Har bir inson oliy kuchga ishonadi, shuning uchun sayyoramiz aholisining aksariyati o'zlarini u yoki bu diniy konfessiya deb bilishadi. Xristianlik mamlakatimizda eng keng tarqalgan dindir. Undan keyin rossiyaliklarning sakson foizga yaqini turadi. Biroq, shuni yodda tutish kerakki, dinning o'zi bitta emas. U bir nechta oqimlarga bo'lingan, ularning har biri Rossiyada namoyon bo'ladi. Eng ko'p e'tiroflar pravoslavlik va katoliklikdir. Ma’lumki, bugungi kunda bu ikki oqim o‘rtasida jiddiy qarama-qarshiliklar yo‘q, ammo ma’lum tafovutlar saqlanib qolmoqda. Ko'p jihatdan ular katolik ibodatlari bilan bog'liq. Bu savol nafaqat katoliklar, balki pravoslavlar uchun ham katta qiziqish uyg'otadi. Ular ko'pincha imonli birodarlari bilan ibodat qilishlari mumkinmi yoki yo'qligini va imonlilar har kuni foydalanadigan asosiy katolik ibodatlari nima ekanligini bilishga harakat qilishadi. Bizning maqolamizdan siz bu haqda mavjud ma'lumotlarni olasizmavzu.
Xristian boʻlinishi
Katolik ibodatlari haqida suhbatni boshlash uchun imonlilar o'rtasida aniq nima sodir bo'lganini tushunish kerak, ularni tez-tez qarama-qarshi bo'lgan ikkita lagerga bo'lish kerak. Katoliklar va pravoslavlar bo'yniga xoch kiyib, Isoga ibodat qilishlariga va suvga cho'mishlariga qaramay, bu ikki harakat XI asrning o'rtalaridan boshlab ajratilgan.
Ajralish Rim papasi va Konstantinopol patriarxi oʻrtasidagi kelishmovchiliklar bilan boshlandi. Ularning to'qnashuvi ko'p yillar davom etdi, ammo XI asrga kelib u o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi. Muvaffaqiyatsiz yarashish urinishidan so'ng, Papa patriarxni cherkovdan chiqarib yuborishni buyurdi va buni ommaga e'lon qildi. O'z navbatida, Konstantinopol ruhiy jamiyati rahbari barcha papa legatlarini anatematizatsiya qildi.
Bu mojaro barcha imonlilarga ta'sir qilib, ularni ikki katta guruhga ajratdi. Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmida katoliklar va pravoslavlar o'zaro ayblovlardan voz kechib, kelishuvga erishishga harakat qilishdi. Qisman ular muvaffaqiyatga erishdilar, biroq uzoq asrlar davomida oqimlardagi farq shunchalik sezilarli bo'lib chiqdiki, ular endi birlashishga mo'ljallanmagan.
Bugungi kunda tafovutlar nasroniylikning asosiy masalalariga taalluqlidir, shuning uchun aytishimiz mumkinki, XI asrdan boshlab ziddiyat faqat chuqurlashib, keskinlashdi. Hatto katolik ibodatlari ham kundalik pravoslav ibodatlaridan ko'p jihatdan farq qiladi. Ammo bu mavzuga biroz keyinroq qaytamiz.
Katoliklar va pravoslavlar: asosiy farqlar
Biz tomonidan aytilgan ikki oqim o'rtasidagi qarama-qarshiliklar diqqat bilan qarashni talab qiladie'tibor bering, chunki aks holda bu muammoni hal qilish juda qiyin bo'ladi. Ikki nasroniy oqimlarining asosiy qarama-qarshiliklarini quyidagi ro'yxatning etti bandida umumlashtirish mumkin:
- Bokira Maryammi yoki Xudoning onasimi? Bu savol eng achchiq bahslarga sabab bo'lishi mumkin. Gap shundaki, katoliklar birinchi navbatda Bokira Maryamni ulug'lashadi. Ular uning hayoti davomida benuqson homilador bo'lib, jannatga olib ketilganiga ishonishadi. Ammo pravoslavlar uni faqat Xudo O'g'lining onasi sifatida bilishadi va uning hayoti haqida o'limigacha aytib berishlari mumkin.
- Nikohga munosabat. Barcha katolik ruhoniylari nikohsiz. Bu nazrga ko'ra, ular nafsning zavq-shavqlariga haqlari yo'q, hatto undan ham ko'proq turmush qurishga qodir emaslar. Bu ruhoniylikning barcha darajalariga tegishli. Pravoslavlikda oq ruhoniylar turmush qurishlari va farzand ko'rishlari kerak, ammo faqat qora ruhoniylardan ruhoniylar eng yuqori cherkov martabalarini olishlari mumkin. Ular orasida turmush qurmaslikka qasam ichgan rohiblar ham bor.
- Jannat, do'zax va poklik. Ushbu mavzu bo'yicha katoliklar va pravoslavlarning fikrlari ham tubdan farq qiladi. Birinchisi, ruhning ma'lum bir vaqt davomida gunohlardan tozalangan do'zaxga, jannatga yoki poklanishga borishi mumkinligiga ishonishadi. Shu bilan birga, jannat uchun juda pok bo'lmagan va do'zax uchun juda og'ir bo'lmagan ruhlar poklanishga tushadilar. Pravoslavlar faqat do'zax va jannatga ishonishadi va bu ikki joy ularga noaniq tuyuladi.
- Suvga cho'mish marosimi. Pravoslavlar shriftga boshlarini cho'zishlari kerak, katoliklar esa oddiygina bir hovuch suv bilan quyiladi.
- Xoch belgisi. Birinchidan, katolikni pravoslavdan shunisi bilan ajratish mumkinu qanday qilib suvga cho'mgan. Katoliklar buni chap yelkadan boshlab beshlik bilan qilishadi. Pravoslavlar xoch belgisini uchta barmoq bilan va o'ngdan chapga qo'yishadi.
- Kontratseptsiya. Har bir diniy konfessiya istalmagan homiladorlikdan himoya qilish masalasiga o'z munosabatiga ega. Va ba'zida fikrlar diametral ravishda qarama-qarshi bo'lishi mumkin. Masalan, katoliklar har qanday kontratseptsiya vositalariga qarshi. Ammo pravoslavlar ular bilan rozi emas, ular nikohda himoya qilish joiz deb hisoblashadi. Buni erkaklar ham, ayollar ham qilishlari mumkin.
- Cherkov rahbari. Katoliklarning chuqur e'tiqodiga ko'ra, Papa aybsizdir va er yuzida Isoning O'zini ifodalaydi. Pravoslav cherkovining boshlig'i patriarx bo'lib, u faqat sodiqlarni boshqaradi va qoqilishi mumkin.
Ko'rib turganingizdek, qarama-qarshiliklar mavjud, ammo tashqaridan ular engib bo'lmaydigandek ko'rinadi. Ammo bu ro'yxatga biz asosiy narsani - ibodatlardagi farqlarni kiritmadik. Keling, pravoslav ibodati katolik ibodatidan qanday farq qilishini bilib olaylik.
Namozlar haqida bir necha so'z
Dinshunoslarning ta'kidlashicha, ikki nasroniy mazhabidagi dindorlar nafaqat asosiy ibodatlarning so'zlari va shaklida, balki Xudoga murojaat qilishning tuzilishida ham farq qiladi. Bu savol oddiy va bu oqimlar bir-biridan qanchalik uzoqlashganini ko'rsatadi.
Shunday qilib, pravoslavlarga Qodir Tangriga hurmat bilan murojaat qilish buyurilgan. Mo'min butun qalbi va fikri bilan Xudoga murojaat qilishi kerak, u o'z fikrlariga to'liq e'tibor qaratishi kerak. Bundan tashqari, ma'badga kiraverishda ular kerakpoklang va qalbga ichki nigoh bilan buring. Ibodatning o'zi xotirjam bo'lishi kerak, hatto kuchli his-tuyg'ular va his-tuyg'ular ham ataylab bo'ysunmaslik kerak. Mo'minlarga turli xil tasvirlarni ifodalash qat'iyan man etiladi. Yuqorida aytilganlarning barchasini umumlashtirib, shuni aytishimiz mumkinki, nufuzli ilohiyotchilarning fikriga ko'ra, ibodat "aqlli" bo'lishi kerak.
Katoliklar Xudoga murojaat qilishda his-tuyg'ularni birinchi o'ringa qo'yishadi. Ular aqldan oldinroq borishlari kerak, shuning uchun ma'badda ma'lum bir yuksalish qabul qilinadi. Mo'minlar uchun his-tuyg'ularni va his-tuyg'ularni qo'zg'atadigan turli xil tasvirlarni tasavvur qilishlari joizdir. Shu bilan birga, boshqa ibodat qiluvchilar oldida o'zini har tomonlama ko'rsatish taqiqlangan emas. Bu imonning haqiqiy ko'rinishi deb hisoblanadi. Ya'ni, katoliklar ma'badda yuragidagi hamma narsani tashlab yuborishadi va shundan keyingina ong Ilohiy inoyat bilan sug'oriladi.
Ushbu bo'limda katoliklar va pravoslavlar o'rtasidagi to'siq - "Imon ramzi" ibodatini eslatib o'tish mumkin emas. Bu barcha nasroniylar uchun asosiy hisoblanadi, chunki uning matnida dinning asosiy postulatlari keltirilgan. Har bir mo'min ularni tushunishi va ularga amal qilishi kerak. Biroq, ba'zi so'zlar bilan aytganda, katoliklik va pravoslavlik ajralib turadi va ular barcha ibodatlarda deyarli eng muhimi hisoblanadi.
Katoliklar: asosiy ibodatlar ro'yxati
Har bir mazhab inson imkon qadar tez-tez Xudoga murojaat qilishi kerakligini anglatadi. Bundan tashqari, har safar u buni ochiq yurak va samimiylik bilan qilishi kerak. Albatta, hech kim Qodir Tangri bilan o'z so'zlaringiz bilan gaplashishni taqiqlamaydi. Lekin baribir maxsus o'qish yaxshidirduolar.
Katolik ibodatlari juda ko'p va bir nechta toifalarga bo'linadi. Ular Xudoning marhamati va yordami zarur bo'lgan turli xil hayotiy vaziyatlarda talaffuz qilinishi mumkin. Ular odatda uchta katta guruhga joylashtirilishi mumkin:
- Katolik bomdod namozi.
- Har kuni Yaratganga murojaat.
- Katolik oqshom namozlari.
Har bir guruh juda koʻp matnlarni oʻz ichiga oladi, shuning uchun hammasini yoddan yodlash oddiy imonlining kuchidan tashqarida. Zamonaviy odam uchun Xudoga tez-tez murojaat qilish qiyinroq, shuning uchun har kuni bir yoki ikkita ibodat keng ro'yxatdan tanlanadi.
Men ham tasbeh va novena uchun ibodatlarni alohida ta'kidlamoqchiman. Yaratuvchi bilan bunday muloqot turlari haqida maqolaning keyingi boblarida gaplashamiz.
Tong qanday boshlanadi?
Agar mo'min Xudo oldidagi burchlarini hurmat qilsa, uning har qanday kuni bir necha ibodat bilan boshlanishi kerak. Avvalo, katoliklar kelayotgan kunni ulug'laydilar va shoshilinch masalalarni so'rab Qodir Tangriga murojaat qilishadi.
Uyg'ongandan keyingi birinchi namoz ertalabki doksologiyadir. Quyida uning matnini taqdim etamiz.
Keyin, siz Qodir Tangriga iltimos qilishingiz mumkin.
Ushbu ikki namozdan so'ng mo'min hamma odatdagi ertalabki ishlarni bajarishi va kelgusi kun uchun harakat rejasini o'ylab ko'rishi kerak. Odatda, uyg'onganidan keyin har qanday odam ish, muammolar va uyning ostonasidan tashqarida uni o'rab turgan hamma narsa haqida o'ylaydi. Biroq, imonlilar bilishadiinsonning o'zi zaif va faqat Xudoning yordami bilan u barcha vazifalarini engishi mumkin. Shuning uchun, katoliklar kvartiradan chiqishdan oldin quyidagi ibodatni o'qiydilar:
Kun davomida o'qiladigan ibodatlar
Katoliklarning, pravoslavlarning va boshqa odamlarning kuni shov-shuvga to'la, lekin unda siz Qodir Tangri haqida unutmasligingiz kerak. Axir mo‘minlar har bir qadamini Alloh va Uning marhamati bilan qilishga harakat qiladilar. Ilgari katoliklar kun davomida o'ntagacha turli xil ibodatlarni aytishlari mumkin edi, bu nasroniy uchun munosib xatti-harakatlar deb hisoblangan. Biroq, bugungi kunda katolik cherkovi imonlilarga bunday talablarni qo'ymaydi. Shuning uchun, o'rtacha katolik odatda ovqatdan oldin va keyin, shuningdek, barcha nasroniy konfessiyalarida juda hurmatga sazovor bo'lgan eng muqaddas Theotokosga ibodat o'qiydi.
Katolik taomlari ma'lum so'zlar bilan birga bo'lishi kerak. Ular jim talaffuz qilinadi va matnni juda tez oʻqish mumkin.
Lekin Xudoning Onasiga murojaat qilish yanada puxta tayyorgarlikni talab qiladi. Mo'min nafaqaga chiqishi, diqqatini jamlashi va barcha behuda fikrlardan butunlay voz kechishi kerak.
Shom namozlari
Kechqurun, katolik o'zi yashagan kunni tahlil qilishi, biznesdagi yordami uchun Xudoga shukur qilishi va gunohlari uchun kechirim so'rashi kerak. Mo'min hech qachon Yaratgan bilan yarashmasdan uxlamasligi kerak, deb ishoniladi. Axir, tushida odam o'lishi mumkin, demak siz uxlab qolishingiz mumkin, faqattavba qiling va qalbingizga dam bering.
Ko'pchilik yotishdan oldin marhumlar uchun katolik ibodatini aytishadi. Bu qisqa, lekin juda muhim. Axir, bu bilan odam barcha qarindoshlarini eslab, ular bilan uchrashishga tayyor ekanligini ko'rsatadi.
Bir nechta muhim ibodatlar
Yuqorida sanab oʻtganlarimizning hammasi, aytish mumkinki, har bir katolikning kundalik marosimidir. Biroq, bunga qo'shimcha ravishda, imonlilar bolalikdan har qanday sharoitda qo'llanilishi mumkin bo'lgan bir nechta ibodatlarni yodlashadi.
Bokira Maryamga katolik ibodati har bir imonliga ma'lum. Ko'pchilik u bilan tongni boshlaydi va kunni u bilan yakunlaydi, chunki Xudoning onasi har qanday xafa bo'lganlar uchun asosiy shafoatchidir.
“Salom Maryam” matnini har qanday ibodat kitobida topish mumkin. Rus tilida bu shunday eshitiladi:
Ammo katoliklarning aksariyati lotin tilida "Salom Maryam" ni o'qishni to'g'ri deb hisoblashadi. Shuning uchun biz ushbu shakldagi ibodatni maqolaga kiritmasdan ilojimiz yo'q.
Qo'riqchi farishtaga katolik ibodati ham imonlilar uchun juda muhim hisoblanadi. Uning matni qisqa va turli qiyin vaziyatlarda, odam biror narsadan qo‘rqqanida yoki qaror qabul qila olmaganida o‘qish uchun mo‘ljallangan.
Har qanday katolik uchun uchinchi asosiy ibodat farishtadirRabbiyning". Ko'pincha u oilaviy davrada quvonchli voqealar munosabati bilan o'qiladi. Biz "Rabbiyning farishtasi" ibodatining matnini to'liq keltiramiz.
Novena: nazariya va amaliyot
Katolik ibodatlari haqida gapirganda, novena haqida gapirib bo'lmaydi. Ushbu ma'naviy amaliyot xristianlik asoslarini endigina o'rganishni boshlayotgan yangi qabul qilingan katoliklar uchun ko'plab savollar tug'diradi.
Xulosa qilib aytganda, novena ma'lum bir maqsad uchun to'qqiz kunlik ibodatdir. Bu amaliyot XVII asrda keng tarqaldi va u Ispaniya va Fransiyada paydo bo'lgan.
Bugungi kunda bunday ibodatlarning bir nechta toifalari mavjud, ammo birinchisi bayram uchun novenalar edi. Dastlab, imonlilar Rojdestvodan to'qqiz kun oldin Isoni va Xudoning onasini ulug'lash uchun ibodat qilishni boshladilar. Har bir yangi kun Xudoning O'g'li onasining qornida o'tkazgan oyni ramziy qildi. Kelajakda shunga o'xshash an'ana boshqa cherkov bayramlarida ham tarqaladi.
Yuqorida aytib o'tilgan toifaga qo'shimcha ravishda, katoliklar novena-petitsiyalar, yodgorliklar va indulgensiyalarni ajratib turadilar. Har birining oʻziga xos maʼnosi va matnlar toʻplami bor va ruhoniylar bu amaliyotning ishlashi kerak boʻlgan sehrli afsunlarga hech qanday aloqasi yoʻqligini doimo ogohlantiradilar.
To'qqiz kun davomida ibodatlarni o'qishning ruhiy amaliyoti juda chuqur ma'noga ega, chunki uni amalga oshirish biroz tayyorgarlik va o'z ustida ishlashni talab qiladi. Novenani o'qish haqida o'ylayotgan barcha imonlilarga,ushbu amaliyotga bo'lgan ehtiyoj haqidagi savolga javob berish tavsiya etiladi. Nima uchun bu ibodat kerakligini aniq tushunganingizdan so'ng, uni boshlash uchun kun va soatni belgilashingiz mumkin. Matnni kun davomida bir vaqtning o'zida o'qish juda muhimdir. Novenani tugatmaguncha tark etib bo'lmaydi. Belgilangan soatni o'tkazib yuborgan bo'lsangiz, hammasini boshidan boshlaganingiz ma'qul. Katolik cherkovining vazirlari novenalar Xudo, cherkov jamoasi bilan aloqani mustahkamlaydi va ruhni poklaydi, deb hisoblashadi.
Katolik ibodati, Rosary
Tasbeh bilan ibodat qilish katoliklikdagi ruhiy amaliyotning yana bir turi bo'lib, cherkov yovuzlik eng faollashgan davrlarda suruvni chaqiradi. Shuningdek, oktyabr oyida har bir imonli shunga o'xshash amaliyotni bajarishi kerak, deb ishoniladi. Bu hatto imon va Xudoga xizmat qilish asoslarini endigina anglay boshlagan bolalarga ham tegishli.
Ibodatning mohiyatini tushunish uchun tasbeh boncuklar, medalyon va xochga mixlangan klassik katolik tasbehi ekanligini aniqlab olish kerak. Ularga ibodatlar o'qiladi. Bu juda muhim ma'noga ega, deb ishoniladi, chunki imonli Xudo bilan alohida aloqaga ega bo'lib, matnni talaffuz qiladi va shu bilan birga munchoqlarni saralaydi.
Tarixchilarning ta'kidlashicha, bu an'ana IX asrga borib taqaladi. Keyin monastirlarda rohiblar bir yuz ellikta boncukni saralab, zabur o'qidilar. Vaqt o'tishi bilan tasbehning o'zi ham, ibodatlar ro'yxati ham o'zgardi. Bugungi kunda quyidagi matnlarni o'qish odatiy holdir:
- "Otamiz";
- "Salom Maryam";
- "Shon-sharaf".
Ibodat o'z ichiga to'liq sho'ng'ish bilan birga bo'lishi kerak,Xudo va turli marosimlar haqida mulohaza yuritish.
Rosary ibodatining ma'nosini bo'rttirib aytish qiyin, katoliklar turli xil hayotiy vaziyatlarda unga murojaat qilishni maslahat berishadi. Ushbu amaliyot quyidagicha ishlab chiqilganligini tushunish muhimdir:
- Meditatsiya. Tasbeh ustida namoz o'qigan kishi buyuk ruhiy ish qiladi. U shunchaki matnni talaffuz qilmaydi, balki Xushxabarda yozilgan va Ilohiy marhamat bilan to'ldirilgan hamma narsani tom ma'noda tasavvur qiladi.
- Og'zaki ibodat. Xudoga qayta murojaat qilish hech qachon ortiqcha bo'lmaydi va tasbeh paytida odam buni ko'p marta qiladi.
- Tafakkur. So'zlar va teginish hissi birikmasi tanadagi maxsus ichki tafakkur jarayonini keltirib chiqaradi. Bu sizga oʻzingizni yaxshiroq tushunish va Yaratganga yaqinlashish imkonini beradi.
- Shafoat. Odatda biz Uning yordamiga yoki yaqinlarimizga muhtoj bo'lgan holatlarda Xudoga murojaat qilamiz. Tasbehga ibodat qilish nafaqat yaqinlaringiz uchun, balki butun dunyo uchun Yaratgandan so'rash zarurligini his qilish imkonini beradi.
Ko'pgina katoliklar bunday ruhiy amaliyot Xushxabarda tasvirlangan hamma narsani eslab qolish va tom ma'noda boshdan kechirish imkonini beradi, deb da'vo qiladilar.
