Qayta qurish yillarida Orel o'lkasining eng qadimiy monastirlaridan biri ham tiklandi. 17-asrning ikkinchi yarmida tashkil etilgan va Rossiya bilan birga keyingi asrlarning barcha mashaqqat va mashaqqatlaridan omon qolgan, xudosiz bolsheviklar tuzumi yillarida yopilgan va vayron qilingan. Milliy tarixning hozirgi davri uning ikkinchi tug'ilgan vaqtidir.
Yontirilgan monastir
Muqaddas Ustun monastirining (Oryol) tarixini tavsiflash 17-asrning oʻrtalaridan, Epifaniya monastiri Orel qalʼasi hududida, shahar atrofidagi zich yogʻoch halqa bilan oʻralgan paytdan boshlanishi kerak. binolar. Halol rohiblar juda kambag'al yashadilar, chunki ularda na suverenning maoshi, na serflar, na ijaraga beriladigan erlari bor edi. Ular asosan birodarlarining dunyoga tilanchilik qilish uchun yuborgan narsalari bilan oziqlangan.
Ularning asosiy baxtsizligi aholi punktini qamrab olgan va monastir binolariga tarqaladigan tez-tez yong'inlar edi. Va 1780 yil iyun kunlarining birida yong'in butunlay yo'q qilindimonastir, faqat bizning zamonamizgacha saqlanib qolgan asosiy soborini saqlab qolgan. Xuddi shu dunyo tomonidan to'plangan mablag'lar evaziga restavratsiya ishlari boshlandi, uning rahbarligi Ieromonk Evfimy tomonidan qabul qilindi.
Yangi joyda
Monastir o'sha joyda qolsa-da, beparvo Slobojanlarga yaqinligi sababli bir necha marta yonib ketishini juda oqilona o'ylab, uni qal'a tashqarisiga ko'chirishga qaror qildi. Qisqa qidiruvdan so'ng, shahardan bir verstda, Oka qirg'og'ida joylashgan sayt tanlandi. U erda, 1684 yilda u yog'och cherkovga asos solgan, keyin u eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishi sharafiga muqaddas qilingan va Orelda hozirgi kungacha saqlanib qolgan Muqaddas Dormition monastiriga o'z nomini bergan. Ieromonk Evtimiyning o'zi, o'sha vaqtga kelib gegumen darajasiga ko'tarilgan edi, uning birinchi rektori bo'ldi.
Monastirning birinchi tosh ibodatxonasi
Ikki yil o'tgach, Kolomna arxiyepiskopi Nikita va Kashirskiy birodarlarga eng muqaddas Theotokosning Dormition nomiga tosh cherkov qurish uchun duo qilishdi. Va eng muhimi, u kerakli mablag'ni jo'natib, so'zlarini qo'llab-quvvatladi. Zamondoshlarining fikriga ko'ra, Orel shahridan Muqaddas Dormition monastiriga yangi cherkov qo'yilgan kuni, qadimgi Vizantiya ikonasi ko'plab mo''jizalar orqali ulug'langan va keyinchalik uning asosiy ziyoratgohiga aylangan kortej orqali etkazilgan.
Tosh ma'badning qurilishi juda tez davom etdi. 1688 yil oxirida u tantanali ravishda muqaddas qilindi. Biroz vaqt o'tgach, oshxonaga ko'p qavatli qo'ng'iroq minorasi o'rnatildi, unda sakkiztamahalliy hunarmandlar tomonidan tashlangan qo'ng'iroqlar. Asosiysi 80 kilogramm og'irlikda edi, keyin 45 kilogramm va 20 kilogramm keldi. Ular 5 ta kichik qo'ng'iroq bilan to'ldirildi, bayram kunlarida ular quvnoq qo'ng'iroq bilan Oka kengliklarini e'lon qilishdi.
Orel rohiblarining "Oltin davri"
Bir asr oʻtib, 1788-yil may oyida Muqaddas Sinodning farmoni bilan Orel yeparxiyasi tashkil etildi. Keyingi o'n yilliklar davomida uning rahbariyati o'z hududida faoliyat yurituvchi monastirning rivojlanishi va takomillashuviga barqaror hissa qo'shdi. Shu tufayli, 19-asrning oxiriga kelib, Bibi Maryam sharafiga bag'ishlangan monastir juda keng majmua bo'lib, uning tarkibiga 5 ta cherkov, shuningdek, ko'plab turli ma'muriy va iqtisodiy tuzilmalar kiradi.
Uning hududida kam ta'minlangan oilalar farzandlari uchun boshlang'ich maktab, shuningdek, piktogramma va kitob muqovalash ustaxonasi mavjud edi. Bu vaqtga kelib, monastir qabristonining hududi obodonlashtirilib, nekropolga aylantirildi, bu erda taniqli filantrop va teatr arbobi graf G. I. Chernishev, shuningdek, 1812 yilgi urush qahramoni baron F. K.
O'z tarixining eng qulay davrida Muqaddas Ustun monastirining (Oryol) birodarlari davlat subsidiyalaridan tashqari, ularga tegishli bo'lgan keng baliq ovlash maydonlaridan, shuningdek, boylar tomonidan hadya qilingan ijara yerlaridan daromad olishgan. ziyoratchilar. Ularning o'z ishlab chiqarish ustaxonalari ham bor edi, ularda ular ishchilar bilan birga ishlagan.
XX asr vandallari
Oktyabrdan keyin darholqurolli to'ntarish va xudoga qarshi kurashuvchi bolsheviklar hukumatining hokimiyatga kelishi, cherkovni ta'qib qilish boshlandi. Ular Orel shahrining pravoslav aholisiga ham tegishdi. Muqaddas Ustun monastiri yopildi va uning aholisi o'zlarining yashash joylaridan haydab chiqarildi. Keyinchalik ularning ko'pchiligi yangi hukumatga yot bo'lgan diniy mafkurani targ'ib qilgani uchun qatag'on qilindi va XX asrning son-sanoqsiz rus yangi shahidlari safiga qo'shildi.
Monastir hududi va undagi binolarga kelsak, keyingi o'n yilliklarda ular eng vahshiy tarzda ishlatilgan. Shunday qilib, ilgari nekropolni bezab turgan yuksak badiiy marmar qabr toshlari 1920-yillarning o'rtalarida vayron qilingan va Oka bo'ylab to'g'onni rekonstruksiya qilish uchun qurilish materiali sifatida ishlatilgan. Turli sabablarga ko'ra quruvchilarga to'g'ri kelmaganlar shunchaki suvga tashlangan.
XIX asr boshlari me'morchiligining yorqin namunasi bo'lgan sobiq rektorga qarshi xuddi shunday vandalizm harakati sodir etilgan. Undagi mahalliy mato fabrikasining ishlab chiqarish binolarini jihozlash maqsadida bino asl qiyofasidan mahrum qilib, dag‘al, jilosiz inshootga aylantirildi. Monastirning qolgan binolari, shu jumladan uning hududida joylashgan beshta cherkov ham turli iqtisodiy tashkilotlarga taqdim etilgan. Keyingi yillarda esa ular shafqatsizlarcha yo'q qilindi.
Urushdan keyingi yillarda monastir hududida bolalar ta'lim koloniyasi tashkil etilgan.bu o'ttiz yil davomida voyaga etmagan, lekin qonunga zid kelishga muvaffaq bo'lgan o'smirlarni ushlab turdi. Ularning mavjudligi ham vayron bo'lgan monastirdan qolgan narsalarni saqlab qolishga yordam bermadi. Natijada, 80-yillarning boshlarida deyarli barcha ibodatxonalar vayron qilingan.
Begunoh Olimpiya qurboni 80
Kommunistlar bu vahshiylikning so'nggi nuqtasini 1980 yilda, KPSS shahar qo'mitasi rahbariyatining buyrug'i bilan 1688 yilda ajdodlar o'rnatgan o'sha tosh Ustun cherkovi buzib tashlanganida qo'yishdi. Afsuski, u Olimpiya olovi olib ketilishi kerak bo'lgan marshrutga yaqin edi va rasmiylar uning tashqi ko'rinishi bunday ilg'or tadbir tashkilotchilariga soya solganini his qilishdi.
Monastirning ikkinchi tug'ilishi
Rossiyadagi koʻplab pravoslav monastirlari singari Aspir monastirining tiklanishi qayta qurish davrida boshlangan. 1992 yil aprel oyida shahar meri A. G. Kislyakovning buyrug'i bilan ilgari unga tegishli bo'lgan barcha hududlar Orel yeparxiyasining yurisdiktsiyasiga o'tkazildi, shundan so'ng keng ko'lamli tiklash ishlari boshlandi. Arxitektor M. B. Skorobogaty loyihasiga ko'ra, Aspiransiya cherkovi qayta qad rostladi va mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan binolar qayta tiklandi.
1998 yilda Muqaddas Ustoz monastiri (manzil: Orel, Monastyrskaya maydoni, 3) ko'p o'n yillik e'tiborsizlik va vayronagarchilikdan so'ng o'z faoliyatini qayta tikladi. Avvalgidek, Rossiyaning turli burchaklaridan ziyoratchilar uning devorlari ichida saqlangan ziyoratgohlarga ta'zim qilish uchun kela boshladilar.
Bishop Nectarius ostida
Qayta tiklangan monastirning ma'naviy va iqtisodiy hayotini tashkil etishda uning noibi, 2012 yilda bu lavozimga tayinlangan Livniy va Kichik Arxangelsk yepiskopi Nektarius (Seleznev) ning katta xizmatlari bor. Uning fotosurati maqolada ko'rsatilgan. Yepiskop tashabbusi bilan monastir hududida asli Orellik, mashhur shoir-monarxist va oq gvardiyachilar harakatining faol ishtirokchisi Sergey Bexteev xotirasiga marmar lavha o‘rnatildi.
Ko'plab ziyoratchilarni muqaddas buloq o'ziga jalb qiladi, u erda episkop Nektariusning buyrug'i bilan muborak shahzoda Aleksandr Nevskiy sharafiga ibodatxona qurilgan. Uning 150 metr chuqurlikdagi artezian qudug‘idan keladigan suv maxsus kumush idishda saqlanadi va shifobaxsh xususiyatga ega.
