Atos oqsoqoli Porfiriy Kavsokalivit diniy dunyoda, ayniqsa o'z vatanida, Gretsiyada mashhur. U haqida o‘nga yaqin kitoblar yozilgan. Anastasisos Zavaraning "Oqsoqol Porfiriy xotiralari" hamda Jorj Krustallakining "Oqsoqol Porfiriy - ruhiy ota va murabbiy" kitoblari eng yaxshi va to'liqdir. Deyarli barcha kitoblar yunon tilida yozilgan va rus tiliga tarjima qilinmagan.
Biografiya
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivit 1906-yil 7-fevralda Gretsiyaning Euboea orolida joylashgan Agios Ioannis qishlog'ida tug'ilgan. Tug'ilganda Evangelos Bayraktaris deb nomlangan. Uning oilasi juda kambag'al, lekin taqvodor edi.
Boshlang'ich ta'limning bir nechta baholarini olgan. 1918 yilda u Athos tog'ida joylashgan Kavsakalivian monastiriga qabul qilindi. Nikita monastir ismini oldi va u yerda 6 yil yangi boshlovchi sifatida yashadi.
1924 yilda Avlonari, monastirga bordiIeroshahid Xarlampi. Buning sababi, bu muqaddas joyda muvaffaqiyatli davolangan eng kuchli dard edi. Oqsoqolning o'zi mo''jizaviy shifo sovg'asiga ega edi.
Uzoq vaqt davomida u Ano Vafea shahrida joylashgan Muqaddas Nikolay Wonderworker monastirida yashab, u yerda oʻzini butunlay Xudoga va odamlarga xizmat qilishga bagʻishlagan.
1938-yilda u koʻp xizmatlari uchun arximandrit unvonini oldi.
1940 yilda oqsoqol Porfiriy Kavsokalivit Afinaga ko'chib o'tdi va u erda Aziz Gerasimos cherkovining ruhoniysi bo'ldi. Bu joy 1973 yilda nafaqaga chiqqunga qadar ko'p yillar davomida uning uyiga aylandi.
Ammo nafaqaga chiqqanda ham ruhoniy boshqalarga foyda keltirishda davom etdi. Keyingi yillarda u Milesda Rabbiyning o'zgarishi Gesyxastiriumiga asos solgan.
Oʻzining yaqinlashib kelayotgan oʻlimi haqidagi xabarni olgan ruhoniy Kavsokaliviya sketkasidagi kamerasiga qaytib keldi va u yerda dunyo hayotidan uzoqda oʻlimni kamtarlik bilan kutib oldi.
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning vafot etgan sanasi - 1991 yil 2 dekabr.
Azizlarning yuzi
Bu kanonizatsiya qilingan, ya'ni abadiy hurmat uchun kanonizatsiya qilingan kishilarning ismlari ro'yxati. Uning tarkibiga oʻz mehnati bilan dinga katta hissa qoʻshgan ruhoniylar kiradi.
Porfiriy 2013-yil 1-dekabrda Konstantinopol Patriarxiyasi Sinodi tomonidan avliyo sifatida ulug'langan.
Ismni nomlash
1926 yilda ruhoniy vatandoshi Porfiriy Sinay bilan uchrashdi.
Yosh rohibning ma'naviy fazilatlariga qoyil qolish belgisi sifatida faxriy arxiyepiskop unga o'z nomini berdi va unipresviter darajasi ("oqsoqol", "oqsoqol" - xristian dinidagi ikkinchi darajali ruhoniylarning kanonik, eng qadimgi nomi).
Albatta, bu ruhoniy uchun katta sharaf edi. Oqsoqol Porfiry Kavsokalivit - bu nom zamonaviy ma'naviy jamiyatda ko'pchilikka ma'lum. Ruhoniy buni hayoti davomida g‘urur bilan o‘tkazdi.
Xudoga xizmat qilish
Bolalikdan din oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitga yordam bergan va qoʻllab-quvvatlagan. Injil va liturgik kitoblarga ko'ra, u dastlabki o'qish va yozishni o'rganishga muvaffaq bo'lgan. 12 yoshida u Avliyo Jon Kalivitning hayotini kashf etdi. Buyuk odamlar bilan tez-tez sodir bo'ladigandek, men ijoddan ilhomlanib, o'zimni Xudoga xizmat qilishga bag'ishlab, uning yo'lidan borishga qaror qildim.
Shundan so'ng u bolaligida ota-onasidan qochib, Atos tog'iga boradigan paromga o'tirdi. U erda u Kavsakalivian sketidan ikki oqsoqolni uchratdi, ular uni ruhiy homiylik ostiga oldilar. Ular uni mutlaq, so'zsiz itoatkorlikda tarbiyaladilar, balog'at yoshida u kamtarlikka aylandi. Bu fazilat va Xudoga bo'lgan muhabbat Uning barcha maslahat va ko'rsatmalariga singib ketgan.
Olomon o'zini tan olish uchun uning oldiga borish imkoniyatini kutishardi. Ruhoniy kundan-kunga tinmay ishladi. E'tiroflar deyarli tanaffussiz ko'p soatlar davom etdi. Bu ko'p yillar davom etdi.
Diniy faoliyati davomida oqsoqol Porfiri minglab odamlarga ruhiy va jismoniy jarohatlardan shifo topishga yordam berdi.
Atosga muhabbat
Vatanga qo'shilish va birinchi xizmat joyi - Avliyo Jorj kamerasi, ruhoniyumr bo'yi davom etdi.
Taqdir shunday ediki, u butun umri davomida u erda bo'lolmadi. Bu jiddiy kasallik - pnevmoniya bilan bog'liq bo'lib, u 18 yoshida olgan. Davolanishga qaramay, Athosga qaytish kasallikning qaytalanishiga sabab bo'ldi, shuning uchun oqsoqollar uni abadiy yuborishga majbur bo'lishdi. Rohib bundan juda xafa bo'ldi, chunki u bu kamerada abadiy joylashishni orzu qilardi.
Yaxshiyamki, ruhoniy hayotining so'nggi yillarida Rabbiy uning istagini bajarishga qaror qildi va unga vataniga qaytishga ruxsat berdi. Oqsoqol u erda ikki yil o'tkazdi.
Muqaddas Atos tog'ida oqsoqol Porfiriy dafn qilindi. Uning so'nggi so'zlari Xushxabardagi satrlar edi: "Hamma bir bo'lsin".
Adabiy meros
Yosh ruhoniy, xuddi Avliyo Ioann Kalivit kabi, uni juda hayratga solgan, bir nechta asarlar yozgan. Uning adabiy asarlari dinga katta hissa qo'shgan.
Ta'kidlash joizki, bu asarlar ruhoniyning o'zi tomonidan to'plamlarga kiritilmagan. Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning hayot haqidagi kitoblari Go'zal bahor monastiri tomonidan nashr etilgan.
Hayot va so'zlar
Ularning asosiysi va eng mashhuri oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning "Hayot va so'zlar" asaridir. To'plam 2005 yilda rus tiliga tarjima qilingan.
Betakror matn chinakam donolik ombori boʻlib, birinchi satrlardanoq soddaligi va jonliligi bilan oʻquvchini maftun etadi.
Bu asar ruhoniyning ruhiy farzandlari tomonidan magnitafonga yozilgan yozuvdir.
Unda oqsoqol hayotidagi voqealarni tasvirlaydi,u bilan sodir bo'lgan ko'plab ajoyib voqealarni aytib beradi. Uning so'zlariga ko'ra, ko'p gapirishga arzimaydi, lekin u buni ruhiy farzandlariga va Xudoga bo'lgan sevgisi uchun qiladi.
Kitobning rus tilida nashr etilishi diniy jamiyatda turli munozaralarga sabab boʻldi. Ba'zilar buni juda qiziqarli va hayajonli deb bilishdi. Muqaddas Bitiklarga asoslangan ta'limotlar.
Va ba'zi ruhoniylar asarni qattiq tanqid qilib, unda ma'naviy joziba (aldanish va yolg'on, biror narsadan kelib chiqadigan joziba) borligini aytishdi.
Oqsoqol oddiy axloqsizlik o'rniga o'z hayotidan hikoyalar aytib berdi. Ehtimol, agar u quruq ma'ruza o'qiganida yoki biror joyda o'qiganlari haqida gapirganida, uning maslahati bu qadar mashhur bo'lmas edi. Har bir inson o'z xatolarini boshqalar misolida tushunishi osonroq.
Oqsoqol Porfiri ko'pchilik uchun odatiy bo'lganidek, ruhiy va dunyoviy hayotni ajratmagan. Uning fikricha, bu inson hayotining buyukligini, masalan, Xudo uni yaratganini kambag'allashtiradi va kamsitadi.
Oqsoqol Xudoga bo'lgan sevgi haqida gapirar ekan, bu tabiiy sevgiga o'xshashligini, faqat u nafsga xos xususiyatga ega emasligini ta'kidladi. Ilohiy sevgi yanada sokin, ta'sirli va chuqurroqdir.
Ruhoniyning oʻzi yaxlit shaxs boʻlib, boshqa odamlarga bir boʻlishga – oʻz oʻrnini topishga, tinchlik va kamtarlikni topishga yordam bergan. Baxtli hayot kechiring.
Porfiriy Kavsokalivitning ruhiy ta'limotlari dolzarb va ko'taruvchidir. Ular sizni ishonishga, ibodat qilishga va Masihni sevishga undaydi.
Gulli maslahatlar kitobi
Oqsoqol PorfiriKavsokalivit yana bir mashhur kitob yozgan - "Kengashlarning gul kitobi".
Keling, nima haqida ekanligini batafsil ko'rib chiqaylik. Ish quyidagi mavzular bo'yicha asosiy xususiyatlarga ega bo'limlarni o'z ichiga oladi:
1. Masihning sevgisi:
- Masihsiz mavjudlik ma'nosizdir. U hayot, quvonch va yorug'likdir.
- Allohga muhabbat cheksiz.
- Unga bo'lgan muhabbat hayotni osonlashtiradi, gunohlardan xalos qiladi.
- Hech qanday ruhiy narsa azob-uqubatsiz boʻlmaydi.
- Kamtarlik va sevgi hayotni baxtli qiladi.
- Boshqalardan sevgi kutmang, balki hammani oʻzingiz seving.
2. Kasalliklar:
- Asosiysi ruh salomatligi.
- Tana xastaligi ma'rifiy ma'noga ega.
- Xudodan kasallikdan xalos boʻlishini soʻrashning hojati yoʻq.
- Tana zaifligi Rabbiy sevgisining jimjimador belgisidir.
- Dori muhim, lekin muhim emas.
- Kasallik paytida shifokorlarning maslahat va tavsiyalarini rad qilmang. Lekin eng muhimi, Xudoning sevgisiga ishonishdir.
3. O'z joniga qasd qilish:
- O'z joniga qasd qilishga moyil odamlar, Porfiriy Kavsokalivitning "Flourist" maslahati salbiy ta'sir ko'rsatadigan muhitni o'zgartirishni tavsiya qiladi;
- qarindoshlar ular uchun ko'p duo qilishlari kerak;
- chuqur dindor odamlar bilan muloqot qilish;
- odamni o'z joniga qasd qilishdan nasihat va qoralash emas, balki faqat ibodatlar qutqarishi mumkin.
4. Nikoh:
- Xudo oilaviy hayotdan ham, monastir hayotidan ham rozi;
- Xudo siz so'ragan turmush o'rtog'ingizni beradi.
5. Janjallar:
- qalbda kamtarlik bo'lsa, hamma narsada yaxshilikni ko'radi;
- yaqinlar bilan mustahkam munosabatlar Masihning sevgisiga erishib bo'lmaydigan tarzda kirishga yordam beradi.
6. Kredit:
- qaytarishni kutmasdan qarz bergan ma'qul;
- vasvasaga qarshi sabrsizlik va xudbinlik bilan kurasholmaysiz;
- kamtarlik va boshqa fazilatlar ehtiroslardan tozalaydi.
7. Hukm:
- atrofdagi dunyoga cheksiz mehr bilan qarab, har bir insonning erkinligini hurmat qilish kerak;
- Xudo hayot voqealari orqali javobni taklif qiladi;
- odamni qoralashning hojati yo'q, chunki shundagina yovuzlik kuchayadi;
- oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning rangli kitobida aytilishicha, hamma Yaratilmagan cherkovga kirishi kerak, aks holda ular Samoviy cherkovga kira olmaydi;
- Cherkov abadiy va yaratilmagan;
- cherkov rahbarlari bilan munosabatlar juda muhim, ular ibodatni Xudoga eshitishga yordam beradi.
8. Ibodat:
- barcha barakalar onasi;
- Masihga bo'lgan sevgidan tug'ilgan;
- muhtojlar uchun eng yaxshi yordam;
- shaxsiy poklanish yaqinlaringizga nisbatan eng katta rahm-shafqatdir.
Bu yerda batafsilroq toʻxtalamiz, chunki Porfiriy Kavsokalivit namozga juda hurmat bilan qaragan.
Inson quvonch va tasallini ibodatda qidiradi, Xudo unga ibodat qilishni o'rgatadi. Har bir jon samoviy narsani qidiradi, bor narsa unga buriladi.
Ibodat - bu Rabbiy bilan suhbat, uni seving. U inson qalbiga ilohiy nur olib keladi. Axir, bu sizning ichingizdagi Xudoning Shohligidir.
Muqaddas ruhning o'zi nima haqida ibodat qilish uchun shafoat qiladi,ifodalab bo'lmaydigan xo'rsindi.
Ibodatda kamtar bandalar sifatida, yolvoruvchi va iltijoli ovoz bilan Xudoga murojaat qilish kerak. Shunda u Rabbiyga ma'qul bo'ladi.
Xochga mixlanishdan oldin hurmat bilan turing va rahm-shafqat so'rang.
Xudoning inoyatini qabul qilib, insonning o'zi inoyatga to'ladi. Atrofdagi dunyoni boshqa ko'zlar bilan ko'radi.
Mehnat natijasi qiziqarli, ilohiy quvonch bo'ladi.
Namozni o'rganib bo'lmaydi, boshqa odam o'rgatmaydi. Buni faqat Rabbiyning O'zi qila oladi.
Ilohiy ilmning so’nmas nuri Robbimizga iymon keltirgan va ibodat qilgan har bir kishiga porlasin.
Shunday qilib, biz Xudoni zo'ravonliksiz, kuchsiz va zo'ravonliksiz sevamiz.
9. Tavba:
- tan olish - bu insonning Xudo tomon harakat qilish yo'li;
- Xristianlik - bu erkinlik;
- tan olishdan keyin parishionlarga sevgingizni bildirgan ma'qul.
10. Maqtov:
- Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning hikmatli so'zlari: "Avval tanbeh, keyin maqtov";
- maqtov orqali inson sevgingizni his qiladi.
11. Sevgi:
- har kim nikoh va Xudoning sevgisi o'rtasida tanlov qilish huquqiga ega;
- nikoh sevgi va ruhiy boylik uchun, Masihning amrlariga rioya qilish uchun boʻlishi kerak.
12. O'lim:
- faqat o'limdan qo'rqib iymonga qaytmang;
- o'lim faqat abadiyatga yo'l;
- Masih cherkovida boʻlganlar uchun oʻlim yoʻq.
13. Sudlanganligi:
- muammolaringiz uchun boshqalarni javobgarlikka torta olmaysiz;
- gunohni ko'rsangiz ham hukm qilmang;
- jinoyat qilganlarning hammasi ham yovuz emas.
14. Rohiblar:
- siz yuragingizning chaqirigʻi bilan monastirlikni tanlashingiz kerak;
- dunyoviy odamlarga har tomonlama yordam berishga harakat qilishi kerak;
- oʻzingiz tanlagan monastirni tanlang.
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning "Nasihat gul kitobi" ko'p narsani o'rgatishi mumkin, lekin umuman olganda, men inson uchun asosiy narsa nafaqat Xudo bilan, balki o'zi bilan ham tinchlikda bo'lishdir, degan xulosaga kelmoqchiman.. Aks holda, odam o'ziga xos bo'lmagan ishlarni qilishga majbur bo'ladi. Bu dahshatli holat, ularning qalblarida mutlaq chalkashlik hukm suradigan odamlarga xosdir. Shu bilan birga, odam kuchli hissiy shokni boshdan kechiradi.
Buning oldini olish uchun oʻz holatingizni kuzatib borishingiz kerak. Har doim ibodatga, Xudoga murojaat qiling. Bu ozod qilish va qabul qilish yo'lidir.
Homiladorlik, tugʻish va ota-onalik bilan bogʻliq mavzu haqida alohida gapirishga arziydi.
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivit bolalar haqida
Ruhoniy bu masalaga katta e'tibor berdi. Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning bolalarni tarbiyalash haqidagi so'zlari tug'ilmagan chaqaloqlarga ham tegishli. Mana uning dunyoqarashining asosiy elementlari:
- Bola tarbiyasi homilador bo'lgan paytdan boshlanadi. Agar turmush o'rtoqlar o'rtasida sevgi bo'lmasa, bola muammoli xarakterga ega bo'ladi.
- Ota-onasi yetarlicha mehr bermagan bolalar xuddi mehribonlik uyidagidek yetimlar.
- Bolalarning g'azabini ushlab turmaslik yaxshiroqdir, chunki bu bilan siz ularda katta hissiyotlarni keltirib chiqarasiz.yara.
- Bolalar haqida ham, boshqa qo'shnilar haqida ham yomon o'ylamaslik kerak.
- Kichkina bolalarni kamsitib bo'lmaydi, chunki ular hech narsani tushunmaydilar.
- Qo'rquv va tashvish onadan bolaga o'tadi.
- Homiladorlik Allohning yuksak hurmat-ehtiromining belgisidir.
- Homiladorlik paytida siz chaqaloq bilan gaplashib, qorinni urishingiz kerak.
- Ota-onaning gunohi tufayli bola kasal boʻlib qolishi mumkin.
- Sevgi ta'limdan muhimroq.
- Bolalar oldida so'kinish mumkin emas.
- Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivit, shuningdek, ota-onalarning farzandlari tarbiyasi haqida gapirdi. Ular bir-biri bilan ziddiyatga kelganda, uyda salbiy muhit paydo bo'ladi. Bunday oilalarda farzand tarbiyasi bilan bog‘liq muammolar esa ayolning homiladorligidan beri davom etib keladi.
Umuman olganda, bolalar bilan bog'liq har qanday muammolar ota-onalardan kelib chiqadi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Tezlik, gunoh qilishni istamaslik, sabr-toqat, muloyimlik va osoyishtalik bolaga xotirjam va baxtli hayot beradi.
Ibodat - bu bolaning ruhiy "erkalashi". Ota-onalar mashq qilishni unutmasliklari kerak.
Ona qanchalik koʻp duo qilsa, bola shunchalik taqvodor fikrlarni his qiladi va qabul qiladi.
Ibodatning, cherkov marosimlarining, e'tirofning barcha ahamiyati bilan biz hayotning oddiy quvonchlari haqida unutmasligimiz kerak: go'zal quyosh botishi, gullarning xushbo'yligi, suvning ma'nosi. Chunki hamma narsa Rabbiyning ijodidir. Go'zal tabiatdan bahramand bo'lib, biz ham u bilan muloqot qilamiz. Shuningdek, san'at - musiqa Xudodan keladi. U inson ruhiga foydali ta'sir ko'rsatadi, uni davolaydi.
Vizantiya kuylash
Biz Porfiri ta'limotidagi eng muhim mavzularni qisqacha ko'rib chiqdik. Yana ko'p foydali maslahatlar mavjud, ular bilan oqsoqolning o'z asarlarida batafsil tanishishingiz mumkin. Va biz qo'shiq kuylash haqida gaplashamiz, bu ruhoniyni juda tashvishlantirgan yana bir jihati.
Porfiriy Kavsokalivit Vizantiya qo'shig'ini yaxshi ko'rardi, u kamtarlik bilan singib ketgan deb hisoblardi. Uning fikriga ko'ra, Athos xoristlari oddiy va ta'sirchan qo'shiq aytishgan va ibodat qilayotgan rohiblarga musiqalari bilan yordam berishga harakat qilishgan.
Tinch aholining qoʻshigʻi ham goʻzal, lekin baʼzida oʻzini tutib qoʻyadi. Bu ijrodan zavq olishga xalaqit beradi.
Siz kamtarlik bilan qoʻshiq aytishingiz kerak, ortiqcha yuz ifodalaridan, qoʻl silkitishdan va boshqa harakatlardan qoching. Kliroslarda (mehrob yaqinidagi balandlik) jim va xotirjam turing.
Musiqa namozxonlarga yetib borishi uchun uni yashash kerak, sizdan oʻtib ketsin. Baxt, quvonch va minnatdorchilikni keltirib chiqaradi.
Musiqa taqvodor, mehribon bo'lishi kerak. Keyin foydali bo'ladi - bu fazilatlar parishionerlarga o'tadi.
Vizantiya cherkovining qoʻshigʻi butun bir taʼlimotdir. Odamlarni yumshatishga, ularda Xudoga bo'lgan sevgini uyg'otishga yoki uni iloji boricha kuchaytirishga chaqirilgan.
Sevimli muqaddas Atos tog'ini eslab, Porfiriy Kavsokalivit hamma u erga kelib, mahalliy rohiblarning qo'shiqlarini tinglashiga ishontirdi. Ularning butun qalbi va imonini Xudoga bag'ishlagan qo'shiqlari katta noziklik va kamtarlikni keltirib chiqaradi, ularni ruhiy dunyoga olib boradi.
Dunyoviy musiqa, uning fikricha, unchalik afzal emas. Lekin uni tinglamoqchi bo'lsangiz, so'zsiz asarlarni tanlaganingiz ma'qul. Bunday musiqa ruhiy ta'sirga ega.
Athos oqsoqol
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivit o'z hayotini inson va Xudoga xizmat qilishga bag'ishladi. Ko'p ma'naviy fazilatlarga ega: odamlarni davolash, atrofdagi hamma narsaga muhabbat, sabr-toqat va muloyimlik. U narsa va hodisalarning mohiyatini ko‘ra olardi, shuningdek, inson qalbiga chuqur nazar tashlardi.
Atonit oqsoqoli Porfiriy Kavsokalivitning ko'rsatmalari turli yo'nalishlarga ega. Ular, shuningdek, oila, turmush o'rtoqlarning bolalar va o'zaro munosabatlari, insoniy gunohlar va dunyo aholisini tashvishga soladigan boshqa masalalarga tegishli.
Sogʻligʻi yomon va kasalliklarga qaramay, ruhoniy hech qachon Xudodan shifo soʻramagan va uzoq umr koʻrgan.
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning buyuk merosi "Hayot va so'zlar" ko'plab ta'limot va dono maslahatlarni o'z ichiga oladi. Ular odamlarga yashashga yordam berishadi, shu kungacha Xudoga ishonishadi.
Oqsoqol Porfiriy Kavsokalivitning farzand tarbiyasidagi maslahatlarining ahamiyati beqiyos. Namoz bola qalbini quvonch va taqvoga to'ldirishning asosiy yo'lidir.
