Imonlilar uchun cherkov xizmatlari va marosimlari hayot davomida muhim ahamiyatga ega. Bola tug'ilganda, ular suvga cho'mishadi, go'yo uning taqdirini Rabbiyning qo'liga topshiradi. Keyin birinchi yig'ilish keladi. Bundan tashqari, inson katta bo'lib, oila qursa, - to'y. Gunohlardan poklanish uchun u tan oladi. Sog'likni saqlash uchun u tegishli ibodatlarni buyuradi. Cherkovdagilar ham ruhoniyning vidolashuv so'zlari bilan so'nggi safarlariga jo'nab ketishadi va ular uchun xotira marosimini o'tkazdilar.
So'zning ma'nosi
Bilmaganlar uchun xotira marosimi - bu nima, keling, tushuntirib beraylik. Bu o'lgan odam uchun hushyorlikdir. Ya'ni, tun davomida davom etadigan va matinlarga aylanadigan xizmat yoki o'liklar uchun ertalabki xizmat. Shuni ta'kidlash kerakki, xotira marosimi nima ekanligini tushuntirib, bu pravoslavlikka xos bo'lgan marosimdir. Bu katoliklik va protestantlik konfessiyalarida amalga oshirilmaydi. To'g'ri, ruhoniylar tushuntirganidek, uyda, shaxsiy (hujayra) tartibda, siz imonsizlar uchun ibodat qilishingiz, zabur o'qishingiz mumkin. Ma'badda o'zlarini tanishtirgan bunday odamlarni xotirlash marosimi o'tkazilmaydi. Bu marhum uchun nimani anglatadi? Diniga ko'ra oxirgi safarga jo'natilmasa, udafnsiz Yaratganning huzuriga chiqadi. Imonlilar uchun bunday o'lim katta fojiadir, chunki gunohkor ruh uchun ibodat juda muhimdir. Cherkovdan tashqari, fuqarolarni yodgorlik xizmati ham mavjud. Bu nima - biz quyida aytib o'tamiz.
Cherkovni yodga olish xizmatlarining turlari
Dafn marosimining birinchisi yangi marhumning jasadi ustida - erga ko'milishidan oldin o'tkaziladi. Keyingisi boshqa dunyoga ketganidan keyin uchinchi kuni o'tkaziladi. Keyin 9, 40-da. Keyin o'limning birinchi va keyingi yubileylari, tug'ilgan kunlari va ism kunlari nishonlanadi - cherkovda ular uchun yodgorlik xizmati ham buyuriladi. Bu nimani anglatadi: avliyo kunida har bir marhum uchun xizmat majburiy ravishda tuzatiladi. Shaxsiylardan tashqari, umumiy rekviyemlar ham mavjud - ular ekumenik deb ataladi. Bu barcha o'liklarni xotirlash an'anaviy kunlardir. Masalan, ota-onalarning shanba kuni. Marhumni xotirlash marosimida yana bitta tarixiy cherkov nomi bor: dafn marosimlari. Bu uyda, ruhoniy maxsus chaqiruv bo'yicha kelganida, ma'badda ham, qabristonda ham o'tkaziladi.
Fuqarolar xotirasi xizmati
Bu ma'naviy sohalarga aloqador bo'lmagan rasmiy tantanali marosimdir. Marhumni yodga olish marosimi odatda yuqori martabali amaldorlar, davlat rahbarlari yoki taniqli, taniqli shaxslar uchun amalga oshiriladi. Mashhur aktyorlar, yozuvchilar, musiqachilar va madaniyat elitasining boshqa vakillari, taniqli siyosatchilar, harbiy rahbarlarning dafn marosimida xayrlashuv nutqlari aytiladi, tobut ortidan uzoq yurishlar davom etadi. Dafn marosimi o'z ichiga olishi mumkinfaxriy qorovul, motam mitinglari, majburiy ravishda gulchambarlar va guldastalar qo'yish, tantanali otashinlar. Ba'zida bunday harakatlar, agar marhum biron bir norasmiy yoki dissident tashkilotning a'zosi bo'lsa, siyosiy harakatlarga aylanadi. Shu nuqtai nazardan, fuqarolik yodgorlik xizmati cherkovdan tubdan farq qiladi. To'g'ri, ba'zi hollarda ikkala marosim ham birlashtirilishi mumkin.
Qadimgi rus dafn marosimining tuzilishi
Oʻliklar xizmati oʻz faoliyati davomida bir qator tarkibiy oʻzgarishlarga duch keldi.
Dastlab, Qadimgi Rossiya davrida Vizantiya qonunlari va qoidalari ibodat uchun namuna bo'lgan. O'sha paytda u kechaning birinchi yarmida boshlangan va quyidagilarni o'z ichiga olgan:
- Litaniyalar (ibodatga chaqiruvchi, bir qator iltijolarni o'z ichiga olgan va Rabbiyni ulug'laydigan so'zlar).
- 3 antifon (xor qoʻshigʻi, farishtalarning ovozini bildiruvchi, shuningdek, Qodir Tangrini hamdu sanolar).
- 5 maxsus ibodat. Bunday marosimlar rus xristianligida taxminan 8-asrdan beri mavjud. Dam olish uchun qo'shiq xizmati ko'pincha muqaddas shahidlar nomini nishonlash kunida, ayniqsa ularning dam olish joylarida o'tkazildi. Bu ma'lum bir kunda qaysi azizlarga ibodat qilish kerakligini aniqladi. Keyinchalik, marosim o'z vaqtida kechaning ikkinchi yarmiga qoldirildi. Alohida yodgorlik marosimlari o'lganlarning umumiy xotirasiga, qolganlari esa paraklizalarga qisqartirildi.
Pravoslavlikda rekvizit xizmati
Keyinchalik, rus pravoslavligida yodgorlik marosimini o'tkazishning o'ziga xos qoidalari mavjud edi. Dastlab, Nizom uni Uchbirlik shanba kuni (Sankt-Peterburgdan oldin) o'tkazishni buyurdi.bayram) va yana bir shanba kuni "go'shtli" deb ataladi. Keyin bunday rekviyemlar "Ekumenik" deb nomlangan. Ularga, yuqorida sanab o'tilgan sanalarga qo'shimcha ravishda, Dmitrievskaya shanbasi xizmatlari, ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi Buyuk Lent haftalarining shanba kunlari, Radonitsa (Fomin dushanba va seshanba) va Shafoatdan oldingi shanba kunlaridagi xotira xizmatlari kiradi.
Bu vaqtda qarindoshlar va do'stlarni, barcha imonli birodarlar va opa-singillarni va to'satdan o'limga duchor bo'lgan, o'z vaqtida dafn etilmagan masihiylarni xotirlash odat edi. Shu bilan birga, marhumni erga dafn etilishidan oldin, keyin esa ma'lum kunlar va yubileylarda xotira marosimlarini o'tkazishga qaror qilindi.
Xizmat tartibi tasmada, Ps alterda, Oktoexosda va shu maqsadda maxsus ishlab chiqilgan "O'liklarni kuzatib borish" da yozilgan. Shuningdek, unda qaysi azizlarga ibodat qilish, qanday ruhiy matnlarni o'qish haqida ko'rsatmalar mavjud.
Odatiy yodgorlik marosimi dafn marosimidan (asosiy qism) va litiydan (xulosa) iborat. Xoch va shamlar bilan stolga marosim o'tkaziladigan stolga kutya qo'yiladi (uni koliv deb ham atashadi). Marosimdan so'ng, bu taom zikrga yig'ilganlarning barchasi tomonidan iste'mol qilinadi. Litiya marhumni u turgan uydan yoki boshqa xonadan olib chiqishda, shuningdek, uni ma'bad ayvoniga olib kirishda, qabristondan dafn marosimi qaytib kelgandan keyin va hokazolarda o'qiladi. yodgorlik marosimi - "Abadiy xotira". Qo'shiqni xizmatda bo'lganlarning barchasi kuylaydi. Agar biror kishi ro'za paytida vafot etsa, unga faqat lityum beriladi.
Marosim narxi
Deylik, sizga vafot etgan yaqinlaringizni xotirlash marosimi kerak. - Marosim qancha turadi? - savol juda dolzarb va umuman bo'sh emas. Tabiiyki, yagona tarif yo'q va har bir cherkov o'z narxlariga ega. Siz ular haqida so'rov bilan murojaat qilmoqchi bo'lgan ruhoniydan oldindan so'rashingiz kerak. Misol uchun, shunchaki yodgorlik yozuvi, ya'ni proskomedia 10 rubldan va undan ko'p bo'lishi mumkin; magpiyalarning narxi yuz rubldan boshlanadi, faqat dafn marosimining narxi bir xil, dafn marosimi esa taxminan 500 turadi. Turli cherkovlarda bu raqamlar 50-100 rubl orasida o'zgarishi mumkin.
Nega bizga xotira marosimi kerak
Xotira marosimining qoʻshiqlari, unda oʻqiladigan ibodatlar qanday rol oʻynaydi va umuman olganda, oʻlgan odamga bu marosim nima uchun kerak? Birinchidan, u ruhning bir holatdan ikkinchi holatga, tanada bo'lishdan nojo'ya holatga o'tishini osonlashtiradi. Ular marhum uchun duo qilishganda, sadaqa va sadaqalarni tarqatishganda, bu uning ruhi uchun Qodir Tangri oldida shafoatning bir turidir. Qanchalik mehr-muruvvatli amallar qilinib, duolar o‘qilsa, marhumning ko‘p gunohlari kechirilishiga shunchalik sabab bo‘ladi.
Azizlarning hayoti bu haqda aytadi va bu Muqaddas Bitikda aytiladi. Jamoat o'rgatganidek, o'limdan keyingi birinchi va ikkinchi kunlarda ruh unga yuborilgan farishta bilan birga bo'ladi va u bilan birga marhum uchun aziz bo'lgan joylarga sayohat qiladi. U yo'qolgan hayotini eslaydi va ba'zi voqealardan ta'sirlanadi, boshqalar uchun tavba qiladi. Uchinchi kuni, ruh Unga sajda qilish uchun Xudoning oldiga kelishi kerak. Bu juda muhim va hal qiluvchi daqiqa, chunkiuni xotirlash marosimi o'tkazilishi kerak. Bu barchamiz gunohkorlar uchun birinchi shafoatdir. Uchinchi kundan to to'qqizinchi kungacha ruh jannat maskani haqida fikr yuritadi, uning go'zalligidan va unda qolish va'da qilgan foydadan bahramand bo'ladi. Va 9-kuni, u yana sajda qilish uchun Xudoga boradi. Shu sababli, navbatdagi xotira marosimi shu sanaga mo'ljallangan bo'lib, ular ruhning mag'firatlanishi va boshqa muqaddas ruhlar bilan jannatda qolishi uchun qattiq duo qilishadi.
Marhumning ruhining keyingi joylashuvi do'zax arafasida bo'lib, u erda titroq bilan gunohkorlarning azobi haqida o'ylaydi. Qirqinchi kuni u uchinchi marta Rabbiyning taxti oldida paydo bo'ladi. Va 40 kun davomida o'tkaziladigan xotira marosimi alohida kuchga ega, chunki vafot etgan ruhning taqdiri uning hayotiy ishlariga qarab hal qilinadi. Marhumni eslash, duo qilish esa Xudoning hukmini yumshatadi va hatto boshqa dunyoga ketgan odamni ham to'liq oqlaydi.
Raqamlar belgilari
Xotira xizmatiga qanday buyurtma berish mumkin? Bu haqda ma'baddagi ruhoniydan bilib olishingiz mumkin. Sizga nima qilish kerakligi, kimga murojaat qilish kerakligi va hokazolar batafsil tushuntiriladi. Biz yana raqamlarning ramziyligiga qaytamiz. Shuningdek, Masihning tirilishi va Muqaddas Uch Birlik sharafiga uch kunlik yodgorlik marosimi o'tkaziladi. To'qqiz kun - Osmon Shohi oldida gunohkorga rahm-shafqat so'raydigan 9 ta farishta darajasini ulug'lash. 40-kuni yodgorlik marosimi yahudiylarning Muso uchun qirq kunlik faryodlari xotirasiga xizmat qiladi; Muso alayhissalom Xudo bilan gaplashish sharafiga muyassar bo'lgan va Undan lavhalarni olgan bir xil muddatdagi ro'za haqida; yahudiylarning cho'lda 40 yillik yurishi haqida; Isoning ko'tarilishi haqidaMasih o'lib, tirilib, er yuzida yana 40 kun shogirdlari bilan birga bo'lganidan keyin osmonga ko'tarildi. Shuning uchun xristian pravoslav cherkovi o'liklarni 40-kuni xotirlashni maslahat beradi, shunda ularning ruhlari Samoviy Sinayga ko'tariladi, Otamizni ko'ring, Qodir Tangri va'da qilgan barakaga erishadi va solihlar orasida jannatda qoladi. Shu sababli, ushbu kunlarning har birida marhumning qarindoshlari xizmatga buyurtma berishlari va esdalik yozuvlarini topshirishlari juda muhimdir. Panixida va liturgiya ruhlar uchun juda foydali.
1-qismning harakat qoidalari
Endi marosimning mazmunini batafsil ko'rib chiqamiz. Bu uning odatiy qoidasi. Xotira marosimi “Bizning Xudoyimiz hamisha, hozir ham, to abad ham, to abad ham muborakdir” nidosi bilan boshlanadi. Uning matni ko'p asrlar davomida o'zgarmagan. Keyin ruhoniy va barcha hozir bo'lganlar sodiqlarning asosiy ibodatini uch marta o'qiydilar - "Otamiz". Shundan so'ng "Rabbiy, rahm qil!" Degan nidoning o'n ikki marta takrorlanishi, "Endi shon-sharaf", "Keling va sajda qiling" pravoslav ibodatlari. Keyinchalik, barcha masihiylar uchun eng muhim sano 90-sonli o'qiladi, uning birinchi qatori ko'proq ma'lum: "Yordamda tirik …". Yuragida Xudo bilan yashaydigan har bir kishi uchun tasalli beradi, chunki u ruhning erdagi sinovlardan Yaratganning huzuridagi osmondagi abadiy quvonchli va tashvishsiz hayotga baxtli o'tishini tasvirlaydi.
Fantastik yirtqich hayvonlar, eshaklar va ajdaholar tasviri orqali sano marhumning Samoviy Ota bilan yaqinlashishiga to'sqinlik qiladigan to'siqlarni allegorik tarzda aks ettiradi. Biroq, Rabbiy O'z farzandlarini ichkarida qoldirmaydiyolg'izlik, ularni barcha sinovlarda, shu jumladan, qo'llab-quvvatlash. Bu sano, go'yo xizmatning asosini tashkil qiladi. Xotira marosimlari usiz tugamaydi, chunki bu asarda marosimning mohiyati chuqur aks ettirilgan.
Keyin “Xudoga tinchlik bilan ibodat qilaylik” litaniyasi keyinroq yangraydi. Ruhoniy arizalarni o'qiydi - oddiy va o'liklar haqida. Iltimoslarning birinchisi gunohlarning kechirilishi (afv etilishi) uchundir. Axir, ular ruhni jannatga kirita olmaydilar, balki unga abadiy azobni tayyorlaydilar. Murojaat shunday nido bilan tugaydi: "Keling, Rabbimizga ibodat qilaylik!" Ikkinchi iltijo kasallar, zaiflar, motam tutuvchilar, tasalli so'raganlar uchundir. U Xudoga barcha baxtsizliklar va azoblardan xalos bo'lishini, umid va dalda nurini yuborishini so'rash uchun an'anaviy murojaat bilan yakunlanadi. Uchinchi iltimos marhumning ruhi haqidadir, shunda Rabbiy uni barcha solihlar yashaydigan "ko'katlar" ga yuboradi. Xuddi shu "Rabbiyga ibodat qilaylik" va Muqaddas Uch Birlikning doksologiyasi bilan tugaydi. Litaniya "Alleluia" ijrosi bilan yakunlanadi. Bu qism troparion "Kabutarlar donoligi" kabi panixida qoʻshiqlari bilan yakunlanadi.
2-qismning harakat qoidalari
Keyindan keyin yana bir troparion "Beg'uborda" bo'lib, uning naqoratida shunday so'zlar bor: "Barakalloh, Rabbim …". Keyin ular yangi litaniyani - dafn marosimini talaffuz qilishadi va "Tinchlik, Qutqaruvchi …" qo'shig'ini kuylashadi. Shundan so'ng, ruhoniy 50-sanoni o'qiydi va xizmatkorlari bilan kanonni kuylaydi. Uning qismlari o'rtasida (3, 6, 9-qo'shiqlardan keyin) o'liklar uchun kichik litaniyalar o'qiladi. "Xudo azizlar bilan dam olsin" kontakioni va "Bir O'zi …" ikoslari yangradi. Litiya - xotira marosimining yakuniy qismi. Bu Trisagionni o'qish bilan boshlanadi, davom etaditroparion 4 tonna "Solihlarning ruhlaridan", "Bizga rahm qil" litaniyasi va "Abadiy xotira" madhiyasi.
Parastas
Bu buyuk xotira marosimining nomi. Xizmat davomida xor "Immaculate" va butun kanonni kuylaydi. "Parastas" so'zi qadimgi yunon tilidan "shafoat" deb tarjima qilingan. Va bu juda yaxshi, chunki barcha o'lgan masihiylar uchun ibodat qilinadi. Xizmat juma kuni kechqurun boshlanadi va ota-ona shanba kuni kechasi (tun davomida xizmat) davom etadi. Bunday xotira marosimi an'anaviy boshlanish, ajoyib litaniya, tropariya, kathissa 17, 50-zabur, kanon va kichik xizmatdan iborat.
Qabristondagi xotira marosimi
Qabristondagi xotira marosimi qanday? Marosimning o'ziga xos xususiyatlari bor. Birinchidan, farq litiya qabrda, ya'ni yodgorlik marosimining bir qismi sifatida amalga oshirilishidadir. Buning sababi xizmatning o'ziga xos xususiyatidir. Dafn marosimi cherkovda o'tkazilishi kerak, chunki u erda muqaddas taxt, xochga mixlangan stol va boshqa kerakli ibodat buyumlari mavjud. U “Alloh barakalla” bilan boshlanadi, oxirida barcha hozir bo‘lganlar va qo‘shiqchilar: “Omin”, deyishadi. Keyin "Otamiz" uch marta o'qiladi va "Solihlarning ruhlaridan" troparia (dafn marosimi) kuylanadi.
Bundan soʻng oʻlganlar uchun haqiqiy litaniya, “Senga shon-shuhrat, Masih …” nidosi keladi va ruhoniylar uch marta “Abadiy xotira …” deb hayqirganda, ishdan boʻshatiladi. Marosim oxirida "Xudo saqlasin …" jimgina aytiladi. Bu barcha imonlilarni, tirik va o'liklarni Muqaddas Jamoatning bag'rida Rabbiyning yuzi oldida bir butunga birlashtirgan juda muhim ibodatdir. Bunday lityum uchun Kutia odatda keltirilmaydi. Juma rekviyemlari bundan mustasno bo'lishi mumkin, ular tantanaliroq va shuning uchun ajralib turadi.
Xotira eslatmalari
Cherkovlarda xotirlash uchun eslatmalarni topshirish odat tusiga kiradi, ammo bu faqat suvga cho'mgan, ya'ni pravoslavlikka mansub o'lganlarga tegishli. Ruhoniy hamma narsani to'g'ri o'qishi uchun u toza va toza, tushunarli tarzda yozilishi kerak. Eslatma aynan qanday bo'lishi kerak? O'lganlar uchun xotira marosimi quyidagicha taqdim etiladi:
- Ism genitativ holatda yozilishi kerak (kimning? - Anna).
- Ismning shakli toʻliq boʻlishi kerak, qisqartirilmagan yoki kichraytirilmagan boʻlishi kerak. Bu nafaqat kattalarga, balki o'lik bolalarga ham tegishli. Shuning uchun ular Dima emas, balki Dimitrini ko'rsatadilar.
- Dunyoviy, dunyoviy ismlarning cherkov versiyasini oʻrganishni unutmang. Masalan, Yegorning ruhiy hamkasbi Jorj, Polinaning Appolinariyasi bor.
- Agar eslatma bolaga tegishli boʻlsa, u 7 yoshga toʻlgunga qadar u “chaqaloq” sifatida qayd etiladi, keyin 15 yoshga toʻlgunga qadar - yigit (qiz).
- Yodgorlik yozuvlarida familiya va otasining ismi, fuqaroligi, unvoni, millati yoki qarindoshlik darajasi koʻrsatilmagan.
- Biror kishi bu dunyoni qancha vaqt tark etganini qayd etish mumkin. Agar 40 kun o'tmagan bo'lsa, "yangi o'lgan", keyinroq "o'lgan" deb yozishingiz kerak. Agar marhumning o‘sha kuni esda qolarli sanasi bo‘lsa, “hamisha unutilmas” atamasi ishlatiladi.
- Eslatmalar cherkov tomonidan avliyo deb tan olinganlarni xotirlamaydi. "Dam olish to'g'risida" eslatmalarda har kim yoza olmaydifaqat qon qarindoshlarining ismlari, balki ularning o'lgan do'stlari, o'qituvchilari, umuman olganda, aziz insonlarning ismlari.
Oʻlim yilligi
Yuqorida aytib o'tilganidek, marhumni nafaqat o'limdan keyin 3, 9, 40-kunlarda, balki yubiley, boshqa muhim sanalarda ham xotirlash kerak. Ularning barchasi inson qalbi uchun juda zarur bo'lgan o'liklar uchun ibodat qilish uchun ajoyib imkoniyatdir. Bu dunyoga ketgan boshqa odamga tiriklar tomonidan "bu yerdan" ko'rsatilishi mumkin bo'lgan bebaho yordamdir.
Oʻlimning bir yilligida xotira marosimi qanday oʻtkaziladi? Ertalab xizmatning boshlanishi bilan siz cherkovga kelishingiz kerak. Oldindan yodgorlik yozuvini yozing va ma'badda uni shamdonga o'tkazing. Odatda bunday yozuvlar proskomedia, ommaviy, litaniyalarda qabul qilinadi. Xotira marosimida ular ovoz chiqarib o'qiladi. Ketganlarning o'zlari "abadiy esda qolarli" hisoblanadi.
Xizmat qilgandan keyin siz qabristonga borishingiz, u erda qolishingiz, gul qo'yishingiz, ibodat qilishingiz kerak. Uysizlarga sadaqa berishga, oziq-ovqat yoki kiyim-kechak berishga ishonch hosil qiling. Axir, inson nomidan qilingan xayrli ishlar, cherkov o'rgatganidek, ruhga yaxshi yordamdir. Keyin ovqat paytida marhumni eslang. Ovqatlanishdan oldin siz "Otamiz" yoki Zabur 90-ni o'qishingiz kerak.
Qirqlar
40 kunlik xotira marosimi juda muhim hisoblanadi. Bu buyurtma (yoki magpie) va pul to'lanishi kerak. Ba'zi e'tiqodlarga ko'ra, ruh shu kuni erni tark etadi va qiyomat kunini kutish uchun abadiy boshqa dunyoga ketadi. Boshqalarning fikriga ko'ra, aksincha, u qisqa vaqt ichida xayrlashish va xayrlashish uchun odamlarga qaytadi. Bir vaqtlar aziz bo'lganlar bilan abadiy. Ibodatlar, yodgorlik xizmatlari va magpies hozirda juda muhim, chunki ular ruhning abadiy yashash joyini aniqlashlari mumkin. Cherkov bu sanadan oldin Buzilmas Ps alterga buyurtma berishni juda foydali deb hisoblaydi. Cherkovdagi marosimlar muntazam ravishda o'tkaziladi.
Asosiy xizmatdan soʻng, yodgorlik xizmatini soʻrang. Qabristonda lityumga buyurtma berishingiz mumkin. Xotira eslatmalari topshiriladi, qabrlar ziyorat qilinadi, ziyofatlar tashkil etiladi. Yoki nasroniylar shunday qilishadi: muhim kun arafasida ular Liturgiya paytida cherkovda xotirlash marosimini o'tkazishadi, 40-yillarda o'zlari yodgorlik marosimini o'tkazadilar, kun davomida ps alterni o'qiydilar va kechqurun xotirlaydilar. Kunni tinchgina, suhbatlar va eslashlar bilan o'tkazish kerak, chunki u uchun hamma narsa qilingan. Ushbu marosimlarga rioya qilmasdan, ruh uchun yangi yashash joyida juda qiyin. Shunday ekan, tiriklar Rabbiy orqali o'lik yordamni inkor eta olmaydi.
