Sarovlik oqsoqol Serafim g'ayrioddiy ibodat kitobi va Xudo qonunlarining kamtar qo'riqchisi edi. Hozirgacha u ko'plab pravoslav dindorlar uchun dono o'qituvchi va murabbiy. Uning ibodat qoidasi har daqiqada uni haqiqiy g'ayrat bilan bajaradigan, Iso Masihga va Xudoning Onasiga chinakam ishonganlarga ta'sir qiladi. Sarovlik Serafimning o'ziga ham ko'plab ibodatlar qilinadi, shunda u qiyinchiliklarni engishga yordam beradi va uni turli muammolardan himoya qiladi. Uning xotirasi kunlari pravoslav cherkovi tomonidan 15 yanvarda - ruhoniy Rabbiyning huzuriga kelganida va 1 avgustda - muqaddas yodgorliklar topilgan kuni nishonlanadi.
Sarovlik Serafimning bolaligi
Taklif etilgan ibodat qoidasi tom ma'noda oqsoqolning o'zi tomonidan azoblangan, u ko'p chidashi va chidashi kerak edi. Va faqat Xudoning irodasi bilan tirik qolish uchun. Hatto Iblisning o'zi ham bir vaqtlar Sarovlik Serafimning vasvasasiga aylangan, ammo keyinroq bu haqda ko'proq ma'lumotga ega bo'lgan.
Demak, Proxor Moshnin (dunyodagi ismi shunday edi) 1754 yil 19 iyulda (yoki 1759 yilda) tug'ilgan. Moshnin savdogarlar oilasida Kursk. Uning otasi turli qurilish shartnomalari, jumladan, cherkovlar qurish bilan shug'ullangan.
Bugungi kunda Kurskda cherkov - Sergiev-Qozon sobori saqlanib qolgan, uni Sarovlik Serafimning otasi qura boshlagan, ammo u tez orada vafot etgan va uning rafiqasi cherkov qurilishini oʻz zimmasiga olgan. Bir kuni Proxor onasi bilan qurilish maydonchasiga keldi va tasodifan bolalarcha hazil tufayli baland qo'ng'iroq minorasidan qulab tushdi. Biroq, hammani hayratda qoldirib, u tirik qoldi, chunki Xudo unga butunlay boshqacha taqdirni tayyorlab qo'ygan edi. Bugun mana shu cherkovda, aynan shu joyda, Sarovlik rahnamo Serafimning haykali o'rnatilgan.
Bolalik
Yoshligidan Proxor laiklar uchun ibodat qoidasini bajarishga harakat qildi. U tez-tez cherkov xizmatlariga qatnashdi va o'qish va yozishni o'rgandi. Azizlar hayoti va Injil kitoblarini u tengdoshlariga tez-tez ovoz chiqarib o'qidi. U qattiq kasal bo'lib qolganida, onasi boshini eng muqaddas Theotokos belgisi belgisiga qo'ydi - va bola undan shifo oldi. Ko'p o'tmay, juda yosh Proxor monastirda yangi boshlovchi bo'lishni xohladi. O'z onasi uni duo qildi va qo'liga xochga mix berdi, u butun umri davomida ajralmadi. Bugungi kunda u Serafim-Diveevo monastirida rohibalar tomonidan saqlanmoqda.
monastizm
Tez orada Proxor Kiev-Pechersk Lavrasiga ziyorat qiladi. U erda u xizmat uchun oqsoqol Dositeyning duosini oladi va Sarov Ermitajining Muqaddas Dormatsiyasiga boradi. Proxor monastirga kelganida, ota Pachomius unga tan oluvchi, oqsoqol Jozefni tayinladi. Proxor ulkan bilanU barcha vazifalarini zavq va tirishqoqlik bilan bajardi va namoz qoidasini katta g'ayrat bilan o'qidi.
Keyin, u boshqa rohiblardan o'rnak olib, Iso ibodati uchun o'rmonga ketmoqchi bo'ldi. Buning uchun Yusuf oqsoqol uni duo qildi.
Bir muncha vaqt o'tgach, tomchilar yosh yangi boshlovchini azoblay boshladi. Kasallik uni uzoq vaqt qo'yib yubormadi, lekin u shifokorlarni ko'rishni xohlamadi va Xudoning irodasiga to'liq taslim bo'ldi. Va bir kuni kechasi muloqotdan keyin u Xudoning onasini ilohiyotshunos Yuhanno va Havoriy Butrus bilan ko'rdi. U tayoqchasi bilan uning yon tomoniga qo'ydi va suyuqlik darhol undan oqib chiqdi. Shu paytdan boshlab Proxor yaxshilandi.
Inok
Sarov monastirida sakkiz yil o'tgach, Proxor Serafim ismli rohib bo'ladi. U monastirdan unchalik uzoq bo'lmagan o'rmonda joylashgan kamerada yashay boshladi. Aynan o'sha paytda u yozda ham, qishda ham bir xil kiyim kiyganligi sababli, monastir jasorati bilan shug'ullangan, xususan, tanada. U o'rmonda arzimas kun kechirardi, chunki u asosan lavozimda ishlagan. U oz uxladi, vaqtini doimiy ibodat bilan o'tkazdi va kunlik ibodat qoidasini bajardi, Injil va vatanparvarlik yozuvlarini qayta o'qidi.
U shunday ruhiy rivojlanishga erishdiki, cherkov xizmatlarida u tez-tez Muqaddas farishtalar xizmatga yordam berayotganini ko'rdi. Va bir marta men hatto qirollik eshiklarida tasvirga kirgan Iso Masihning o'zini ko'rdim. Bunday vahiylardan keyin Sarovlik Serafim yanada kuchliroq ibodat qildi. Monastir abboti Ishayo otaning duosi bilan u yangi jasoratga qaror qildi - u bir necha kilometr cho'l o'rmoniga boradi.hujayra. U monastirga faqat shanba kunlari yig'ilish uchun keladi.
Testlar
39 yoshida u ieromonkga aylanadi. Ota Serafim o'zini deyarli butunlay ibodatga bag'ishlaydi va hatto uzoq vaqt harakatsiz yotishi mumkin. Vaqt o'tishi bilan, yana monastir abbatining duosi bilan u tashrif buyuruvchilarni qabul qilishni to'xtatdi, unga boradigan yo'l deyarli to'lib-toshgan edi, u erda faqat u non bilan muomala qilishni yaxshi ko'radigan yovvoyi hayvonlar kezib yurishi mumkin edi.
Ota Serafimning bunday xatti-harakatlari Iblisga yoqmasdi. U unga qarshi qaroqchilarni yuborishga qaror qildi, ular uning oldiga kelib, kambag'al choldan pul talab qila boshladilar. Bu bosqinchilar ota Serafimni deyarli o'limga qadar k altaklashgan. U jang qilish uchun etarlicha kuchli edi, lekin u qon to'kmaslikka qaror qildi, chunki u amrlarga muvofiq yashadi, Rabbiyga bo'lgan ishonchi kuchli edi. Ular undan pul topa olishmadi va shuning uchun uyalib, uylariga ketishdi. Birodarlar yaralangan ruhoniyni ko'rib, shunchaki hayratda qolishdi. Ammo oqsoqolga shifokor kerak emas edi, chunki Osmon malikasining o'zi uni davolab, yana tushida unga ko'rindi.
Reclusion
Bir necha oydan keyin Serafim ota o'zining kimsasiz kamerasiga qaytib keldi. 15 yillik ermitajda u doimo ilohiy fikrda bo'lgan va buning uchun unga ravshanlik va mo''jizalar in'omi berilgan. Ruhoniy keksalikdan juda zaiflashganida, u monastirga qaytib keldi va mehmonlarni qabul qila boshladi, ularga katta hurmat bilan munosabatda bo'ldi va faqat "Mening quvonchim" deb murojaat qildi.
Sarovlik Serafim tufayli bizda qisqa ibodat qoidasi bor,Bu har bir pravoslav nasroniyga har doim va istalgan vaqtda Xudoga yaqinroq bo'lishga imkon beradi.
Diveevo monastiri uning haqiqiy ijodkoriga aylandi, uning rivojlanishi Xudoning onasi tomonidan ilhomlantirilgan.
O'limidan oldin, Sarovlik rohib Serafim birlashdi va o'zining sevimli "Muloyimlik" piktogrammasi oldida tiz cho'kib, Rabbiyning huzuriga jo'nadi. Bu 1833 yilda sodir bo'lgan.
Sarovlik Serafimning muqaddas yodgorliklarini kanonizatsiya qilish 1903 yil 1 avgustda bo'lib o'tdi. Bu jarayonda rus podshosi Nikolay II ishtirok etdi.
Sarovlik Serafimning ibodat qoidasi
Sarovlik Serafim o'zining ruhiy bolalariga havodek ibodat qilish kerakligiga ishonib, tinimsiz ibodat qilishni so'radi. Ertalab ham, kechqurun ham, ishdan oldin ham, keyin ham, istalgan vaqtda namoz o‘qish kerak, dedi. Biroq, oddiy parishionerlar uchun barcha kerakli ko'plab ibodatlarni o'qish qiyin, hayotning doimiy shovqini va bandligi tufayli hamma ham bunga etarli vaqtga ega emas. Shuning uchun odamlar kamroq gunoh qilishlari uchun Sarovskiy Serafimining maxsus qisqa ibodat qoidalari paydo bo'ldi.
Bomdod va shom namozi qoidasi
Bu ibodatlar hech qanday maxsus kuch va mehnatni talab qilmaydi. Ammo, avliyoning so'zlariga ko'ra, bu qoidalar hayot kemasini kundalik muammolarning g'azablangan to'lqinlarida ishonchli tarzda ushlab turadigan o'ziga xos langarga aylanadi. Ushbu qoidalarga har kuni rioya qilish orqali inson yuksak ma'naviy rivojlanishga erishish mumkin, chunki bu ibodat xristianlik asosining asosiy mohiyatidir.
Bomdod namozi qoidasi aytadiHar bir imonli ertalab uyg'ongan holda, birinchi navbatda uch marta o'zini kesib o'tishi va piktogramma oldida ma'lum bir joyda uch marta "Otamiz" ibodatini, uch marta "Xudoning onamiz, xursand bo'ling" va bir vaqtlar "Imon ramzi". Va keyin siz o'z biznesingizni xavfsiz boshlashingiz mumkin. Kun davomida siz vaqti-vaqti bilan ibodat bilan Xudoga murojaat qilishingiz kerak: "Rabbiy Iso Masih, Xudoning O'g'li, menga gunohkorga rahm qil". Agar atrofda odamlar bo'lsa, unda so'zlarni ayting: "Rabbim rahm qilsin"
Sarov hukmronligining serafimi
Tushlikgacha va undan oldin bomdod namozi qoidasini aniq takrorlash kerak. Kechki ovqatdan keyin qisqa ibodat o'qiladi: "Muborak Bokira Maryam, meni gunohkordan qutqar". Ushbu ibodat vaqti-vaqti bilan kechqurungacha o'qilishi kerak. Hammadan yiroq holda “Rabbiy Iso Masih, Xudoning onasi, menga gunohkorga rahm qil”o'qing.
Kun oxirida shom namozi qoidasi o'qiladi. Uning ibodatlari matni ertalabkilarga mutlaqo to'g'ri keladi. Va keyin, uch marta suvga cho'mganingizdan so'ng, siz yotishingiz mumkin. Bu Sarovning eng muqaddas oqsoqol Serafimidan yangi boshlanuvchilar uchun ibodat qoidasi.
Ibodatlarning belgilanishi
Otamizning ibodati - bu Rabbiyning so'zi bo'lib, U tomonidan namuna qilib qo'yilgan. "Xudoning bokira onasi, xursand bo'ling" ibodati bosh farishtaning Xudoning onasi bilan salomlashishiga aylandi. "Imon ramzi" ibodati allaqachon dogma.
Biroq, bu ibodatlar bilan birga, boshqalarni aytish kerak, shuningdek, Xushxabarni, maqtovli qonunlarni va akathistlarni o'qishni unutmang.
Bizning dono chol Serafim maslahat berdi, agar ishda og'ir ish tufayli imkoniyat bo'lmasaibodatlarni o'qishga arziydi, keyin buni yurish paytida va har qanday ishda, hatto yotgan holda ham qilish mumkin. Asosiysi, uning so'zlarini doimo yodda tutishdir: "Kim Rabbiyning ismini chaqirsa, najot topadi".
Bashoratlar
Aqlli chol kelajakni bashorat qila olardi. Shunday qilib, u urush, inqilob va Nikolay II va uning oilasining qatl qilinishini bashorat qilgan. U shuningdek, uning kanonizatsiyasini bashorat qilgan. Ammo asosiysi shundaki, u Rossiyaning qayta tiklanishini (2003 yildan boshlab) bashorat qilgan edi, u barcha og'ir azob-uqubatlar bilan u buyuk kuchga aylanadi, chunki uning slavyan xalqi Rabbimiz Iso Masihga bo'lgan ishonchning qo'riqchisi bo'lgan. Aynan Rossiya jahon yetakchisiga aylanadi, ko‘plab davlatlar unga bo‘ysunadi, Yer yuzida bundan kuchli va kuchli davlat bo‘lmaydi. Sarovning Muqaddas Ota Serafim bashorat qilgan hamma narsa, albatta, amalga oshdi. Endi biz faqat Xudoga va muqaddas oqsoqolga uning barcha bashoratlari amalga oshishini so'rashimiz mumkin.
