Ruhoniyning kiyimlari uning pravoslav cherkovidagi mavqeini ko'rsatishi mumkin. Shuningdek, turli xil liboslar ibodat va kundalik kiyim uchun ishlatiladi. Ibodat liboslari hashamatli ko'rinadi. Qoida tariqasida, xochlar bilan bezatilgan bunday kiyimlarni tikish uchun qimmatbaho brokar ishlatiladi. Ruhoniylikning uch turi mavjud. Har birining oʻziga xos kiyim turi bor.
Diakon
Bu ruhoniyning eng past darajasi. Deakonlar muqaddas marosimlar va ilohiy xizmatlarni mustaqil ravishda bajarish huquqiga ega emaslar, lekin ular episkoplar yoki ruhoniylarga yordam berishadi.
Ilohiy xizmatni oʻtkazayotgan ruhoniy-deakonlarning kiyimlari toʻshak, orari va tutqichlardan iborat.
Sticar - old va orqa tirqishlari bo'lmagan uzun kiyim. Bosh uchun maxsus teshik qilingan. Qopqoqning yenglari keng. Bu kiyim qalb pokligi ramzi hisoblanadi. Bunday kiyimlar faqat deakonlarga xos emas. Qo'shimcha kiyimni sano bastakorlari ham, ma'badda muntazam ravishda xizmat qiladigan oddiy dindorlar ham kiyishlari mumkin.
Orarion keng lenta shaklida taqdim etiladi, odatda surplice bilan bir xil matodan tayyorlanadi. Bu libos Xudoning inoyatining ramzi bo'lib, deakonmuqaddas marosimda qabul qilingan. Orarion chap yelkada surplice ustida kiyiladi. Uni ierodeacon, archdeacon va protodeacons ham kiyishi mumkin.
Ruhoniyning kiyimlariga, shuningdek, yenglarini mahkamlash uchun mo'ljallangan tutqichlar ham kiradi. Ular toraytirilgan yenglarga o'xshaydi. Bu atribut Iso Masih xochga mixlanganida qo'llariga o'ralgan arqonlarni ramziy qiladi. Qoida tariqasida, tutqichlar surplice bilan bir xil matodan qilingan. Ularda xochlar ham mavjud.
Ruhoniy nima kiygan?
Ruhoniyning kiyimlari oddiy vazirlarning liboslaridan farq qiladi. Xizmat paytida u quyidagi xalatlarni kiyishi kerak: kassock, kassock, tutqichlar, gaiter, kamar, o'g'irlangan.
Kassopni faqat ruhoniylar va episkoplar kiyishadi. Bularning barchasi fotosuratda aniq ko'rinadi. Kiyimlar biroz farq qilishi mumkin, lekin printsip har doim bir xil.
kassop (kassok)
Kassok o'ziga xos qo'pollikdir. Kasso va kassokni Iso Masih kiygan deb ishoniladi. Bunday liboslar dunyodan ajralish ramzidir. Qadimgi cherkovdagi rohiblar shunday deyarli tilanchilik kiyimlarini kiyishgan. Vaqt o'tishi bilan u va butun ruhoniy foydalanishga kirdi. Kassa - uzun, oyoq barmoqlarigacha bo'lgan tor yengli erkaklar ko'ylagi. Qoida tariqasida, uning rangi oq yoki sariqdir. Yepiskopning kassogida maxsus lentalar (gammatlar) mavjud bo'lib, ular bilak atrofidagi yenglarni mahkamlash uchun ishlatiladi. Bu Qutqaruvchining teshilgan qo'llaridan to'kiladigan qon oqimlarini ramziy qiladi. Masih har doim er yuzida shunday libosda yurganiga ishoniladi.
Epitrachelion
Epitrachel - bo'yniga o'ralgan uzun lenta. Ikkala uchi ham pastga tushishi kerak. Bu ruhoniyga ibodat va muqaddas marosimlar uchun beriladigan ikki tomonlama inoyatning ramzi. Epitrachelion kassa yoki kassokka kiyiladi. Bu majburiy atribut bo'lib, ularsiz ruhoniylar yoki episkoplar muqaddas marosimlarni o'tkazish huquqiga ega emaslar. Har bir o'g'irlanganda ettita xoch tikilishi kerak. O'g'irlangan xochlarni joylashtirish tartibi ham ma'lum ma'noga ega. Pastga tushadigan har bir yarmida uchta xoch mavjud bo'lib, ular ruhoniy tomonidan bajarilgan marosimlar sonini anglatadi. Biri o'rtada, ya'ni bo'ynida. Bu episkop ruhoniyga marosimni o'tkazish uchun baraka etkazganligining ramzi. Bu, shuningdek, vazir Masihga xizmat qilish yukini o'z zimmasiga olganini ko'rsatadi. Ko'rinib turibdiki, ruhoniyning kiyimlari nafaqat kiyim, balki butun ramziy ma'noga ega. Kassa ustiga kamar taqiladi va Iso Masihning sochiqni ramzi bo'lgan o'g'irlanadi. U kamariga taqib yurgan va oxirgi ziyofatda shogirdlarining oyoqlarini yuvganda ishlatgan.
Rassa
Ba'zi manbalarda kassoq riza yoki felon deb ataladi. Bu ruhoniyning ustki kiyimidir. Kassa uzun, keng yengsiz libosga o'xshaydi. Uning boshi uchun teshik va deyarli beliga etib boradigan katta old qismi bor. Bu ruhoniyga marosim paytida qo'llarini erkin harakatlantirishga imkon beradi. Kassaning yelkalari qattiq va baland. Orqa tarafdagi yuqori qirrasi ruhoniyning yelkasidan yuqorida joylashgan uchburchak yoki trapetsiyaga o'xshaydi.
Kushka binafsha rangni anglatadi. U haqiqat kiyimi ham deyiladi. Uni kiygan Masih bo'lgan deb ishoniladi. Ko'krak qafasi ustida ruhoniy ko'krak xochini kiyadi.
Giter - Zanpakutoning ramzi. U maxsus g'ayrat va uzoq xizmat uchun ruhoniylarga beriladi. U o'ng songa yelkaga tashlab, erkin tushadigan lenta shaklida kiyiladi.
Ruhoniy ko'krak qafasining tepasida ham ko'krak xochini kiyadi.
Episkopning kiyimlari (episkop)
Episkopning liboslari ruhoniy kiygan kiyimlarga oʻxshaydi. Bundan tashqari, u kassok, o'g'irlangan, manjet va kamar kiyadi. Biroq, episkopning kassogi sakkos deb ataladi va belbog' o'rniga tayoq kiyiladi. Ushbu kiyimlardan tashqari, episkop ham miter, panagia va omoforionda kiyingan. Quyida episkop kiyimlari suratlari.
Sakkos
Bu xalat qadimgi yahudiy muhitida kiyilgan. O'sha paytda sakkos eng qo'pol materialdan qilingan va qayg'u, tavba va ro'zada kiyiladigan kiyim hisoblangan. Sakkolar boshi uchun kesilgan, old va orqa tomonlarini to'liq qoplagan qo'pol matoga o'xshardi. Mato yon tomondan tikilmagan, yenglari keng, lekin qisqa. Epitrachelion va kassoklar sakkolar orasidan ko'rinadi.
XV asrda sakkolarni faqat metropolitanliklar kiyishgan. Rossiyada patriarxat tashkil etilgan paytdan boshlab, patriarxlar ham ularni kiyishni boshladilar. Ma'naviy ramziy ma'noga kelsak, bu xalat, xuddi kassoq kabi,Iso Masihning binafsha libosini ramziy qiladi.
Mace
Ruhoniyning (episkop) libosi tayoqsiz nuqsonli. Ushbu taxta rombga o'xshaydi. U chap sonning bir burchagida sakkolar ustida osilgan. Xuddi oyoq qo'riqchisi singari, to'qmoq ham ruhiy qilichning ramzi hisoblanadi. Bu Xudoning so'zi bo'lib, u doimo vazirning og'zida bo'lishi kerak. Bu jiletdan ko'ra muhimroq xususiyatdir, chunki u Najotkor shogirdlarining oyoqlarini yuvish uchun ishlatgan sochiqning kichik bo'lagini ham anglatadi.
XVI asrning oxirigacha rus pravoslav cherkovida qo'rg'on faqat episkoplarning atributi bo'lib xizmat qilgan. Ammo 18-asrdan boshlab ular uni arximandritlarga mukofot sifatida berishni boshladilar. Yepiskopning liturgik libosi bajarilgan etti marosimni anglatadi.
Panagia va omoforion
Omoforion - xochlar bilan bezatilgan uzun mato lentasi.
Bir uchi oldinga, ikkinchisi orqaga tushishi uchun yelkaga qoʻyiladi. Episkop omoforionsiz xizmatlarni bajara olmaydi. U sakkolarning ustiga kiyiladi. Ramziy ma'noda omoforion adashgan qo'yni ifodalaydi. Yaxshi cho'pon uni qo'lida uyga olib kirdi. Keng ma'noda, bu Iso Masih tomonidan butun insoniyatning najotini anglatadi. Omoforion kiyingan episkop yo'qolgan qo'ylarni qutqarib, ularni Rabbiyning uyiga qo'lida olib kelgan Najotkor Cho'ponning timsoli.
Sakkolar ustiga panagia ham kiyiladi.
Bu rangli hoshiyalangan dumaloq nishontoshlar, unda Iso Masih yoki Xudoning onasi tasvirlangan.
Burgutni episkopning kiyimlariga ham kiritish mumkin. Xizmat paytida episkopning oyoqlari ostiga burgut tasvirlangan gilam qo'yiladi. Ramziy ma'noda, burgut episkop yerdan voz kechib, osmonga ko'tarilishi kerakligini aytadi. Episkop hamma joyda burgut ustida turishi kerak, shuning uchun har doim burgutda bo'lishi kerak. Boshqacha qilib aytganda, burgut doimo episkopni olib yuradi.
Shuningdek, xizmat paytida episkoplar eng yuqori cho'ponlik hokimiyatini bildiruvchi tayoq (xodim)dan foydalanadilar. Tayoqdan arximandritlar ham foydalanadilar. Bunda xodimlar monastir abbotlari ekanliklarini bildiradilar.
Bosh kiyim
Ibodat o'tkazayotgan ruhoniyning bosh kiyimi miter deb ataladi. Kundalik hayotda ruhoniylar skufiya kiyishadi.
Mitra rang-barang toshlar va tasvirlar bilan bezatilgan. Bu Iso Masihning boshiga o'rnatilgan tikanlar tojining ramzi. Mitre ruhoniyning boshiga bezak sifatida qaraladi. Shu bilan birga, u Najotkorning boshi bilan qoplangan tikanlar tojiga o'xshaydi. Miterni qo'yish - bu maxsus ibodat o'qiladigan butun marosimdir. To'y paytida ham o'qiladi. Shuning uchun miter Osmon Shohligidagi solihlarning boshiga qo'yiladigan oltin tojlarning ramzi bo'lib, ular Najotkorning Jamoat bilan birlashishi paytida hozir bo'ladilar.
1987 yilgacha Rus pravoslav cherkovi arxiyepiskoplar, metropolitanlar va patriarxlardan tashqari hammaga uni kiyishni taqiqlagan. 1987 yildagi yig'ilishda Muqaddas Sinod kiyishga ruxsat berdibarcha episkoplarga murojaat qiling. Ba'zi cherkovlarda uni xoch bilan bezatilgan, hatto subdeaconlar bilan kiyish joizdir.
Mitra bir nechta navlarda mavjud. Ulardan biri tojdir. Bunday miterning pastki kamar ustidagi 12 bargli toj bor. 8-asrgacha bu turdagi miterni barcha ruhoniylar kiyishgan.
Kamilavka - binafsha tsilindr ko'rinishidagi bosh kiyim. Skofya kundalik kiyim uchun ishlatiladi. Bu bosh kiyim darajasi va darajasidan qat'i nazar kiyiladi. Bu oson yig'iladigan kichik dumaloq qora shlyapaga o'xshaydi. Uning burmalari boshi atrofidagi xoch belgisini tashkil qiladi.
Baxmal skufiya 1797-yildan beri ruhoniylarga mukofot sifatida, xuddi toʻrgʻich kabi beriladi.
Ruhoniyning bosh kiyimi qalpoq deb ham atalgan.
Qora qalpoqlarni rohiblar va rohibalar kiyishgan. Kaput yuqoriga kengaytirilgan silindrga o'xshaydi. Unga uchta keng lenta o'rnatiladi, ular orqa tomonga tushadi. Kaput itoatkorlik orqali najotni anglatadi. Ieromonkslar ibodat paytida qora qalpoq kiyishlari ham mumkin.
Kundalik liboslar
Kundalik liboslar ham ramziy ma'noga ega. Ularning asosiylari - kassa va kassok. Monastir turmush tarzini olib boradigan vazirlar qora kassoq kiyishlari kerak. Qolganlari jigarrang, quyuq ko'k, kulrang yoki oq rangli kassa kiyishlari mumkin. Kassalar zig'ir, jun, mato, atlas, taroqli, ba'zan ipakdan tayyorlanishi mumkin.
Ko'pincha kassoq qora rangda tayyorlanadi. Kamroq tarqalgan oq, krem, kulrang, jigarrang vaquyuq ko'k. Kassa va kassada astar bo'lishi mumkin. Kundalik hayotda p altoga o'xshash kassoklar mavjud. Ular yoqada kadife yoki mo'yna bilan to'ldiriladi. Qish uchun ular issiq astarli kassoqlar tikadilar.
Kassopda ruhoniy barcha ilohiy xizmatlarni bajarishi kerak, liturgiya bundan mustasno. Liturgiya va boshqa maxsus daqiqalarda, Ustav ruhoniyni to'liq liturgik kiyim kiyishga majbur qilganda, ruhoniy uni echib tashlaydi. Bunday holda, u kassaga rizo qo'yadi. Xizmat paytida, deakon ham kassoq kiyadi, uning ustiga qo'lqop kiyiladi. Uning ustidagi episkop har xil chasubles kiyishga majburdir. Istisno hollarda, ba'zi ibodat xizmatlarida episkop xizmatni epitrachelion kiygan mantiyali kassoqda o'tkazishi mumkin. Ruhoniyning bunday kiyimi liturgik liboslar uchun majburiy asosdir.
Ruhoniy libosining rangi qanday ahamiyatga ega?
Ruhoniyning kiyimining rangiga qarab, turli bayramlar, tadbirlar yoki xotira kunlari haqida gapirish mumkin. Agar ruhoniy oltin kiyingan bo'lsa, bu xizmat payg'ambar yoki havoriyning xotirasi kuni sodir bo'lishini anglatadi. Dindor shohlar yoki knyazlar ham hurmatga sazovor bo'lishi mumkin. Lazar shanba kuni ruhoniy ham oltin yoki oq rangda kiyinishi kerak. Oltin xalatda siz vazirni yakshanba marosimida ko'rishingiz mumkin.
Oq rang - ilohiylik ramzi. Masihning tug'ilgan kuni, Uchrashuv, Rabbiyning ko'tarilishi, Transfiguratsiya kabi bayramlarda, shuningdek, Pasxa xizmatining boshida oq libos kiyish odatiy holdir. Oq rang - tirilish paytida Najotkor qabridan chiqadigan yorug'lik.
Oq kiyimdaruhoniy suvga cho'mish va to'y marosimlarini o'tkazayotganda kiyinadi. Boshlanish marosimida ham oq xalat kiyiladi.
Moviy rang poklik va poklikni anglatadi. Ushbu rangdagi kiyimlar eng muqaddas Theotokosga bag'ishlangan bayramlarda, shuningdek, Xudoning onasining piktogrammalarini hurmat qilish kunlarida kiyiladi.
Metropolitanliklar ham koʻk libos kiyishadi.
Muqaddas Buyuk Lent haftasida va Buyuk Xochni ko'tarish bayramida ruhoniylar binafsha yoki to'q qizil kassoq kiyishadi. Yepiskoplar ham binafsha rangli bosh kiyim kiyishadi. Qizil rang shahidlar xotirasini xotirlaydi. Fisih bayramida o'tkaziladigan xizmat paytida ruhoniylar ham qizil liboslarda kiyinadilar. Shahidlarni xotirlash kunlarida bu rang ularning qonini ifodalaydi.
Yashil rang abadiy hayotni anglatadi. Xizmatkorlar turli astsetiklarni xotirlash kunlarida yashil libos kiyishadi. Patriarxlar bir xil rangdagi xalat kiyishadi.
Toʻq ranglar (toʻq koʻk, toʻq qizil, toʻq yashil, qora) asosan motam va tavba kunlarida qoʻllaniladi. Ro'za paytida qorong'i libos kiyish ham odat tusiga kiradi. Bayram kunlari ro'za paytida rangli bezaklar bilan bezatilgan kiyimlarni kiyish mumkin.
