Qadimgi Rossiyaning Tula shahrining diqqatga sazovor joylaridan biri bu Oboronnaya ko'chasida qurilgan va bir vaqtlar o'n ikki havoriy - Iso Masihning eng yaqin shogirdlari sharafiga muqaddas qilingan ibodatxonadir. U qurilgan kundan boshlab hech qachon yopilmagan, doimo mintaqaning muhim ma'naviy markazi bo'lib qolgan. Bizning hikoyamiz uning tarixi va buguni haqida bo'ladi.
Qishloq cherkovining koʻchirilishi
Hozirda Tula shahrida joylashgan Oʻn ikki havoriylar ibodatxonasining oʻtmishdoshi, uning manzili hozirda barcha shahar yoʻriqnomalarida koʻrsatilgan, tez-tez sodir boʻlganidek, 1898 yilda qurilgan kichik yogʻoch cherkov edi. U o'zining paydo bo'lishi episkop Pitirimga qarzdor, u Tula cherkovlarining aksariyati Kreml yaqinidagi shahar markazida to'planganidan xavotirda edi, shu bilan birga uning chekkasida yashovchilar muntazam ravishda marosimlarda qatnashish imkoniyatidan mahrum.
Muammoni hal qilishda toʻsiq mablagʻ yoʻqligi edi, shundan soʻng ulugʻ arxpastor yaqin atrofdagi Nikolskiy qishlogʻidan Konyushennaya maydoniga (oʻsha paytda shahar chekkasida) yogʻochdan yasalgan kichik cherkovni koʻchirishni buyurdi. qishloq aholisi bunga muhtojyangi tosh ibodatxona qurilishi tugallanishi munosabati bilan g'oyib bo'ldi. Va shunday qilishdi. Qishloq ziyoratgohi demontaj qilindi, barcha jurnallar ehtiyotkorlik bilan raqamlandi va Tulaga yetkazilib, ular yangi joyga yig'ildi.
Tula boylarining saxiyligi
Biroq, yangi sotib olingan yog'och ibodatxona o'zining kichik o'lchamlari tufayli hammani sig'dira olmadi va muammo ochiq qoldi. Oddiy Tula aholisining ma'naviy ehtiyojlari ularning moddiy imkoniyatlaridan sezilarli darajada oshib ketganligi sababli, ular "oltin buzoq" xizmatkorlari - turli xil boy odamlarning yordamiga murojaat qilishlari kerak edi, ular, aytmoqchi, xayriya qilishdan bosh tortmaydilar. yaxshi sabab.
Tuladagi O'n ikki havoriylar ibodatxonasini qurish uchun eng katta xayr-ehson davlat maslahatchisi V. A. Nikitskiydan olingan bo'lib, u vafot etgan xotinining abadiy xotirasi uchun 10,5 ming rublni ayamagan. Savdogarlar tabaqasining vakillari D. Ya. Vanykin va N. E. Sanaev ham qurilish fondiga 8000 rublga yaqin mablag' ajratdilar.
Kreflardan millionerlargacha
Qurilishni moliyalashtirishda o'zining mashhur Tula zanjabili bilan butun mamlakat bo'ylab mashhur bo'lgan boy tulalik qandolatchi Vasiliy Ermolaevich Serikovning alohida xizmatlari bor. Rossiya poytaxtining eng yorqin vakillaridan biriga aylangan bu taniqli shaxs Aleksinskiy tumanida serflar oilasida tug'ilgan, ular aytganidek, "noldan" dastavval o'zi ishlab chiqaradigan qandolat mahsulotlari bilan oddiy savdoni yo'lga qo'yishga muvaffaq bo'lgan., va keyin asta-sekin uni kuchli aylantiringko'p million dollarlik tijorat korxonasi.
Vasiliy Ermolaevich nafaqat Tuladagi O'n ikki havoriylar cherkovining qurilishi uchun eng saxovatli donor edi, balki ish tugagandan so'ng u o'sha yillarda faoliyat yuritgan cherkov maktabining boshlig'i va ishonchli vakili bo'ldi. U binoning janubiy devori yonidagi cherkov devoriga dafn etilgan.
Toshga oʻrnatilgan ziyoratgoh
Yangi tosh cherkov 1903 yil iyul oyida o'zidan oldingi yog'och cherkov yonida tashkil etilgan, u yana demontaj qilingan va Tovarkovo qishlog'iga o'rnatish uchun olib ketilgan va u erda "inqilob olovida" yondirilgan. Bir vaqtlar qurbongohi turgan joyda qurilgan ibodatxona g‘arbiy kirish eshigi oldida hozirgacha turibdi.
Tula shahrida qurilgan O'n ikki havoriylar cherkovi tashqi ko'rinishi bilan o'sha paytda juda keng tarqalgan rus me'morchiligi uslubiga to'liq mos keladi. Binoning asosiy hajmi beshta katta gumbaz bilan qoplangan kubdir. Ular piyoz uslubi deb ataladigan Pskov uslubida tayyorlangan.
Besh gumbazli ma'badning bayramona va nafis ko'rinishi dekorativ bezakning ko'plab elementlari - oq rangga bo'yalgan deraza romlari, kokoshniklar va balustrlar (kichik ustunlar) bilan berilgan. Qo'ng'iroq minorasi yuqoriga yo'n altirilgan chodir ko'rinishida qurilgan bo'lib, u ko'pincha rus o'rta asrlaridagi ma'bad binolarida joylashgan, ammo 17-asrda Patriarx Nikonning farmoni bilan cherkov qonunlariga zid bo'lgani uchun taqiqlangan.
Eski kunlardagidek, bugun ham ichkaridaMa'badda uchta qurbongoh bor. Asosiysi, Masihning o'n ikki havoriylari sharafiga, shimoliy qismi Aziz Nikolayga, janubiy qismi esa Buyuk shahid Ketringa bag'ishlangan. O'ziga xos diqqatga sazovor joy - bu zargarlik bilan bezatilgan yog'och o'ymakor qurbongoh. Rangli metlax koshinlar bilan qoplangan pol o'zining badiiy fazilatlari bilan undan qolishmaydi.
Mahalliy maktab va sadaqa tashkil etish
Yuqorida ta’kidlanganidek, inqilobdan oldingi yillarda ibodatxonada paroxiya maktabi ochilib, u yerda o’g’il-qizlar birgalikda savodxonlik asoslarini o’rgandilar, bu o’sha davrda ta’limning innovatsion va juda dadil shakli edi. Bundan tashqari, ruhoniylar va eng faol cherkov a'zolarining sa'y-harakatlari bilan u erda keksalar va kambag'allar saqlanadigan sadaqaxona faoliyat yuritdi. Bu ikkala muassasa ham ular uchun qurilgan alohida binolarda joylashgan bo'lib, bugungi kungacha saqlanib qolgan. Ular Pyotr Alekseev ko'chasida joylashgan va cherkov devoriga kiraverishda yaqqol ko'rinadi.
Xoch yo'lida
Bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelishi bilan rus pravoslav cherkoviga ham, boshqa diniy konfessiya izdoshlariga qarshi ham ta’qiblar davri boshlandi. Ushbu og'ir kunlarda yuzlab cherkov va monastirlar yopildi, ruhoniylar va cherkovlarning eng faol a'zolari qatag'on qilindi.
Tula yeparxiyasining aksariyat cherkovlarini qamrab olgan muammolar O'n ikki havoriylar cherkovini ham chetlab o'tmadi. Kommunistik tuzumning barcha o'n yilliklari davomida u hech qachon yopilmaganiga qaramay, ko'pchilikuning ruhoniylari vakillari qatag'on qilindi. Shunday qilib, 1926 yil mart oyida hukumat antisovet faoliyatida soxta ayblov bilan cherkov rektori, protoyenik ota Pyotrni (Pavlushkov) hibsga oldi.
Uni uch yil qamoqda saqlagandan soʻng, u ozodlikka chiqdi, biroq qisqa vaqt oʻtgach, shaharda fosh etilgan aksilinqilobiy tashkilot bilan aloqalarini ayblab, yana qamoqqa joʻnatildi. Ayblovning bema'niligiga qaramay, ruhoniy sud tomonidan o'lim jazosiga hukm qilindi va bolshevik terrorining boshqa qurbonlari bilan birga otib tashlandi. Xrushchev Stalin shaxsiyatiga sig'inishni fosh qilgandan so'ng, u reabilitatsiya qilindi va 1990-yillarda u rus pravoslav cherkovi tomonidan muqaddas shahid sifatida ulug'landi.
Patriarx Tixon amrlariga sodiqlik
Shuni ta'kidlash kerakki, O'n ikki havoriylar cherkovi (Tula) hech qachon renovatsionistlar yoki ular ham deyilganidek, "Tirik cherkov" - Rus pravoslav cherkovidagi oqim vakillarining yurisdiktsiyasiga o'tmagan., Ibodatni modernizatsiya qilish va kommunistlar bilan hamkorlik qilish tarafdori edi. Ma'lumki, uning kuchli diniy jamoaga birlashgan ruhoniylari va parishionlari har doim Patriarx Tixonning amrlariga sodiq qolishgan, u cherkov kanoni nuqtai nazaridan qabul qilinishi mumkin bo'lmagan bu yangilikni keskin tanqid qilgan va barcha dindorlarni chaqirgan. Rossiyada o'z voizlarini boykot qilish uchun.
Dushman otashlari ostida
Oboronnaya ko'chasidagi ibodatxona (uning joylashuvi bugungi kunda shunday deyiladi) hatto Ulug' Vatan urushi yillarida ham yopilmagan. Uning rektori Ota Mixail (Poniatskiy) xotiralariga ko'ra, ayniqsanemislar shaharga yaqinlashganda qiyin davr bo'lgan va uning qahramonlik bilan himoyasi Sovet Armiyasi bo'linmalari tomonidan amalga oshirilgan. Chekkada joylashgan ma'bad eng faol jangovar harakatlar zonasida bo'lib, doimiy bombardimon va artilleriya o'qlariga duchor bo'lgan.
Bir nechta snaryadlar devorlarni yorib o'tib, bino ichida portladi va katta zarar keltirdi. Biroq, bunday sharoitda ham, asosan ayollar va keksalar bo'lgan cherkov a'zolari qor bilan qoplangan cherkovda ibodat qilishda davom etishdi, u erda ba'zan qo'shiqlar to'p ovozi bilan bo'g'ilib turardi.
Shu bilan birga, front ehtiyojlari uchun xayr-ehsonlar to'plangan va parishionlarning o'zlari juda muhtoj bo'lganiga qaramay, ular o'sha vaqtlar uchun juda katta miqdorda - 3,5 ming rubl hissa qo'shgan. Fashistik qo'shinlar mag'lubiyatga uchragach, ma'bad rektori Mixail ota (Poniatskiy) "Moskva mudofaasi uchun" medali bilan taqdirlangan, bu uning ko'plab xizmatlari e'tirof etilganidan dalolat beradi.
Faxriy fuqaro
1969-yilda yana bir juda munosib ruhoniy, protoyestroy Rostislav (Lozinskiy) Tuladagi O'n ikki havoriylar cherkovining rektori bo'ldi. Asosiy faoliyatini ilmiy izlanishlar bilan uyg‘unlashtirib, 1979 yilda nomzodlik dissertatsiyasini himoya qildi va ilohiyot fanlari doktori ilmiy unvoniga sazovor bo‘ldi. Bundan tashqari, u Tula cherkovlari tarixiga oid bir qator asarlarga ega boʻlib, ulardan eng mashhuri “Oʻtmish sahifalari” nomi ostida chop etilgan.
80-yillarning oxirlarida, ota Rostislav tashabbusi bilan Tulada himoya qilish uchun jamoat tashkiloti tuzildi.zamonaviy shahar qabristonlari hududida joylashgan bir qator qadimiy nekropollarni buzish. Hurmatli cho'ponning mehnati bilan maqolaning boshida muhokama qilingan birinchi yog'och cherkov o'rnida ibodatxona qurilgan. Faoliyati uchun u "Tulaning faxriy fuqarosi" unvoni bilan taqdirlangan.
Bugun ma'bad hayotida
Bugungi kunda Oboronnaya koʻchasidagi ibodatxona Tula shahridagi yetakchi maʼnaviyat markazlaridan biri hisoblanadi. Unda diniy hayotni tashkil etishga hozirgi rektor, o'zining ulug'vor o'tmishdoshlarining munosib davomchisi bo'lgan protoyerey Lev (Maxno) rahbarlik qiladi. O'tgan yillardagidek, u boshchiligidagi ruhoniylar cherkov jamoati a'zolari bilan birgalikda ijtimoiy va xayriya ishlariga ko'p vaqt va kuch bag'ishlaydilar. Cherkovda yakshanba maktabi, katexiz kurslari, shuningdek, bir qator bolalar to'garaklari mavjud. Kam ta'minlangan fuqarolarga yordam ham tashkil etildi.
Ma'bad devorlarida saqlanadigan eng hurmatli yodgorliklar - bu Tixvin onasi Xudoning mo''jizaviy tasviri, shuningdek, Aziz Nikolay Wonderworker va muqaddas Havoriy Yoqub Alfeevning ikonalari. Shuni ta'kidlash kerakki, kommunistik tuzum davrida bu erda ko'plab ziyoratgohlar saqlangan, ateistik kampaniyalar paytida yopilgan yoki vayron qilingan boshqa Tula cherkovlaridan olib kelingan.
Turistlarga yordam berish uchun
Bir kun ichida Tulaning qanday diqqatga sazovor joylarini ko'rish mumkinligini va bu qadimiy rus shahrining o'ziga xos belgisi nima ekanligini ko'plab sayyohlik kompaniyalari veb-saytlarida aniqlash qiyin emas, lekin siz eng to'liq rasmni faqat quyidagi orqali olishingiz mumkin. unga shaxsan tashrif buyurish. Ushbu sayohatni amalga oshirishni va bizning maqolamizda muhokama qilingan ma'badni ko'rishni istagan har bir kishi uchun uning manzilini sizga ma'lum qilamiz: Tula, st. Mudofaa, 92.
Unda o'tkaziladigan ibodat tartibi odatda ko'pchilik pravoslav cherkovlarida o'rnatilgan jadvallarga mos keladi. Ish kunlarida ular 8:30 da tan olish va keyingi liturgiya bilan boshlanadi va keyin soat 17:00 da davom etadi. Yakshanba va bayram kunlari soat 11:00 da qoʻshimcha namoz oʻqiladi.
Endi Tula shahriga qanday borish va sayohatning yakuniy manzili - bizni qiziqtirgan ma'bad haqida. Poytaxt aholisi va mehmonlari Kursk temir yo'l vokzalidan jo'nab, Tula shahridagi Moskva temir yo'l vokzaliga ergashuvchi elektropoezdlardan foydalanishlari mumkin. Bundan tashqari, 50, 52, 59-sonli qatnovchi taksilar ham xizmat ko'rsatadi; № 13 va 13A yo'nalishlarining avtobuslari, shuningdek, 12 va 13-sonli tramvaylar. O'z transporti egalari uchun uzunligi 198 km bo'lgan Moskva-Tula avtomagistrali bo'ylab harakatlanish qulay bo'ladi.
