Xristianlarning ta'qiblari paytida Isoga ishongan ko'plab haqiqiy imonlilar azob chekishdi. Butparastlar Masihning shogirdlarini, uning izdoshlarini qiynoqqa solib, qatl qildilar. Bu shahidlik Masihning kelinlarini chetlab o'tmadi. Rim Anastasiya ham o'zini ular qatoriga kiritdi. U Rabbiyga sadoqat bilan xizmat qildi va hatto eng dahshatli qiynoqlarda ham Undan bosh tortmadi. U azob-uqubat ichida vafot etdi va avliyo sifatida kanonizatsiya qilindi.
Rimlik Anastasiya. Monastirdagi hayot
249-251 yillarda qirol Detsiy davrida, Prov harbiy qo'mondon bo'lganida, Rimdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda kam taniqli tanho monastir bor edi. Unda bir nechta ayollar ro'za tutdilar, ular orasida fazilatli abbess Sofiya ham bor edi. Bir vaqtlar u Rim shahridan uch yoshga to'lgan, otasiz va onasiz bo'lgan muborak bokira Anastasiya bilan salomlashdi. Sofiyaning o'zi qizni tarbiyalagan, unga barcha fazilatlarni o'rgatgan. Mehnatda, amalda, ro'za tutishda Anastasiya monastirda eng solih, eng yaxshisi edi. Yigirma yoshida u bo'ldihaqiqiy go'zallik. Uning go'zalligining shon-shuhrati Rimga etib bordi, ko'plab olijanob oila fuqarolari Anastasiyani xotinlikka olishni xohlashdi. Ammo muqaddas bokira qiz Masihni hurmat qildi va uning kelini bo'ldi. U kechayu kunduz namoz o‘tkazar, bokiraligini hech kimga bergisi kelmasdi. Iblis bir necha bor bokira qizni farishtalarga o'xshatib, hayotidan olib qo'yishga urinib ko'rdi, uni dunyoning quvonchiga tortdi, uni nopok fikrlar, yolg'on va boshqa hiylalar bilan sharmanda qildi. Ammo ilon Anastasiyani umuman yo'ldan ozdira olmadi, Masihning imonining kuchi uni himoya qildi.
Bokira qiz ustidan hech qanday kuchga ega bo'lmagan iblis unga er yuzidagi shafqatsiz azobchilarni yubordi. O'sha paytda xristianlarga nisbatan kuchli ta'qiblar boshlandi. Jangchi, imonsiz butparastlar qo'mondon Provos oldida fazilatli qizga tuhmat qilishdi. Bu yovuz odamning oldiga kelib, ular Rim ayoli Anastasiya monastirda yashashini aytishdi - bu dunyoda mavjud bo'lmagan go'zallik, lekin u barcha halol erlarni masxara qiladi va rad etadi, o'zini xochga mixlangan Masihning kelini deb biladi.
Sofiya onaning ko'rsatmalari
Qizning go'zalligi haqidagi hikoyalarni eshitib, Prov uni olib kelish uchun monastirga askar yubordi. Ular zudlik bilan u erga borishdi, eshiklarni bolta bilan sindirishdi. Qo'rqib ketgan yangilar qochib ketishdi, lekin Sofiya ona Anastasiyani tashqariga chiqarmadi. U bokira qizga uning soati kelganini, kuyovi Masih uchun shahidlik tojini qabul qilish kerakligini aytdi. U unga g'amxo'rlik qildi va uni uch yoshidan faqat Rabbiy bilan to'y uchun katta qildi.
Sofiya portlagan askarlarning oldiga chiqib, kimni qidirayotganlarini so'radi. Ular rimlik Anastasiyaga muhtojliklarini aytishdi, qo'mondon Prov uni kutayotgan edi. - deb soʻradi abbesqizni yig'ish vaqti, xo'jayini uni yoqtirishi uchun uni kiyintiring. Xizmatkorlar ularga ishonishdi. Shu bilan birga, Sofiya Anastasiyani dunyoviy kiyimlar bilan emas, balki uni ruhiy go'zalliklar bilan jihozladi. U uni cherkovga olib kirdi, qurbongoh oldiga qo'ydi va yig'lab, bokira qiz Masihning sodiq kelini bo'lish uchun Rabbiyga bo'lgan haqiqiy imonini va sevgisini ko'rsatishi kerakligini ilhomlantira boshladi. Anastasiya shon-shuhrat va sovg'alar bilan aldanib qolmaslik kerak edi. U abadiy tinchlikka olib keladigan vaqtinchalik tana azoblaridan qo'rqmasligi kerak. Anastasiya oldida kuyovning xonasi ochildi, unga toj to'qildi va u qonga bo'yalgan, barcha tana azoblarini boshdan kechirgan holda, Rabbiyning huzuriga ko'rinishga ruxsat berdi. Sofiya shogirdiga imon uchun mustahkam turishni, hayotni ayamaslikni vasiyat qildi, shunda uning ruhi yuksaladi.
Anastasiyaning kuchli imoni
Rimlik Salonikalik Ota Sofiya Anastasiyaning barcha ko'rsatmalariga u Masihga bo'lgan sevgisini isbotlash uchun oxirigacha borishga tayyor ekanligini aytdi. O'zining samoviy kuyovi bilan uchrashish uchun barcha tana sinovlari va azoblariga dosh berishga tayyor.
Hizmatkorlar Anastasiyani ikki soatdan ortiq kutishdi. Ular kutmasdan cherkovga yugurishdi va qiz kiyimda emas, balki onasi bilan mehr bilan gaplashayotganini ko'rdilar. Keyin uni tutib, zanjirband qilishdi va shaharga, qo‘mondon huzuriga olib ketishdi. U uning oldida turib, nigohini bir vaqtning o'zida osmonga qaratdi, lablari duoni pichirladi. Hamma uning go'zalligidan hayratda qoldi.
Prov Anastasiyani xochga mixlanganlardan voz kechishga, dunyoviy hayotni qabul qilishga taklif qildi. Darhol unga munosib er topishga va'da berishdi, shunda u boylik va shon-shuhratda yashashi, bolalar tug'ishi va yerning ne'matlaridan bahramand bo'lishi uchun. Nimagabokira bu taklif uni vasvasaga solmaganiga, u hech qachon imonidan, samoviy kuyovi Iso Masihdan voz kechmasligiga qat'iy ishontirdi. Agar iloji bo'lsa, u uchun yuz marta azob chekardi.
Buyuk shahidning qiynoqlari va o'limi
Qo'mondon Anastasiyaning yuziga urishni buyurdi va u eng sokinlarning Rabbiga javob berishi kerakmi, deb aytdi. K altaklangandan keyin qizni sharmanda qilish uchun uning barcha kiyimlarini yirtib tashlashdi. Bu sharmandalikka Rimlik Avliyo Anastasiya g'urur bilan qiynoqchilar uning tanasini qondan yasalgan kiyim bilan qoplashlariga yo'l qo'ymasliklarini, u o'z e'tiqodi uchun har qanday sinovga dosh berishga tayyorligini aytdi.
Provoning buyrug'i bilan u postlar orasida xochga mixlangan va yuzi pastga bog'langan. Ular uning orqa tomoniga tayoq bilan urishdi va pastdan olov bilan yoqib yuborishdi. Anastasiya qiynoqlar ostida, alangadan bo'g'ilib, faqat shunday dedi: "Menga rahm qil, Rabbiy …" Jallodlar bu qiynoqlardan charchadilar, lekin qiz ibodat qilishda davom etdi. Keyin uni ustunlardan olib tashlab, uni g'ildirakka bog'lab, uni aylantirib, barcha suyaklarni sindirib, tomirlarni tortib olishdi, har doim Anastasiya ko'zlarini osmonga ko'tarib, Rabbiydan qiynoqlarni ko'rib, uni tark etmasligini so'radi. uni muqaddas shahidlar qatoriga kiritdi.
Qizning jasadi uzoq vaqt qiynoqqa solingan. Ular uning qo'llari va oyoqlarini kesib tashlashdi. Qon ketayotib, u Rabbiyni ulug'lashda davom etdi, keyin ular uning tilini tortib olishdi. Hatto yig'ilgan shaharliklar ham shafqatsizlikdan hayratda qolishdi, ular norozi bo'lishdi. Keyin qo'mondon Anastasiyani shahar tashqarisiga olib chiqib, boshini kesib tashlashni, uni dafn etmasdan qoldirishni buyurdi.
Avliyoning jasadi Xudoning inoyati bilan tegmagan. Ertalab zaif Sofiya uni topdi. U uzoq vaqt yig‘lab yubordijasad, uni qanday joyga olib borishni va ko'mishni bilmas edi. Mo''jizaviy tarzda unga yordam berish uchun ikki solih odam yuborildi, ular jasadni bo'laklarga bo'lib, kafanga o'rab, sharafli joyga olib borishdi va Rabbiyni ulug'lab, Anastasiyani dafn etishdi.
Hurmat
Diokletian davrida Buyuk shahid Anastasiya Vayron qiluvchi ham azob chekdi. Qadimgi agiografik asarlarda ikkita bokira qiz - Rim Anastasiya va Patterner haqidagi ma'lumotlar aniq emas. Shunga ko'ra, ular cherkovda oqsoqol va kichik Anastasiya deb ataladi. Hozirgacha ular tasvirlar, qoldiqlar, bag'ishlangan ibodatxonalarga tegishli ekanligini aniq aniqlay olmaydilar. Konstantinopoldan olingan bir qator manbalarga ko'ra, Rimliklarning Anastasiya kuni 12 oktyabrda nishonlanadi. Ammo shu bilan birga, Vizantiya taqvimlari 29 oktyabrda Avliyolarni xotirlash kunini ko'rsatadi.
Rossiyada Rimlik bokira Anastasiyani hurmat qilish to'g'risida eng birinchi eslatma 29 oktyabrda Archangel Injil oyidagi ma'lumotlarga (1092), shuningdek Mstislav Injiliga (o'n yil oxiri) asoslanadi. 11-asr). XII asr boshlarida. Rossiyada ular tilga oid bo'lmagan Prologni tarjima qildilar, bu erda avliyoning qisqa umri 12 oktyabrda tug'ilgan sanani eslatib o'tadi. Xotira kuni 29 oktyabrga belgilangan.
Xuddi shu Muqaddimaning 13-asrdagi ikkinchi nashrida Rimlik Anastasiyaning hayoti o'rniga Anastasiya halokatchining tavsifi mavjud. Bu erda, 30 oktyabrda, Salonikalik Anastasiyaning hayoti tasvirlangan. Chetining buyuk xayoli Rimlik Anastasiyaning hayotini batafsil tasvirlab beradi, u "Salonikalik Anastasiyaning hayoti" deb nomlanadi.
Quvvat
Moskva Kremlining Annunciation sobori 1680-yildagi inventarizatsiyasida Rimlik Anastasiyaning qoldiqlari zarralari bo'lgan kema haqida eslatib o'tilgan.
1860 yilda Volin arxiyepiskopi Jitomirga Antioxiya Patriarxi Hierofeydan sovg'a topshirdi - bu Muqaddas Bokira Anastasiyaning boshlig'i edi. Jitomirga vasiyat qilingan. Anastasiya boshlig'i barcha imonlilar uchun mavjud edi, arxiyepiskop Entoni bu haqda g'amxo'rlik qildi. 1903 yilda Muqaddas Sinodning buyrug'i bilan Rim Anastasiya boshlig'i Jitomir Transfiguratsiya soboriga ko'chirildi. Soborda, uning podvalida, Avliyo Anastasiya cherkovi ochildi. Aynan shu erda muqaddas bokira qizning qoldiqlari zamonaviy sarv ziyoratgohida saqlangan. Rimlik monax shahid Anastasiya Ulug 'Vatan urushi paytida xalqni himoya qildi. Faqat 1999 yilda Jitomirda Rim Anastasiya monastiri ochildi.
Gimnografiya
Studio nizomining turli nashrlari turli xizmatlarni bildiradi: 29-oktabrda ular Rimlik Anastasiya va Ibrohimning yolg'izliklariga xizmat qiladi. Bundan tashqari, Evergetid Typiconda "Halleluja" bilan xizmat ko'rsatilgan, Messinianda - har ikkala avliyo ham ishdan bo'shatishning umumiy tropariasiga ega, ya'ni bir vaqtning o'zida ikki kishiga belgisiz xizmat. 1610 yilgi va hozirda rus pravoslav cherkovida qo'llanilayotgan Typicon ham 29-oktabr kuni ikki avliyoning belgisiz xizmat qilishni buyuradi.
Rimlik Anastasiyaning kuchli imon bilan aytilgan duosi ibodat qiluvchilarga yordam beradi va himoya qiladi. Bugungi kunda ham qo'llanilayotgan slavyan va yunon liturgik Menayada Anastasiya xizmati kanon bilan joylashtirilgan. Evergetid Typicon ro'yxatiga kiritilgan Jozef. Xuddi shu Typikonda sticheraning tanasi ko'rsatilgan, u shuningdek, slavyan tilidan bir oz farq qiladigan yunon Menaionida joylashgan. Oddiy troparion "Sening qo'zing, Iso" Messinian Typikonida ko'rsatilgan slavyan Menaionida topilgan.
Ikonografiya
Qadimgi rus va Vizantiya san'atida Rimlik Anastasiya hurmatli shahid Anastasiya Buzg'unchi kabi tasvirlangan. Belgilar yaratilishning umumiy an'analariga ega. Bir qator manbalarda uning rim nomi saqlanib qolgan. Rimlik Anastasiya sxemada, mantiyada yoki monastir kiyimida tasvirlangan bo'ladimi, ikonka barcha imonli masihiylar tomonidan hurmat qilinadi. Tepchegorskiyning o'yilgan avliyolari palma novdasi va qo'lida xoch bo'lgan qizni ifodalaydi. Stroganov asl nusxasida Anastasiya idishni ushlab turadi.
Qiziqarli faktlar
1903 yildan beri Anastasiya boshlig'i Jitomir Transfiguratsiya soborida saqlangan. 1935 yilda, imonlilarni ta'qib qilishning og'ir paytlarida, cherkov tahqirlandi va yopildi, qoldiqlar sirli ravishda g'oyib bo'ldi. 1941 yilda ma'bad qandaydir mo''jiza bilan ochildi va avliyoning qoldiqlari bu erga qaytib keldi. Rimlik Anastasiya sodiqlarning himoyachisi bo'lib tuyuldi. Urushdan keyin sobor yana yopildi va qoldiqlar yana yo'qoldi.
Ko'pincha Rim Anastasiya muqaddas bokira Anastasiya halokatchi bilan, shuningdek, Rimlik Anastasiya bilan chalkashib ketadi. Ayrim piktogrammalarda muhtaram shahid tasviridagi noaniqliklarning sababi shu.
