Yunonistonning Athos yarim orolining shimoli-sharqiy sohilida, Karyening yirik maʼmuriy markazidan ikki soatlik yoʻllikdagi Pantokrator monastiri joylashgan. 50 metrli qoya ustida ko'tarilgan va uning atrofida teshiklari bo'lgan devor bilan o'ralgan, qadimgi kunlarda u nafaqat yirik ma'naviy markaz, balki kuchli istehkom ham edi. Keling, bu dunyoga mashhur monastir tarixiga to'xtalib o'tamiz.
Oʻtgan asrlar voqealari
Pantokrator monastirini tashkil etish sharafi an'anaviy ravishda 13-asrning ikki yunon aristokrati - stratopedarx (qo'mondon) Aleksey va uning ukasi Ivanga tegishli bo'lib, ular o'sha kunlarda "primikirius" unvoniga sazovor bo'lgan. oliy sud doirasiga mansub. Biroq, ko'plab olimlar monastirni boshqa tarixiy shaxs - Vizantiya imperatori Aleksiy Komnenos (1181-1222) ning ijodi, deb hisoblashadi, u o'sha paytda ko'p o'n yillar davomida hukmronlik qilgan sulolaning asoschisi bo'lgan.
Ikkalasi ham, ikkinchisi ham oʻz bayonotlarini faqat fanda mavjud boʻlgan farazlarga asoslaydi.dunyo; Monastir haqida birinchi hujjatli eslatma 1358 yilga to'g'ri keladi. 1362 yilda Konstantinopol Patriarxi Kallistos I buyrug'i bilan monastir kengaytirilgan va sezilarli darajada qayta qurilgani ham aniq ma'lum. Vizantiya cherkovi Kallistos II Ksantopulos.
Yuqorida qal'ada joylashgan
Yunoncha "Qodir" degan ma'noni anglatuvchi Pantokrator Masih monastiri hozirda Athos monastirlari ierarxiyasida ettinchi o'rinni egallaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, o'zining joylashuvining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda, o'tgan asrlarda u mudofaa inshooti funktsiyalarini bajara oldi. Shu maqsadda uning ichki qismi ikkita alohida bo'limga bo'lingan. Ulardan birida turli xil binolar - mehmonxonalar, ustaxonalar va oziq-ovqat omborlari, ikkinchisida kuchli devor bilan o'ralgan, Iso Masihning o'zgarishi sharafiga muqaddas qilingan asosiy ibodatxona, oshxona va qo'ng'iroq minorasi mavjud.
Monastirdagi birinchi yirik yong'in
Muqaddas Athos togʻida qurilgan Pantokrator monastiri oʻzining uzoq asrlik tarixi davomida koʻp qiyinchiliklarni boshidan kechirgan. Ulardan birinchisi 1392 yilda uni qamrab olgan va ko'pgina binolarning vayron bo'lishiga olib kelgan yong'in edi. Biroq, bir qator yuqori martabali yunon va Vizantiya amaldorlarining saxiy xayr-ehsonlari tufayli, qayta tiklashish bir yil ichida yakunlandi.
Bu ishda muhim rol Konstantinopol Patriarxining buyrug'i bilan, falokat boshlanishidan biroz oldin, azizlar nomiga qurilgan bir nechta qadimiy, ammo kichik monastirlar: Dorotey, Avkentiy, Falakra, Fakin va Ravdux Pantokrator monastiriga kiritilgan. Ularning barchasida doimiy ziyoratchilar va donorlar bor edi, ular umumiy jamg‘armaga qo‘shimcha mablag‘ajratish orqali javob qaytarmadilar.
Keyingi asrlarda monastir boshiga tushgan musibatlar
Yana ikkita bir xil halokatli yongʻinlar haqida maʼlumot bor. Ulardan biri 1773 yilda Rabbiyning o'zgarishi cherkovining gumbaziga urilgan chaqmoq xatosi tufayli sodir bo'lgan. Biroq, bu erda ham taqvodor odamlar ziyoratgohni tiklash uchun mablag'ni ayamay, yordamga kelishdi. Bundan tashqari, 1948 yilda monastir hududida eng katta yong'in falokati sodir bo'lgan. Uning vayronagarchiliklari shunchalik muhim ediki, bu monastirning davom etishi ehtimolini shubha ostiga qo'ydi. Ammo bu holatda ham turli mamlakatlardagi pravoslav jamoati tomonidan qo'llab-quvvatlangan monastirning birodarlari boshiga tushgan qiyinchiliklarni engishga muvaffaq bo'lishdi.
Monastir tarixidagi eng og'ir davr Usmonli bo'yinturug'i va undan kelib chiqqan iqtisodiy inqiroz davri hisoblanadi. Bu davrda u bir necha bor talon-taroj qilindi va ko'plab rohiblar yerdagi yo'llarini shahid qildilar. Hozirgi vaqtda Pantokrator monastirida hayot juda qattiq asosda qurilgan1990-yillarda sobiq abbatlardan biri Elder Bassian tomonidan o'rnatilgan va uning hozirgi rahbariyati tomonidan qat'iy qo'llab-quvvatlangan koenobitik tizim.
Bosh monastir cherkovining qurilish bosqichlari
Afosda aytilganidek, Rabbiyning o'zgarishi sharafiga bag'ishlangan asosiy ma'bad yoki katholikon monastirning poydevori bilan bir vaqtda tashkil etilgan, ammo keyinchalik ikki marta qayta qurilgan. Birinchi marta bu 1614 yilda, keyin esa 1847 yilda sodir bo'lgan. Biroq, saqlanib qolgan tarixiy hujjatlar uning asl ko'rinishi haqida to'liq tasavvurga ega bo'lish imkonini beradi.
Binoning arxitektura xususiyatlarida vaqt o'tishi bilan kengaygan qurilish o'z izini qoldirganligi xarakterlidir. Umuman olganda, klassik Athos tipidagi kanonlarga mos keladigan, u bir vaqtning o'zida boshqa sohalarga xos bo'lgan bir qator elementlarni o'z ichiga oladi. San'atshunoslarning fikriga ko'ra, bu birinchi navbatda cho'zilgan sharqiy kamar va qurbongoh burchaklarida o'rnatilgan ikkita qo'shimcha inshootga tegishli.
Katolikon freskalari
Ma'badning ichki devorlarini bezatgan freskalar alohida e'tiborga loyiq bo'lib, ularning aksariyati XIV asrning ikkinchi yarmiga to'g'ri keladi va atoqli usta maktabi odamlari ijodiga xos bo'lgan o'ziga xos xususiyatlarni o'z ichiga oladi. o'sha davr - yunon ikona rassomi Panselin. Biroq, bu erda, katholikonning o'zi qurilishida bo'lgani kabi, turli tarixiy davrlarga xos bo'lgan elementlar mavjud. Bundan tashqari, ba'zilari, ahamiyatsiz bo'lsa ham, dastlabki tasviriy qatlamning bir qismi bo'lib chiqdi1847 yilda amalga oshirilgan ma'badni qayta qurish paytida bo'yalgan. Endi yoʻqolgan freskalar oʻrnida 19-asr oʻrtalarining taniqli ustasi Metyu Jonning devor rasmlarini koʻrish mumkin.
Asosiy ibodatxonaning durdona asarlari va ziyoratgohlari
O'zining noyob ikonostazasi yaratuvchisi, usta Krizanf Kliendning nomi Pantokrator monastirining asosiy ibodatxonasi tarixiga abadiy kirdi. 1640 yilda tugallangan bu ish unga yog'och o'ymakorligi va dekorativ zardo'zlikning beqiyos ustasi sifatida shuhrat keltirdi. Xuddi shu joyda, katolikonda monastirning asosiy yodgorligi ham saqlanadi - yunon tilidan "Keksa ayol" deb tarjima qilingan eng muqaddas Theotokos Gerontissa tasviri. Juda katta (1,96 x 0,76 metr) bu belgi Xudoning onasini abadiy o'g'lisiz to'liq o'sishda tasvirlaydi. Muallif uni erdagi hayotining oxirida, Osmon Shohligiga ko'chib o'tishga tayyor holda qo'lga oldi.
Bu belgidan tashqari, monastirda boshqa ko'plab ziyoratgohlar saqlanadi, ularga pravoslav dunyosining turli burchaklaridan ziyoratchilar kelishadi. Birinchidan, bular Najotkor xochga mixlangan Hayot beruvchi daraxtning zarralari, 4-asrning muqaddas Buyuk shahidi Teodor Stratilatesning qoldiqlari, shuningdek, yollanma ishchilar Kosmas va Demyan. Monastirga tashrif buyuruvchilar bu yerda saqlangan Muqaddas Buyuk shahid Merkuriy qalqoni parchasiga cheksiz hurmat bilan qarashadi.
Korfu orolidagi monastir
E'tibor bering, monastir nomi pravoslav Sharqida va O'rta er dengizi mamlakatlarida tez-tez uchraydigan atamani ishlatadi. Eslash uchun etarliGretsiyaning Korfu orolining diqqatga sazovor joyi - Pantokrator monastiri. Kamarela ma'muriy okrugi hududida joylashgan, tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, u 16-asrda tashkil etilgan, garchi ularning ba'zilari ushbu nomdan ikki yoki hatto uch asrgacha bo'lgan oldingi davrni ham atashadi. Gretsiyadagi ko'pgina pravoslav markazlari singari, bu monastir ham Usmonli istilosiga guvoh bo'lishi va keyin uzoq va qiyin tiklanish yo'lini bosib o'tishi kerak edi. Faqat 17-asrda, bosqinchilar quvilganidan so'ng, Pantokrator (Kamarela) monastiri atrofidagi jangovar harakatlar natijasida yuzaga kelgan vayronagarchilik tufayli ikki marta og'ir ahvolga tushib qolganini aytish kifoya.
Misr monastirining belgisi
Bundan tashqari, bu yunoncha atama Najotkorning eng mashhur piktogrammalaridan biri sifatida tanilgan. Bu Sinay monastiridan "Masih Pantokrator" (quyidagi rasmga qarang). Bu nom ostida u Vizantiya san'atiga bag'ishlangan barcha jahon nashrlariga kirdi.
6-asrning oʻrtalarida Konstantinopollik anonim rassom tomonidan yaratilgan ikonka imperator Yustinian tomonidan Sinayga nasroniy monastiriga sovgʻa sifatida berilgan, u yerda alohida bazilika qurilgan. Xuddi shu joyda, Misr hududida, u hozirgi kungacha joylashgan. 1962 yilda piktogramma yuzasi 17-asr va 19-asr boshlarida olib borilgan taʼmirlash ishlari natijasi boʻlgan keyingi tasviriy qatlamlardan tozalandi. Ushbu rasm eng hayratlanarlilaridan biri hisoblanadiVizantiya va jahon ikonkalarining durdona asarlari.
