Czestochowa Xudo onasining ikonasi - Xudo onasining mo''jizaviy belgisi. Omon qolgan an'anaga ko'ra, u Evangelist Luqo tomonidan yozilgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, shunga o'xshash afsona yana bir nechta piktogrammalar, shu jumladan Vladimir haqida ham mavjud. Bu Polshaning asosiy ziyoratgohi, Sharqiy va Markaziy Evropaning eng hurmatli ziyoratgohlaridan biri hisoblanadi. Qorong'i yuzi tufayli u qora Madonna sifatida ham tanilgan. Hozirda Polshaning Chestoxova shahridagi Yasna Gora katolik monastirida joylashgan. Bu mamlakatdagi eng yirik diniy markazlardan biri bo'lib, unda paulinlar joylashgan - monastir ordeni 13-asrda tashkil etilgan. Ushbu maqolada biz ushbu belgining ma'nosi, ular nima uchun ibodat qilishlari haqida gaplashamiz.
Hurmat
Qizigʻi shundaki, Xudo onasining Chestoxova ikonasi hurmatga sazovor. Pravoslavlar ham, katoliklar ham. Shu bilan birga, Polshada u mamlakatning asosiy ziyoratgohi hisoblanadi. Pravoslavlar o'z bayramlarini 6 martda, katoliklar esa 26 avgustda nishonlaydilar.
Polshada Xudo onasining Chestoxova ikonasi sharafiga katta bayramlar o'tkazish odat tusiga kiradi. 15 avgust kuni bo'lib o'tadigan Bokira qizni qabul qilish bayramida keng ko'lamli ziyorat ziyoratlari bo'lib o'tadi, ularda ko'plab katolik davlatlaridan dindorlar ishtirok etadilar.
Polshalik dehqonlar har doim Chestoxova belgisiga boradigan ziyoratchilarga boshpana berishadi. Bu an'ana asrlar davomida mavjud.
Koʻrinish tarixi
Bir afsona bor, unga ko'ra belgi havoriy Luqo tomonidan chizilgan. Afsonaga ko'ra, Rim imperatori Konstantin I ning onasi bo'lgan Havoriylarga teng Avliyo Yelena muqaddas joylarni ziyorat qilish uchun Quddusga tashrif buyurgan. Aynan o'sha erda u bu belgini sovg'a sifatida oldi va uni Konstantinopolga olib keldi.
Zamonaviy san'at tarixchilari Chestoxova ikonasi 9-11-asrlarda va allaqachon Vizantiyada yaratilgan deb hisoblashadi.
13-asr oxiridan boshlab ikona tarixini ishonchli tarzda aytish mumkin. Aynan o'sha paytda Galisiya-Volin knyazi Lev Danilovich uni Ukrainaning zamonaviy Lvov viloyati hududida joylashgan Belz shahriga olib keldi. Aynan shu yerda ikonka ko‘plab mo‘jizalar bilan mashhur bo‘lgan.
Chestoxovada
Polsha G'arbiy Rossiya erlarini, shu jumladan Galisiya-Volin knyazligini bosib olgandan so'ng, belgi Yasnaya Gora shahriga ko'chirildi. Chestochova hududi. Uni 1382 yilda Sileziya shahzodasi Vladislav Opolchik olib kelgan.
Iktogramma yangi tashkil etilgan Paulin monastiriga joylashtirilgan. O'shandan beri u hozirgi nomini oldi.
Monastir oʻsha yili Vengriyadan Vladislav taklif qilgan Paulin ordeni rohiblari tomonidan tashkil etilgan. Monastir ushbu yodgorlik saqlanadigan joy sifatida tanildi, chunki XV asrdan boshlab u erga ommaviy ziyoratlar boshlangan.
Ma'lumki, 1430 yilda monastirga Moraviya, Bogemiya va Sileziyadan kelgan gusitlar to'dasi hujum qilgan. Monastir talon-taroj qilindi va ikona uch qismga bo'lindi. Uning yuziga qaroqchilar shamshirlar bilan bir nechta zarbalar berishdi. Belgida chandiqlar qolgan, degan versiya bor.
Najot
Teotokosning Częstochowa ikonasi butunlay yo'q qilishdan qutqarildi. Qayta tiklash Polsha qiroli Vladislav Yagielloning Krakovdagi saroyida amalga oshirildi.
O'sha paytda texnikalar hali ham nomukammal edi. Shu sababli, ikonani birlashtirish mumkin bo'lsa-da, bir muncha vaqt o'tgach, Bokira qizning yuzidagi yangi bo'yoq orqali shamshir zarbalari izlari yana paydo bo'ldi. U monastirga qaytarildi.
1466 yilda monastir yana qamal qilindi. Bu safar Chexiya armiyasi uni qo'lga olishga urindi, ammo hech qanday natija bermadi.
Shvedlar tomonidan qamal
15-asrda monastirda yangi sobor qurildi va 17-asrda monastirni shu vaqtgacha toʻxtamagan hujumlardan himoya qilish uchun Yasnaya Gorani haqiqiyga aylantirgan kuchli devor qurilgan. qal'a.
Yaratilgan istehkomlar mukammal boʻlib chiqdiaytmoqchi. Tez orada ular jiddiy sinovlarga duchor bo'lishdi. Bu 1655-1660 yillarda bo'lib o'tgan Shvetsiya To'foni - shvedlarning Hamdo'stlik hududiga bostirib kirishi paytida sodir bo'ldi.
Hujumchi tomonning hujumi shu qadar tez va muvaffaqiyatli rivojlandiki, Varshava, Poznan va Krakov bir necha oy ichida qoʻlga kiritildi. Polsha aristokratlari ommaviy ravishda dushman tomoniga o'tishdi, bu qirol va uning atrofidagilarning mavqeini sezilarli darajada zaiflashtirdi. Ko'p o'tmay Yan Casimir mamlakatni butunlay tark etdi.
1655 yil noyabr oyida general Miller boshchiligidagi Shvetsiya armiyasi Yasnaya Gora devorlarida edi. Shvedlarning ishchi kuchi bo'yicha ustunligi o'sha paytda ko'p edi. Skandinaviya armiyasining soni uch mingga yaqin edi. Bu vaqtda monastirning o'zida faqat 170 askar, 70 rohib va 20 zodagon qolgan edi. Shunga qaramay, monastir rektori Avgustin Kordetskiy safni ushlab, oxirigacha kurashishga qaror qildi.
Monastirning qahramonona mudofaasi Polsha tarixining shonli sahifalaridan biriga aylandi va butun mamlakat uchun munosib o'rnak bo'ldi. Aynan o'sha paytda Polsha davlatchiligi saqlanib qolgan bo'lishi mumkin. Harbiy to'qnashuvning yo'nalishi teskari bo'lib, oxir-oqibat shvedlarning Polshadan chiqarib yuborilishiga olib keldi. Bu ko'pchilik tomonidan Xudoning onasi tomonidan amalga oshirilgan mo''jiza sifatida qabul qilindi.
Qirol Yan Kasimir o'z mamlakatiga qaytgach, "Lvov va'dasi" qildi va Bokira Maryamni tantanali muhitda butun qirollikning homiysi qilib tanladi.
Ziyoratgoh tavsifi
Bizning zamonamizgacha saqlanib qolgan ziyoratgohning eng qadimiy tavsiflaridan biri 17-asr oxiriga toʻgʻri keladi. Uni moskvalik sayyoh Pyotr Andreyevich Tolstoy qoldirgan.
Monastirning tavsifida u Muqaddas Theotokosning mo''jizaviy tasviriga alohida e'tibor berib, ikona Evangelist Luqo tomonidan chizilgan deb da'vo qiladi. Shu bilan birga, Tolstoy uni Moskvada joylashgan Xudo onasining Vladimir ikonasi bilan taqqoslaydi.
Sayohatchi Chestoxova belgisi qurbongoh tepasida joylashgan cherkovda o'rnatilganligini tasvirlaydi. Belgining kivoti yong'oq yog'ochidan qilingan. Belgining ostida qimmatbaho toshlar bilan qoplangan ikkita oltin to'r bor. Tasvirning o'zi oldida, har ikki tomonda, oltita shamdon va bir nechta chiroqlar mavjud bo'lib, ularda doimiy ravishda moy yonib turadi. Belgi xizmat paytida, odamlar unga ibodat qilish uchun kelganlarida ochiladi.
Napoleon urushlari
1813-yilda Napoleon urushlari paytida monastir rus qo'shinlari tomonidan bosib olingan. 1812 yilgi Vatan urushidagi mag'lubiyatdan so'ng, frantsuz armiyasi ilgari qo'lga kiritgan pozitsiyalarini taslim qilib, tezda orqaga chekindi.
Monastir abboti rus armiyasini ozod qilgani uchun minnatdor bo'lib, qo'mondonlarga piktogramma nusxasini taqdim etdi. U Rossiyaga olib kelingan va Sankt-Peterburgdagi Qozon soborida uzoq vaqt saqlangan.
Kommunistlar hokimiyat tepasiga kelgach, sobor yopildi. 1932 yildan buyon roʻyxat Din tarixi davlat muzeyiga koʻchirildi.
Temir pardaning qulashi ramzi
Ikoncha 1991-yilda diqqat markaziga tushgan. O'shanda Polshaning Chestochova shahri mezbonlik qilganButunjahon yoshlar kunini nishonlash.
Ularda Rim papasi Ioann Pavel II ishtirok etdi. Shu munosabat bilan ikonaga ommaviy ziyorat uyushtirildi. Unda jami bir millionga yaqin kishi ishtirok etdi. Ular orasida Sovet Ittifoqidan kelgan ko'plab yoshlar bor edi.
Bu voqea Temir parda qulaganining yorqin va ramziy dalili edi.
Ikonografiya
Ikoncha Hodegetria turiga tegishli. Bu ikonografiyada Xudoning onasining chaqaloq Iso bilan tasvirlangan eng keng tarqalgan turlaridan biridir.
Bola Bokira qizning quchog'ida o'tiradi. Chap tomonida kitob, o'ng tomonida esa duo qiladi.
Ikonchaning o'zi yog'och panelda qilingan.
Akatist
Xudo onasining Chestoxova ikonasiga Akathist barcha muhim diniy bayramlarda o'qiladi. Jumladan, Bokira qizni qabul qilish kunida.
Bu tantanali madhiya yoki maqtov qoʻshigʻi. Chestoxova piktogrammasining akathisti ishlarni hal qilishda yordam beradi, deb ishoniladi va u tasalli uchun ham o'qiladi.
Uni belgiga qaratib oʻqish odat tusiga kiradi. U ikos va kontakiyadan iborat. Kondaki - bu Xudoning onasi bilan bog'liq ishlar va hikoyalarni qisqacha tasvirlaydigan kichik qo'shiqlar. Ikos - oldingi kontakionda tasvirlangan voqeani batafsil ochib beruvchi maqtov va tantanali qo'shiqlar.
Ibodatlar
Bu belgi “Yengilmas gʻalaba” nomi bilan ham tanilgan. Bu butun xristian olamining asosiy ziyoratgohlaridan biri hisoblanadi. Ko'p asrlar davomida Chestoxova ikonasiga ibodat qilingan. U ko'plab odamlarga kasallikning og'ir shakllaridan xalos bo'lishga yordam bergan deb ishoniladi. Aytishlaricha, ba'zilar uning yoniga qo'ltiq tayoqchalarini ham qo'yishgan, chunki ular endi kerak emas.
Ta'kidlash joizki, ibodat iltimoslarini Xudo Onasining turli piktogrammalariga bo'lish konventsiyadan boshqa narsa emas. Aslida, imonli kishi har qanday ikonaga o'girilib, yordam olishi mumkin. Shu bilan birga, Xudo Onasining Czestochowa ikonasi ko'pincha ibodat qilinadigan bir necha sabablar mavjud. Unga so'rovlar yuboriladi:
- najot haqida;
- bir-biriga adovatda boʻlgan tomonlar oʻrtasidagi tinchlik haqida;
- davolab bo'lmaydigan va og'ir kasalliklardan shifo haqida;
- rahm-shafqat haqida;
- xavfsiz sayohat haqida;
- donolik haqida.
Chestoxova ayolining ikonasi shu uchun ibodat qiladi. Mo''jizaviy tasvir ko'p baxtsizliklardan yordam berishi mumkinligiga ishoniladi. Eng muhimi, murojaat haqiqatan ham samimiy.
Xudo onasining Chestoxova ikonasiga maxsus ibodat bor, uni ma'badda uning ikonasi oldida o'qish kerak:
Ey mehribon xonim, Xudoning onasi, barcha avlodlar orasidan tanlangan va osmon va yerning barcha avlodlari tomonidan duolangan! Muqaddas ikonangiz oldida turgan bu odamlarga mehr bilan qarang va Senga chin dildan ibodat qiling va O'z O'g'ling va bizning Xudoyimiz oldida shafoat va shafoat qiling, toki hech kim o'z oriqning umid joyidan uzoqlashmasin va umidida sharmanda bo'lmasin.; lekin har bir inson qalbining najoti va tanasining sog'lig'i uchun, o'z ehtiyojlari va ehtiyojlariga ko'ra, sendan hamma narsani qalbining yaxshi irodasiga ko'ra qabul qilsin.
Kuya,Mehribon xonim, eng samoviy Xudo, u har doim o'zining muqaddas cherkovini saqlasin, pravoslav episkoplarimizni o'zining eng yuksak marhamati bilan mustahkamlasin, butun dunyoni va cherkovining butun, sog'lom, halol, uzoq umr ko'radigan azizlarini himoya qilsin. ularning haqiqat so'zini hukmronlik qiladi, barcha bir xil ko'rinadigan va ko'rinmas dushmanlardan U bilan birga barcha pravoslav nasroniylarni va pravoslavlik va qat'iy e'tiqodda oxirigacha, shavqatsiz va doimo asraydi.
Butun Rossiya shohligimiz, hukmronlik qilayotgan shaharlarimiz, bu shahar va bu muqaddas ma'bad uchun rahm-shafqat bilan, ehtimol, va rahmdil shafoatingiz uchun nafrat bilan qarang va menga boy rahm-shafqatingizni to'kib tashlang, Sen barchamizning qudratli yordamchisi va shafoatchisisan. Bu muqaddas ikonangizga oqib kelayotgan barcha bandalaringning ibodatlariga ta'zim qiling, xo'rsinish va ovozlarni eshiting, ular bilan birga xizmatkorlaringiz ushbu muqaddas ma'badda ibodat qilishadi.
Ko'p asrlar davomida ikona ko'plab mukammal mo''jizalar bilan hisoblangan. Va ular bugungi kungacha davom etmoqda. Har bir mo''jiza monastirda saqlanadigan maxsus registrda qayd etilgan.
Masalan, unda shifokorlar yakuniy xulosaga kelguniga qadar koʻp yillar davomida bepushtlikdan muvaffaqiyatli davolanmagan turmush qurgan er-xotinlar haqida maʼlumotlar bor: ular hech qachon oʻz-oʻzidan farzand koʻra olmaydi. Do‘stlari er va xotinning azoblanishini ko‘rib, bu belgiga borishni maslahat berishdi.
Shifokorlarni hayratda qoldirgan holda, ayol monastirdan qaytgach, bir necha haftalik homilador bo'lib, yana bir tekshiruv uchun keldi. 2012-yil boshida er-xotin qiz farzandli bo‘lishdi.
2010 yilda shifokorlar tez orada o'lishini bashorat qilgan amerikalik ayol haqida hikoya bor. Ularning so'zlariga ko'ra, uning yashashiga ikki haftadan ko'p bo'lmagan. Jiddiy kasallik tufayli ular ovqat eyishni, hatto suv olishni to'xtatdilar. Xudoning onasining ikonasi oldida mo''jizaviy shifo sodir bo'ldi. Bir yil o'tgach, ayol yana monastirga keldi, butunlay sog'lom va homilador edi.
Monastirdagi bularning barchasi va boshqa ko'plab mo''jizalar ushbu belgi tomonidan yaratilgan deb ishoniladi. Shu bois, har yili unga ta’zim qilish uchun keladigan ziyoratchilar oqimi hech qachon so‘nmaydi. Xudoning onasi haqiqatan ham unga ishonganlarga yordam beradi.
