Xristianlikda juda ko'p mo''jizaviy va juda hurmatga sazovor piktogramma mavjud. Ammo har bir uyda topilishi mumkin bo'lgan bitta narsa bor. Bu ikki ming yil oldin Masihning xochga mixlanishi arafasida sodir bo'lgan voqeani tasvirlaydigan Oxirgi Kechlik timsoli.
Storyline
Rasm Iso payg'ambarning er yuzidagi oxirgi kunlari haqidagi Injil hikoyasiga asoslangan. Yahudoning xiyonati, hibsga olinishi va xochga mixlanishi arafasida, Masih barcha shogirdlarini ovqat uchun uyga yig'di. Bu vaqtda u bir bo'lak nonni sindirib, havoriylarga berib: "Englar, bu mening tanamdir, sizlar uchun gunohlar kechirilishi uchun sindirilgan". Keyin u kosadan ichdi va uni o'z izdoshlariga ham berdi va unda gunohlarni yuvish uchun uning qoni borligini aytdi. Keyinchalik bu so'zlar Eucharist deb nomlanuvchi cherkov marosimiga kirdi. Oxirgi kechki ovqat belgisi, shuningdek, imonliga o'sha uzoq kuni Iso shogirdlaridan biri yaqin orada unga xiyonat qilishini bashorat qilganini eslatadi. Havoriylar hayajonlanib, kim haqida gapirayotganlarini so'rashdi, lekin Rabbiy Yahudoga non berdi. Muborak payshanba kuni xristian cherkovi bu voqeani maxsus xizmat bilan eslaydi.
Belchaning ma'nosi
"Oxirgi kechki ovqat"- ikonka, uning ma'nosi juda aniq va ayni paytda to'liq tushunilmagan. Asosiy, markaziy elementlar stolda joylashgan sharob va nondir. Ular O'zini qurbon qilgan Isoning tanasi va qoni haqida gapirishadi. Shu bilan birga, Masihning o'zi yahudiylar an'anaviy ravishda Pasxa uchun pishirgan qo'zichoq vazifasini bajaradi, deb bahslashish mumkin.
Oxirgi kechki ovqat bo'lganda bugun javob berish qiyin. Belgi faqat ushbu hodisaning mohiyatini bildiradi, lekin buning uchun ham muhimdir. Axir, Rabbiyning tanasi va qoni bilan muloqot qilish har bir imonliga xristian cherkovining asoslari, uning asosiy muqaddasligi tug'ilgan taomning bir qismiga aylanish imkonini beradi. U masihiy hayotidagi eng muhim narsa - Isoning qurbonligini qabul qilish, uni tanangiz va ruhingizdan o'tkazish, u bilan birdek birlashish haqida gapiradi.
Yashirin simvolizm
"Oxirgi kechki ovqat" ikonasi haqiqiy e'tiqod va insoniyat birligining ramzidir. Injil matnlarini o'rgangan olimlar ularni boshqa eskiroq va mustaqilroq manbalar bilan solishtirganlar. Ular shunday xulosaga kelishdiki, Iso ovqat paytida undan oldin ming yil davomida o'rnatilgan marosimni o'tkazgan. Non sindirish, kosadan sharob ichish – undan oldingi yahudiylarning qilgan ishlari. Shunday qilib, Masih eski urf-odatlarni rad etmadi, balki ularni faqat to'ldirdi, takomillashtirdi, ularga yangi ma'no kiritdi. U Xudoga xizmat qilish uchun odamlarni tark etish, ular bilan barcha munosabatlarni uzish kerak emasligini, aksincha, odamlarning oldiga borib, ularga xizmat qilish kerakligini ko'rsatdi.
Eng mashhur belgi va uning tahlili
Oxirgi kechki ovqat - bu ko'pincha oshxonada va oshxonada ko'rish mumkin bo'lgan belgi. Bugungi kunda ushbu mavzu bo'yicha turli xil tasvirlar mavjud. Va har bir ikona rassomi unga o'z qarashlarini, imon haqidagi o'z tushunchasini kiritdi. Ammo oxirgi kechki ovqatning eng mashhur belgisi Leonardo da Vinchiga tegishli.
XV asrning oxirida yozilgan mashhur freska Milan monastirida joylashgan. Afsonaviy rassom maxsus rasm texnikasidan foydalangan, ammo fresk juda tez qulab tusha boshladi. Rasmda markazda o'tirgan Iso Masih va guruhlarga bo'lingan havoriylar tasvirlangan. O'n to'qqizinchi asrda Leonardoning daftarlari topilganidan keyingina shogirdlarini aniqlash mumkin edi.
Bizning maqolamizda fotosuratini topish mumkin bo'lgan "Oxirgi kechki ovqat" belgisi talabalarning xiyonat haqida bilib olgan paytini tasvirlaydi, deb ishoniladi. Rassom ularning har birining, shu jumladan Yahudoning ham munosabatini ko'rsatmoqchi edi, chunki hamma odamlarning yuzlari tomoshabin tomon burilgan. Xoin o'tiradi, qo'lida kumush qopni mahkam ushlab, tirsagini stolga qo'ydi (birorta ham havoriy qilmagan). Piter qo'lida pichoq ushlab, qotib qoldi. Masih qo'llari bilan taomga, ya'ni non va sharobga ishora qilmoqda.
Leonardo uch raqamning ramziy ma'nosidan foydalanadi: Masihning orqasida uchta deraza bor, shogirdlar uch kishidan bo'lib o'tirishadi va hatto Isoning konturlari uchburchakka o'xshaydi. Ko'p odamlar tasvirdagi yashirin xabarni, qandaydir sirni va unga ishorani topishga harakat qilmoqdalar. Shunday qilib, Den Braun, rassom Maryam Isoning yonida o'tirganini ta'kidlab, taomni noan'anaviy ma'noda ko'rsatdi, deb hisoblaydi. Magdalena. Uning talqinida bu cherkov rad etgan Masihning xotini, bolalarining onasi. Biroq, Leonardo da Vinchi nafaqat nasroniylarga, balki boshqa dinlarga e'tiqod qiluvchilarga ham tanish bo'lgan ajoyib ikona yaratdi. U odamlarni magnit kabi o'ziga tortadi va ularni hayotning zaifligi haqida o'ylashga majbur qiladi.
