudoga: "Rabbiy Iso, mening ruhimni qabul qil" deb ibodat qildi. Stefan tiz cho'kib, o'zini o'ldirganlarga gunoh qilmaslikni so'radi.
Muqaddas zohidning o'ldirilishi
Xudoning onasi Havoriy Yuhanno (ilohiyotshunos) yonida turardi. Ko'zlarini osmonga qadab, ular Rabbiylaridan Archdeakon Stefan uchun xizmatkorini sabr-toqatda mustahkamlab, uning jonini uning qo'liga olishini so'rashdi. Qonga bo'yalgan, asta-sekin zaiflashib borayotgan toshlar yomg'iri ostida Stefan yuragi bilan aza tutdi, lekin o'zi uchun emas, balki uni o'ldirganlar uchun.
Lablarida duo bilan, U pok qalbini Rabbiyga berdi. Shunday qilib, buyuk zohid vafot etdi. Go'yo qip-qizil gullar bilan toj kiygandek, u Qodir Tangriga ochiq osmonga kirdi.
Birinchi shahidMasih uchun
Bu voqealarning barchasi Xushxabarchi Luqoning "Havoriylar faoliyati" kitobida tasvirlangan. Milodiy 34-yilda. Stefan birinchi nasroniy shahidiga aylandi. O'sha paytda u endigina 30 yoshda edi. Birinchi shahid arxdeakon Stefan bilan Quddusdagi masihiylarni ta'qib qilish boshlandi. Ular Muqaddas zaminning turli qismlariga tarqalib, boshqa mamlakatlarga ketishga majbur bo'ldilar.
Shunday qilib, xristianlik Rim imperiyasining turli hududlarida tarqala boshladi. Ammo birinchi shahid Stivenning qoni behuda to'kilmadi. Ko'p o'tmay, soxta guvohlarning kiyimlarini qo'riqlagan o'sha Shoul Masihga ishondi va suvga cho'mdi. U mashhur havoriy Pavlusga aylandi va u butparastlar orasida nasroniylikni va'z qila boshladi.
Bir necha yildan keyin u Quddusga tashrif buyurdi. G‘azablangan olomon uni ham toshbo‘ron qilib o‘ldirishiga sal qoldi. Biroq, u odamlarga shahid Stivenni va uning o'zi bu qayg'uli voqealarning qanday ishtirokchisi bo'lganini eslatdi.
Dafn
Muqaddas protoshahid arxdeakon Stefanning qonli jasadi hayvonlar tomonidan yutib yuborilgan va bir kun dafn qilinmagan holda yotdi. Ertasi tunda yahudiy ruhoniysi Gamaliel o'z o'g'li Aviv bilan birgalikda jasadni yashirincha olib ketishgan va Kafargamaldagi o'z mulkiga hurmat va katta nola bilan dafn etgan sodiq odamlarni yubordi. Keyin ularning o'zlari Muqaddas suvga cho'mish marosimini qabul qilishdi.
Havoriy Protoshahid va Archdeakon Stivenning muqaddas yodgorliklari
O'shandan beri ko'p yillar o'tdi. Bir kuni Kichkina Teodosiyning (Sharqiy Rim imperiyasi imperatori) rafiqasi taqvodor Evdoksiya Stefan toshbo'ron qilingan joyga etib keldi va uni o'rnatdi.uning nomiga va Iso Masih sharafiga ajoyib cherkov bor. Bu voqea 415-yilda sodir boʻlgan.
Barcha voqeani Falastinlik ruhoniy Lusian o'zining "Shahid Stivenning qoldiqlari topilgani haqida barcha cherkovlarga xabar" qadimiy qo'lyozmasida tasvirlab bergan. U o'z ishida Gamalielning tungi vahiylarda unga shahidning dafn qilingan joyini ko'rsatganini eslatib o'tadi. Lusinianning soʻzlariga koʻra, tobut ochilganda havo samoviy hidga toʻlgan va tumandagi 73 kishi egalik kasalligidan shifo topgan.
Topilgan qoldiqlar darhol Quddusga Sion cherkoviga yuborildi. Yodgorliklarning bir qismi keyinchalik Shimoliy Afrikadagi Uzalis shahridagi Menorkada, keyinroq esa boshqa aholi punktlarida topilgan.
Xotira kunlari
Endi ma'lumki, avliyoning ko'rsatkich barmog'i Kiev-Pechersk lavrasida Assotsiatsiya soborida saqlanadi. U 1717 yilda Ruminiya Neamt monastiridan olib kelingan.
19-asrda qoldiqlar og'irligi 150 kg bo'lgan maxsus kumushdan yasalgan ziyoratgohga qo'yilgan. Stefan uning qopqog'ida to'liq o'sgan holda tasvirlangan. Muqaddas yodgorlik qo'lning o'rniga qo'yildi. Bugungi kunda bu katta ziyoratgoh qurbongohning o'ng tomonidagi soborda joylashgan bo'lib, u erda Kiev va butun Ukrainaning mitropoliti Onufri yakshanba va bayramlarda xizmat qiladi.
Moskva viloyatida Muqaddas Uch Birlik monastirida, Radonejning Sankt-Sergius tomonidan asos solingan, Aziz Stefanning o'ng qo'li. Parishionerlarning ta'kidlashicha, avliyoning ziyoratgohi yaqinida xayrixoh energiya reaktsiyasi va vahiy hayratda qoldiradi, his-tuyg'ular to'lib-toshgan, his-tuyg'ular miqyosdan chiqib ketadi. U erda sezilmaydigan nozik hid bor.
Stiven xotirasiga bagʻishlangan xizmatlar quyidagi kun va sanalarda oʻtkaziladi:
- 15-avgust - Quddusdan Konstantinopolga qoldiqlar ko'chirilgan kun.
- 28-sentabr - Yodgorliklarni ochish.
- 9 va 17-yanvar – Yetmishta havoriylar kengashi.
Ushbu bayram marosimlarida arxdeakon Stefanga akatist, duolar, tropariya va kanonlar oʻqiladi.
