Pafnutyev Borovskiy monastirining tarixi, shuningdek, uning asoschisining taqdiri ajoyib voqealarni aks ettiradi. Ular rus erlari yilnomalarida qayd etilgan. Eng sof Teotokos va buyuk mo''jiza yaratuvchisi Pafnutiyning tug'ilgan uyi suveren shon-shuhrat yodgorligi va ruhiy ziyoratgoh hisoblanadi.
Monastir asoschisining ma'naviy rivojlanishining dastlabki bosqichi
Borovskiy monastiri Kudinovo qishlog'ida (Borovsk shahridan taxminan 4 kilometr uzoqlikda) taqvodorlik bilan ajralib turadigan oilada tug'ilgan rohib Pafnutiy sharafiga nomlangan. Suvga cho'mish paytida mo''jiza yaratuvchisi Partenius ismini oldi. Uning bobosi bor edi, u qadimgi afsonalarga ko'ra, pravoslav dinini qabul qilgan tatar baskak edi. Parfeniy yigirma yoshga to'lganda, u Vysoko-Pokrovskiy Borovskoye monastiriga kirdi, u erda tonzilatsiya qilindi va unga Pafnutiy nomi berildi. Abbot yigitning chin dildan ishtiyoqini payqab, unga ustoz - oqsoqol Nikitani tayinladi, u o'n to'qqiz yil davomida Vysotskiy Serpuxov monastirining boshqaruvchisi bo'lgan va Radonejdagi Avliyo Sergiusning shogirdi bo'lgan.
Avliyoning hayoti
Yigirma yillik yuksak ma'naviy hayotdan keyin Pafnutiyma'naviy jihatdan "o'qituvchi er" darajasiga ko'tarildi. Rossiyadagi barcha pravoslav monastirlarini boshqargan mitropolit Fotiy uni monastirning abboti bo'lish bilan taqdirladi. 1444 yilda rohib Xudoning buyrug'i bilan Pokrovskiy monastirini tark etdi. U uzoqda, Borovskdan uch verst narida, Isterma daryosi Protvaga oqib tushadigan kimsasiz joyda joylashdi. Tez orada u erda monastir ham tashkil etildi. Keyinchalik unga Metropolitan Yunusning buyrug'i bilan qurilgan Bokira qizning tug'ilishi cherkovi qo'shildi.
Pafnutiyning dunyoviy hayotdan ixtiyoriy voz kechishi juda qattiq emas edi, lekin u barcha cherkov dekanliklari, qoidalari va nizomlariga qat'iy rioya qildi. Kanonlarning qo'riqchisi sifatida u Metropolitan Yunusni tan olmadi, chunki u Rossiyadagi barcha monastirlardan ustun turgan Konstantinopol Patriarxi tomonidan saylangan, lekin tasdiqlanmagan.
Pafnutiyning muqaddas ishlari
Borovskiy monastiri tashkil topgan sana 1444 yil. Pafnutiy uni Xudoning eng sof onasining uyi deb atagan. Tanlangan sohada aziz o'z faoliyatini o'ttiz yildan ortiq davom ettirdi. U o'zining ibodatlari va ishlari bilan monastirni muqaddas qildi, unga birodarlar yig'di va hammani itoatkorlikda va Xudodan qo'rqishda tarbiyaladi.
Pafnutiy Rabbiydan o'zining yaqinlashib kelayotgan o'limi haqida xabar olgandan keyin, qolgan vaqtini tinimsiz ibodat va ro'za tutish bilan o'tkazdi va shogirdlariga nasihat berdi. Rohib o'z qalbiga va unga ishonib topshirilgan monastirga umidlarini Xudoga va uning eng pok Onasiga bog'ladi. U zohidning hayoti bilan Rabbiyni rozi qilib, 82 yil yashadi. Bu vaqt ichida Pafnutiy to'qsondan bir aka-uka yig'dibesh kishi.
Hayotda avliyoni hurmat qilish
Laytlarga nisbatan rohib Pafnutiy qattiqqo'l edi. Boyarlar va knyazlardan u sovg'alar va xatlarni qabul qilishdan bosh tortdi. Rossiyada pravoslav monastirlari allaqachon ko'p miqdorda ochilganiga qaramay, Pafnutiy monastiri juda mashhur edi. U rohibni oila avliyolari darajasiga ko'targan ba'zi buyuk knyazlar tomonidan ayniqsa hurmatga sazovor bo'lgan. Ivan Dahlizning o'zi, go'yo oqsoqol Pafnutiyning ibodatlari tufayli tug'ilgan. Tsar uning ismini Moskvadagi barcha erkaklar monastirlari tomonidan qo'riqlanadigan buyuk avliyolar qatoriga kiritdi (ular Kirill Belozerskiy va Radonejlik Sergiusni ham o'z ichiga olgan).
18 yil davomida Iosif Volotskiy Avliyo Pafnutiy tomonidan ion ta'limi bo'yicha ta'lim olgan. Keyinchalik u buyuk cherkov rahbariga aylandi. Yusuf 1477 yilda Pafnutiy vafotidan keyin Borovskiy monastirini boshqargan.
Yangilar va buyuk avliyo tarafdorlari
Pafnutiyning tonseratorlariga quyidagilar kiradi:
1. Jozef Vassian Sanin, rohibning hayoti tasviri muallifiga aylandi.
2. Ascension Ermitajiga asos solgan muhtaram Devid.
3. Ivan Terriblening cho'qintirgan otasi.
4. Pereyaslavl-Zalesskiy hududida Trinity monastiriga asos solgan muhtaram Daniel.
Pafnutiy Moskva hukmronligi ostida aniq knyazliklarni birlashtirishni ma'qulladi, shuning uchun uni feodal monarxiya boshliqlari qo'llab-quvvatladilar. 1467 yilda Borovskiy monastiri Bokira tug'ilgan kuni nomidagi tosh sobori bilan to'ldirildi. Uni bezash uchun mashhur odam taklif qilinganikona rassomi Mitrofani davri. Monastirda o‘ziga xos hunarmandchilik an’analarining shakllanishiga buyuk mutafakkir va rassomning ta’siri katta bo‘lgan. Unga chuqur singib ketganlar orasida Avliyo Makarius ham bor edi. U, shuningdek, oqsoqol Pafnutiyning tonseridir. Makarius keyinchalik rus pravoslav cherkovini boshqargan (1542 yildan 1563 yilgacha).
Oʻlimdan keyin Pafnutiyni hurmat qilish
Borovskiy monastiri oqsoqoli 1477-yilning birinchi mayida (eski taqvim uslubiga ko'ra) kechqurun, quyosh botishidan bir soat oldin o'z jonini Xudoning qo'liga topshirdi.
Rabbiy Oʻzining avliyosi orqali koʻp moʻjizalar yaratib, keyingi avlodlarga Unga maʼqul boʻlgan hayot namunasini qoldirdi. Pafnutiyning muqaddas xotirasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. Xudoning irodasi bilan uning monastiri qayta-qayta vayronagarchilikdan qutqarildi. Hozirgi vaqtda Rabbiy azizni ibodat kitobi va Unga sevgi va imon bilan kelgan barcha odamlar uchun shafoatchi sifatida ochib beradi.
Monastirning buyuk tarixining boshlanishi
XVI asrda Pafnutev (Borovskiy) monastiri Rossiyadagi eng boy va mashhur monastirlardan biriga aylandi. Aynan 1513 yilda, yozda, Smolensk yo'nalishida oldinga siljishdan oldin, Vasiliy Uchinchi boshchiligidagi suveren armiyaning asosiy kuchlari to'xtadi. O'sha paytda Kaluga viloyatidagi monastirlar hujum qiluvchi raqiblarning bosqinidan etarlicha himoyalanmagan edi. Ammo bu tez orada o'zgardi. XVI asrning ikkinchi yarmida Borovskiy monastiri tosh devorlar bilan o'ralgan va minoralar bilan jihozlangan. U Moskvaga janubi-g'arbiy yondoshuvlarda qulay strategik mavqega ega edi. Devor va minoralarBuyuk musibatlar davrida ancha aziyat chekkan, lekin XVII asrda asli kashinlik Trofim Shaturin tomonidan tiklangan, u irsiy g‘isht teruvchi va o‘z ishining haqiqiy ustasi bo‘lgan.
Monastir arxitekturasi
Monastirda 1511-yilda Masihning tug'ilgan kuni nomi bilan atalgan cherkov qurilgan. Unda mahobatli oshxona xonasi ham qurilgan. Xuddi shu asrning oxirida sobor cherkovi qayta qurildi. U o'sha paytda eng mukammallardan biriga aylandi. Besh gumbazli, to'rtta ustunli Borovskiy monastiri arxitekturaga ega edi, unda Moskva Kremlining bir qismi bo'lgan Archangel soborining o'ziga xos xususiyatlari aniq ko'rsatilgan. 1651 yilda u freskalar bilan bo'yalgan va 1651 yilda Muqaddas Buyuk shahid Irina nomidagi shimoliy ibodatxona qurilgan. Soborning o'zi arxitekturasining tarkibi XIX asrda gumbazlarni o'zgartirish va vestibyul yaratish orqali buzilgan.
Katta yo'qotish
Tushinskiy oʻgʻrisi deb atalgan Soxta Dmitriy II 1610-yil iyul oyida Borovskka kelganida, uning qoʻshinlari qalʼa-monastirni egallash uchun yetarli kuchga va imkoniyatga ega emas edi. Bu xoin gubernatorlarning o‘zlari darvozani ochgandagina sodir bo‘ldi. Monastirda tengsiz kurash bo'ldi. Minglab qo'shinning kuchi bilan monastirda boshpana topgan barcha mahalliy aholi va birodarlar yo'q qilindi. Himoyaga rahbarlik qilgan knyaz Volkonskiy Mixail sobor cherkovidagi jangda halok bo'ldi. Arximandritlar Nikon (monastir abboti) va Trinity-Sergius monastirining himoyachisi bo'lgan Jozef ham vafot etdi. Hujum qilingan jangchilar barcha boyliklarni o'g'irlab ketishdi. Shu bilan birga, maqtov yorliqlari vamonastirning hujjatlari olovda yonib ketgan. Knyaz Volkonskiyning jasorati xotirasi va bu mudofaa sharafiga Borovsk o'zining gerbiga ega bo'ldi. Unda sodiqlik timsoli – dafna gulchambari o‘ralgan xochli yurak tasvirlangan.
Mashaqqatli vaqtlardan keyin gullash
Varoyibotdan keyin Pafnutyev monastiri nafaqat tiklandi, balki gullab-yashnash davrini ham boshidan kechirdi. Bu XVII asrda sodir bo'lgan. O'sha paytda monastirning arxitektura ansambli shakllangan bo'lib, u hozirgi kungacha deyarli o'zgarmadi. 19-asrda uning tashrif buyuruvchilari ta'kidlashicha, u juda yaxshi ishlangan, ayniqsa osoyishta, sokin va osoyishta edi. 17-19-asrlarda Pafnutyev (Borovskiy) monastiri oʻzining noyob freskalari va ikonalari, boy kutubxonasi va muqaddasligi bilan mashhur edi. 1744 yilda monastirga 11 ming dehqon biriktirilgan. O'sha davrning taniqli zohidlarining nomlari bugungi kungacha saqlanib qolgan. Biroq, monastirdagi ruhga, uning tinch hayoti qanday tashkil etilganiga qarab, ularning hayoti itoatkorlik va monastir xizmatlarida qanchalik o'lchovli va osoyishta o'tganini tushunish mumkin.
Mahbuslar
1666-1667 yillarda mashhur arxiyoniy Avvakum Borovskiy monastiri qamoqxonasida saqlangan. Keyin u Hollow Lake qamoqxonasiga surgun qilindi. Monastir qamoqxonasida suverenning farmonlariga ko'ra, ajralishda davom etgan zodagon Morozova ham qamoqqa olingan. Bundan tashqari, uning singlisi Urusova va Streltsy polkovnik Danilovning rafiqasi qamoqda saqlanmoqda. Shizmatiklar tashviqotining bu qurbonlari 1675 yilning kuzida shu yerda vafot etgan.
Oʻzgarishlar
Monastir, hattokihalokat rivojlandi. Bunga 1812 yilda Napoleon armiyasining uchta reydlari to'sqinlik qila olmadi. Xuddi 1610 yilda bo'lgani kabi, keyin erkaklar monastiri talon-taroj qilindi (maqolada Pafnutiy monastirining fotosuratini ko'rishingiz mumkin) va kutubxona yoqib yuborilgan. Ammo eng katta vayronagarchilik hali oldinda edi. 1932 yilda monastir yopildi. Uning hududida muzey joylashgan edi. Keyinchalik monastir tuzatuvchi mehnat koloniyasiga aylantirildi. Keyin u qishloq xo'jaligini o'rgatadigan mexanizatsiya maktabi uchun jihozlandi. 1935 yilda monastir nekropoli buzib tashlandi va uning o'rniga maktabning o'quv binosi qurildi.
Hech narsa monastirning tiklanishiga xalaqit bera olmadi. Bunga Avliyo Pafnutiy hissa qo'shdi. 1954 yil 13 maydan 14 mayga o'tar kechasi, muhtaramni xotirlash kuni tug'ilish soborining markaziy gumbazi qulab tushdi. Ibodatxonada turgan maktabga tegishli jihozlar ezib tashlangan. Qayta tiklash ishlari 1960 yilda boshlangan.
Ma'naviyatning qaror topishi
Qishloq xo'jaligi kolleji 1991 yilda Borovskiy monastiri hududidan olib tashlangan. O'sha yilning yozida unga birinchi aholi kela boshladi. Abbot Nikonning (Xudyakov olamida) monastirning birinchi abbati etib tayinlanishi ramziy ma'noga ega bo'ldi. U Archimandrit Ambrosening ruhiy o'g'li edi. U, o'z navbatida, yopilishidan oldin mavjud bo'lgan monastirning birodarlaridan qolgan oxirgi odam edi. Shunday qilib, ruhiy vorislik saqlanib qoldi. Rohib Pafnutiyning qoldiqlarining bir qismi joylashtirilgan Muqaddas Payg'ambar Ilyos cherkovi 1991 yilda, o'n uchinchi aprelda muqaddas qilingan. Uni Metropolitan Borovskiy va Kaluga Klement olib kelishganPskov-G'orlar monastiri, u erda ilgari saqlangan.
1994 yilning yozida soborda nihoyat uzoq kutilgan bayram va tantanali xizmatlar boshlandi. Unda uch qavatdan iborat ikonostaz qurilgan va Pafnutiy sharafiga ibodatxona qurilgan. Qo'ng'iroqlar 1996 yilda o'rnatilgan.
Monastirning muqaddas magnitlanishi
1994 yilda ikkita yubiley - monastir tashkil etilganidan beri besh yuz ellik yil va Sankt Pafnutiy tug'ilganidan beri olti yuz yil o'tdi. Shu munosabat bilan Borovskiy monastiriga Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Aleksiy II tashrif buyurdi. U kortej va tantanali xizmat qildi.
XV asr o'rtalarida Pafnutiy Borovskiy tomonidan asos solingan qadimiy monastirning joyi bugungi kungacha go'zal va sokin. Monastir mavjud bo'lganidan beri u magnit kabi Rossiyaning turli burchaklaridan va chet eldan (yaqin va uzoq) ziyoratchilarni o'ziga jalb qildi, ular kundalik qiyinchiliklardan dam olish uchun monastirga tashrif buyurishadi. Ular monastir devorlariga dolzarb muammolardan dam olish, kundalik tashvishlar yukini yelkalaridan tashlash, asrlar davomida ibodat qilingan joyning ichki sukunatidan zavqlanish uchun kelishadi.
Ibodatlar va ziyoratlar
Kaluga viloyati nimasi bilan mashhur? Uning hududida joylashgan Borovskiy monastiri ham yaqin atrofdagi aholi punktlari, ham boshqa shaharlar va mamlakatlar aholisi uchun ziyoratgohdir. Hatto Moskvadan ular Pafnutiyning qoldiqlariga ta'zim qilish va Vlasi ota boshqaradigan xizmatni himoya qilish uchun u erga boradilar. BorovskoyMonastir o'zining kundalik xizmatlari jadvalini o'zining "Vestnik" gazetasida va hatto Internetda rasmiy veb-saytida e'lon qiladi. Monastirda bolalar yakshanba maktabi faoliyat ko'rsatmoqda. Shuningdek, monastirda siz kattalar uchun ma'ruzalar tinglashingiz, birga ruhoniylar haqida filmlarni tomosha qilishingiz va ularni muhokama qilishingiz mumkin. 2011 yilda monastirda Borovsk viloyatining pravoslav otryadi tashkil etildi, bu jamiyat va boshqalarga xizmat qilish g'oyalari asosida yoshlarni birlashtirishga hissa qo'shadi.
Iqtidorli bolalar va o'smirlarga yordam berish
Yozda monastirda Kaluga san'at maktabida tahsil olgan bolalar skautlari va yosh rassomlar guruhlari bo'ladi. Ular hududda amaliy mashg‘ulotlar o‘tkazmoqda. So'nggi bir necha yil ichida monastirda "Stratilat" deb nomlangan bolalar chodiri dala vatanparvarlik-pravoslav lageri tashkil etildi. Bu yerda har yili qirqdan ortiq kishi dam oladi. 2011 yildan beri Pafnutevgrad mitingi lager bazasida uch marta o'tkazildi, unda yosh pravoslavlar ishtirok etdi.
Muqaddas joydagi tadbirlar va bayramlar
Pafnutevskiy monastirida matbaa ishlari faol olib borilmoqda. Bolalar uchun “Korablik” jurnali, ota-onalar va o‘qituvchilar uchun “Borovskiy ma’rifatchisi” gazetasi, haftalik “Axborotnoma” va ma’naviyatga oid kitoblar nashr etiladi. Yil davomida ziyoratchilar monastir bo'ylab ekskursiya qilishlari mumkin, u erda kitob va piktogramma do'koni, kutubxona mavjud. Bundan tashqari, Borovskiy monastiri mintaqaviy o'quv o'qishlarining eng yirik tashkilotchisi hisoblanadi. Bu yillik tadbirparishionerlar uchun aholi o'rtasida axloq va ma'naviy qadriyatlarni rivojlantirishga qaratilgan. Muqaddas Pafnutiyni xotirlash kuni va Bibi Maryamning tug'ilgan kuni kabi buyuk bayramlarda monastirdagi hamma uchun oshxonada dasturxon yoziladi.
Kaluga viloyati, monastir. Ota Vlasiy
Schiarchimandrite Vlasy (Peregontsy dunyosida) 1934 yil 8 fevralda tug'ilgan. Ruhoniyning oilasi dindor edi. Uning buvisi sxematik rohiba. Bolaligidan u Vlasiyni taqvo va imonda tarbiyalagan. Sovet davrida buni yashirish kerak edi. Maktabdan so'ng Peregontsev Smolensk tibbiyot institutiga o'qishga kirdi. Bo'lajak ruhoniy soborga yashirincha ibodat qilish uchun bordi.
Ma'lumot institut rektoriga yetkazilgan, shundan so'ng iymonli talaba ta'qiblar boshlangan. Bu Peregontsev uchun nomaqbul bo'lib qoldi va natijada u o'qishni tashlab, Tambov viloyatiga ketishga qaror qildi. U erda u ota Illarion (Rybar) bilan uchrashdi va undan Transkarpat mintaqasiga ketish taklifini oldi. Muqaddas Laurus va Florus monastiriga kelganida, sobiq talaba o'z ismini o'zgartirdi. Bu qarorga sabab uni Butunittifoq qidiruviga qo'yish edi. Bir necha yil o'tgach, Fr. Vlasy Sebaste nomidagi avliyoning mantiyasiga kirdi.
Peregontsevning ruhiy yo'lining boshlanishi
1991 yildan hozirgi kungacha oqsoqol Vlasiy Borovskiy monastiri boshlig'i. Ammo u qanday qilib sxema-arximandrit darajasiga erishdi? Ruhiy shaxsga aylangan muvaffaqiyatsiz shifokor ota Hilarionning kamerasi xizmatchisiga bo'ysundi. Davr davomidacherkovni ta'qib qilish, Xrushchev hokimiyatda bo'lganida, monastir yopildi. Vlasiy Smolenskka qaytib, hujjatlarni tiklashga majbur bo'ldi. Qonuniy hokimiyat vakillari unga monastirlikni tark etishni va institutda o'qishni davom ettirishni taklif qilishdi, ammo u rad etdi. Blasius arxiyepiskop Gideonning ziyofatiga sazovor bo'ldi va uni soboriga olib bordi. Kelajakdagi sxema-arximandrit o'z xizmatini qurbongohni tozalashdan boshladi. Keyinchalik u sano bastakori, keyin regent, deakon, keyin ruhoniy va hujayra xizmatchisi bo'ldi. 1972 yilda Gido'n Novosibirsk yeparxiyasiga o'tkazilganda, otasi Vlasiy u bilan Sibirga jo'nadi. Keyinchalik u Tobolsk shafoat soborida xizmat qilishga tayinlangan.
Oqsoqolning oxirgi turar joyi
1991 yilda Kaluga va Borovsk mitropoliti Klement Vlasiyga Pafnutyev monastirining homiyligi bilan baraka berganida, unga ko'proq odamlar tashrif buyurishni boshladilar. Ularning barchasi ruhiy yordamga muhtoj edi. 1998 yilda otasi Vlasiy Borovskoy monastirni tark etib, Athos tog'iga ketdi. U erda u besh yil rohiblar orasida yashadi. Keyin u yana Pafnutiev monastiriga qaytib keldi va u erda hozirgacha qolmoqda. Dunyo bo'ylab minglab parishionlar otasi Vlasy bilan uchrashuvlarni qidirmoqdalar. Ba'zilar davolab bo'lmaydigan kasalliklardan xalos bo'lish uchun oqsoqolning oldiga kelishadi, boshqalari muhim dunyoviy ishlarni hal qilish uchun dunyoviy maslahatlar olish uchun. Ko'pchilik undan ma'naviy yordam topadi. Har bir parishion uchun Vlasiy tushunarli oddiy javob topadi.
Zamonaviy boʻlinmalar
Monastir devorlaridan uncha uzoq boʻlmagan joyda, qaragʻay bogʻida, tepalikda yordamchi xoʻjalik bor. U ifodalaydixodimlar uchun turar joy, pichan ombori, sigirlar, otlar, cho'chqalar bo'lgan hovli, parrandachilik uyi, dalalar va hovuzga ega to'laqonli ferma.
Monastir oshxonasining birinchi qavatida prospora do'koni, shuningdek, novvoyxona mavjud. Ular birodarlar va ziyoratchilarning ehtiyojlari uchun non, pechene, bulochka va piroglar tayyorlaydilar. Ishlarning aksariyati qo'lda amalga oshiriladi. Qadim zamonlarda qo‘llanilgan xamirturush qo‘shmasdan xamirturushli xamir tayyorlash texnologiyasi ham tiklandi.
