Bu g'ayrioddiy odam deyarli butun hayotini Xudoga va ilmga bag'ishladi. Bu sevgi Aleksey Ilich Osipovni shu qadar o'ziga singdirdiki, u hech qachon pul, shon-shuhrat va hatto o'z farzandlarining tug'ilishi kabi dunyoviy narsalar haqida qayg'urmagan. Professorning e'tiqodi kuchli va mustahkam bo'lishiga qaramay, u o'zining haqiqiy kasbi o'qituvchilik ekanligini tushuntirib, ruhoniylikni qabul qilishdan bosh tortdi. Kitoblar uning yagona xazinasi bo'lib, ilohiyot olimi ko'p yillar davomida ular ustida bosh qotiradi.
“Endi, ilohiyot professori Aleksey Osipovning mutlaq ajoyib ma'ruzalari tufayli men uchun nasroniylik nima, pravoslavlik nima, kamtarlik nima, sevgi nima, Iso Masih kim va nima ekanligini asta-sekin ochib beradi. u biz uchun qildi, odamlar (Rossiya Federatsiyasi xalq artisti Dmitriy Pevtsov)
Bolalik
Osipov Aleksey Ilich1938 yil 31 martda Belyaev shahrida (Tula viloyati) tug'ilgan. Ota-onalar oddiy davlat xizmatchilari edi. Bola biroz voyaga etganida, oila Kozelskiy tumaniga (Otpitno qishlog'iga) ko'chib o'tdi. Biroz vaqt o'tgach, bo'lajak professor Aleksey Osipov Gjatskka ko'chib o'tdi.
Yoshlar
U juda yoshligida va maktabga borganida, unga komsomol a'zosi bo'lishni taklif qilishdi, yigit bunga qat'iy rad javobini berdi. Buning sababi, ehtimol, kommunizm davrida qonun ostida ta'qib qilingan Xudoga ishonish edi. 1955 yilda Aleksey Ilich ota-onasi hech qanday ta'sir qila olmagan oliy o'quv yurtiga kirishni qat'iyan rad etdi.
Yigit butunlay boshqacha yo'l tutdi va bir necha yil davomida ilohiyotni chuqur o'rganib, Abbot Nikonning shogirdi bo'ldi. Uch yil o'tgach, bo'lajak professor Aleksey Osipov Moskva seminariyasiga ma'naviy ta'lim olish uchun ketdi. Ruhiy murabbiyning tavsiyanomasi unga darhol to‘rtinchi sinfga kirishga yordam berdi, bu yigitning g‘ayrioddiy qobiliyatlari va qat’iyatliligi haqida gapirib berdi.
1959 yilda Aleksey allaqachon Moskva diniy akademiyasining talabasi bo'ldi. Aynan shu yerda u qadimgi yunon tiliga oid birinchi asarini taqdim etgan. Ta'lim muassasasini tugatgandan so'ng, Osipov ilohiyot fanlari nomzodi ilmiy darajasini himoya qildi va taqsimotga ko'ra, Smolensk yeparxiyasiga xizmat qilish uchun borishi kerak edi. Biroq, bunga qo'shimcha ravishda, unga Diniy Akademiyaning aspiranti bo'lish taklif qilindi va u buni minnatdorchilik bilan qabul qildi.
Olim karerasi
Ilohiyot professori qachon -Aleksey Osipov - nihoyat eng yuqori ilmiy darajaga ega bo'ldi, keyin o'z ona ta'lim muassasasida o'qituvchi sifatida qoldi. O'sha paytda u o'z shogirdlariga ta'lim bergan "Ekumenizm" intizomi endi paydo bo'lgan edi. Ikki yil o'tdi va yosh professor asosiy ilohiyotdan ma'ruza qila boshladi va birozdan keyin seminariyada bu fandan dars bera boshladi.
Lekin "ekumenizm" nima? Bu so'z lotin tilidan "koinot" deb tarjima qilingan, chunki bu uslub barcha nasroniy konventsiyalarini birlashtirish g'oyasini o'z ichiga oladi. Aspirantura yillarida Aleksey Ilich zamonaviy diniy muammolar, protestantlik harakati mavzusida ma'ruzalar o'qidi, shuningdek, diniy falsafiy tafakkur tarixidan dars berdi. Bundan tashqari, u talabalariga katolik dinini o'rgatishi kerak edi, chunki u bu fandan dars bergan.
Asta-sekin uning karerasi yuqoriga ko'tarildi va 1969 yilda yosh olim dotsent bo'ldi. Biroq, 1975 yilda u ilohiyot professori ilmiy darajasini oldi va 1984 yilda doktorlik dissertatsiyasini himoya qildi.
Nega u cherkov rektori boʻlmadi?
Aleksey Ivanovichning asarlari bilan tanish bo'lgan ko'pchilikning fikriga ko'ra, u allaqachon muqaddas buyruqlarni qabul qilib, dunyoviy ishlardan voz kechishi kerak edi, lekin bu sodir bo'lmadi. Nega u umrining eng yaxshi qismini ilohiyotni o'rganish bilan o'tkazdi? Axir, monastir va'dalari mansabning mantiqiy yakuniga aylanishi mumkin edi. Biroq, gap shundaki, professor o'zini o'qituvchi sifatida ko'radi - bu uning haqiqiy maqsadi va u doimo monastir devorlariga yashirinishga ulguradi.
Professor AlekseyOsipovning fikricha, ruhoniylikni qabul qilish, Ilohiy akademiyada o'qituvchi bo'lish hech bo'lmaganda g'alati. Zero, ruhoniyning o‘z cherkovi va jamiyati bo‘lishi kerak – uning vazifasi odamlarni to‘g‘ri yo‘lga boshlash va Xudo farzandlarining ruhiga duo qilishdir. Shuning uchun, cherkov qadr-qimmati egalari akademiyada dars bermasliklari kerak, chunki u erda rektor rahbar, talabalar esa suruvdir. Mana taqqoslash.
Rus pravoslav cherkoviga xizmatlari uchun
Aleksey Ilichning oʻqituvchilikdan tashqari yana bir hayoti bor, u asosan din bilan bogʻliq.
- 1964-yilda ilohiyot olimi Rus pravoslav cherkovi (rus pravoslav cherkovi) komissiyasiga kotib etib tayinlandi va Afina diniy-etnik entsiklopediyasi uchun materiallarni toʻgʻri tayyorlashga masʼul edi.
- 1967-1987 va 1995-2005 yillarda "Ilohiy ishlar" almanaxi kollegiyasi a'zosi edi.
- 1973–1986 yillarda Muqaddas Sinodning ta'lim qo'mitasi a'zosi edi.
- 1976 yildan 2004 yilgacha Muqaddas Sinod komissiyasi a'zosi edi.
- Uzoq 22 yil davomida Aleksey Osipov Moskva diniy akademiyasining tashqi cherkov aloqalari boʻlimi aspiranturasini boshqargan.
- Professor uzoq vaqt Teologik usul gazetasining bosh muharriri boʻlib ishlagan.
- Bir muncha vaqt davomida “Fan. Falsafa. Din.”
- Deyarli oʻn yil davomida Aleksey Ilich kengashlararo hozirlik Prezidiumining faol aʼzosi boʻldi.
Parallel ish
Olim umri davomida Rossiya Federatsiyasi Qurolli Kuchlari va Rus pravoslav cherkovi o'rtasidagi o'zaro hamkorlikni muvofiqlashtirish qo'mitasida va taxminan bir vaqtning o'zida - Moskva qoshidagi kitob nashriyotida ishlagan. Patriarxat. Aleksey Ilich, shuningdek, bir necha bor nemis-lyuteran, katolik, kalsedongacha bo'lgan va Shimoliy Amerikaning milliy cherkovlari kabi konfessiyalar bilan diplomat sifatida ishlagan. U xalqaro miqyosdagi diniy anjumanlarda ham qatnashgan.
Aleksey Ilich Osipovning va'zlari bir necha bor televidenie va radioda paydo bo'ldi va millionlab odamlar nihoyat ilohiyotchining qalbida nima borligini eshitishdi. Bundan tashqari, ko'plab pravoslav nashrlarida uning eng yaxshi kitoblaridan parchalar nashr etilgan. Aleksey Ilich Osipovning turli ta'lim muassasalarida, xalqaro konferentsiyalarda va ba'zi cherkovlarda olib borgan suhbatlari tinglovchilarni uning ilhomi va Xudoga bo'lgan muhabbatiga undadi. 2014-yildan beri buyuk dinshunos rasman nafaqaga chiqdi, lekin u hali ham faol oʻqituvchi.
Aleksey Ilyich Osipov kitoblari
Faoliyatining butun davri davomida ilohiyotshunos pravoslav mavzulari bo'yicha o'zining ko'plab fikrlarini qog'ozga "belgiladi". Ko'p maqolalar chop etildi, lekin kitoblar haqiqiy donolik xazinasi. Ular uning dinga bo'lgan qarashlarini va butun insoniyatning unga bo'lgan munosabatini aks ettiradi. Kitob tafakkurga ozuqa beradi, odam boshi bilan fikr yuritar va ishlasa, u ibtidoiy hayvonga aylanmaydi. Va uning raqiblari borligiga qaramayta'limotlar, hali ham ko'proq izdoshlari bor. Mana bu chuqur dindor odamning ayniqsa chuqur taassurot qoldiradigan asarlari ro'yxati:
- “Ma’naviy hayot”;
- "Sevgi, nikoh va oila";
- "Suvga cho'mish marosimi";
- "Xudo";
- Vaqtdan abadiyatgacha: Ruhning keyingi hayoti;
- "Hayotning boshlanishi haqida";
- "Ruh tashuvchilari";
- "Bugun qanday yashash kerak?";
- "Inson nima uchun yashaydi?".
Ushbu kitoblarni oʻqib chiqib, hayotimiz davomida har birimizni oʻylantirayotgan koʻplab savollarga javob topishingiz mumkin. Hamma yozilganlarga rozi bo'lish shart emas, lekin o'z-o'zini rivojlantirish uchun yangi fikr hech qachon ortiqcha bo'lmaydi.
Diniy qarashlar
Aleksey Ilyich har bir e'tiqod ma'lum bir jamoa doirasidagi Xudo haqidagi sof shaxsiy fikrga ega ekanligiga oqilona ishonadi. Axir, Masih ko'rinmas Rabbiyning suratidir, ammo pravoslavlar uchun bu o'zgarmas haqiqatdir. Xudoni tushunish Uning ta'limotlari va U haqidagi fikrlaridan kelib chiqadi. Qudratli nasroniy Kali (halokat ma'budasi)dan keskin farq qiladi, uning surati inson bosh suyaklari bilan bezatilgan.
Aleksey Ilich Osipovning bashoratlar haqidagi fikri Rohib Yuhanno zinapoyasining fikriga toʻliq mos keladi va quyidagicha: “Agar biz oʻz najotimizni kimgadir ishonib topshirsak, xavfli yoʻlni boshlashdan oldin, biz taxminan qanday qiyinchiliklarga duch kelishimiz mumkinligini tasavvur qiling. Biz, birinchi navbatda, uning kuchiga ishonch hosil qilish uchun yordamga kelishi kerak bo'lgan odamni vasvasaga solishimiz kerak. Shuning uchun hammagabashoratlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak. Hamma narsani to'g'ri aniqlash, ko'rish, harakat qilish va hatto vasvasaga solish kerak, lekin o'ylamasdan hech narsani oddiy qabul qilmaslik kerak.
"Literatura Rossii" nashrida Aleksey Ilich o'zini pravoslav deb ataydigan odamlar orasida bu dinning diniy va axloqiy dogmalariga befarq qaraydiganlar ko'pligini aytdi. Uning fikricha, cherkov (so'nggi paytlarda) Iso Masihning haqiqatiga befarq bo'lgan imonlilar ittifoqiga aylandi. Shubhasiz, bu rus pravoslav nasroniylarining o'z dinlari haqida ko'p narsa bilmasligi sababli sodir bo'ladi, shuning uchun ular butparastlar kabi turli xil belgilar va tumorlarga osongina ishonishadi.
Zamonaviy ta'lim haqida
Ilohiyotshunosning fikricha, Fyodor Dostoevskiy asarlarini maktab oʻquv dasturidan olib tashlashni taklif qilayotgan shaxslar odamlarda insoniylikni yoʻqotish provakatorlaridir. Axir, Rossiyaning madaniy merosini yo'q qilish tendentsiyasi so'nggi paytlarda hatto ta'lim tizimida ham mashhur bo'ldi. Bunday mafkuraning ko'p qirralari bor, shuning uchun nima ekanligini darhol tushunish mumkin emas. Javob sirtda emas, balki chuqurlikda.
Global haqida
Professor Aleksey Osipov to'g'ri ta'kidladiki, bizning davrimizda insoniyat tez orada o'lishi haqiqati tobora oydinlashib bormoqda. Axir, hatto global adolat ham odamlarning o'z-o'zini yo'q qilish uchun dasturlashtirilganligiga ta'sir qilmaydi. Omon qolish uchun nafaqat atrof-muhitni saqlab qolish, balki butun dunyoni tiklash kerakbiz mayib qilgan tabiatning yaxlitligi. Uning fikricha, atrof-muhit bilan bog'liq muammolar birinchi navbatda ma'naviy xususiyatga ega bo'lib, inson hamma narsaning markazidir.
Oila
Aleksey Ilich Osipovning shaxsiy hayoti sir pardasi bilan qoplangan. Uning tarjimai holi uning hayotidagi eng muhim voqealarni tasvirlaydi, ammo u oilani yaratganmi yoki yo'qmi haqida bitta satr yo'q. Ma’lumki, bu dindor kishi o‘zini yutib yuborgan Allohning ilmini ishtiyoq bilan sevadi. Ehtimol, Aleksey Ilich Osipov hech qachon hech kimga turmushga chiqmagan, chunki uning qalbida dunyoviy sevgiga joy yo'q.
