Ma'lumki, Rossiyada qadim zamonlardan beri Rabbiyga ularga berilgan er yuzidagi ne'matlar uchun minnatdorchilik uchun ibodatxonalar qurish odati mavjud edi. Uzoq asrlarda bunday quruvchilar knyazlar va boyarlar bo'lgan bo'lsa, keyin ularning o'rnini olijanob zodagonlar, savdogarlar va mamlakatda paydo bo'lgan va tez rivojlanayotgan tadbirkorlar sinfining vakillari - kechagi dehqonlar egallagan. Bunday qurilishga misol qilib Ivanovo-Assumption soborini keltirish mumkin.
Ivanovo toʻquvchilari ibodatxonasi
1834-yilda Uvod daryosi boʻyida joylashgan Ivanovo qishlogʻiga qarashli qabriston hududida ibodatxonaga asos solingan. U mahalliy dehqonlar Nikolay Stepanovich Shodchin va uning qishloqdoshi Kosma Ivanovich Butrimov tashabbusi va mablag'lari bilan qurilgan. Ularning Xudoga minnatdorchilik bildirishlari kerak bo'lgan narsasi bor edi - ular qadimgi imonlilar oilalaridan bo'lgan, o'zlarining fabrikalarini tashkil qilishgan va qisqa vaqt ichida Rossiyadagi eng mashhur to'quv korxonalaridan biriga aylangan.
Loyihani ishlab chiqish viloyat me'mori E. Ya. Petrovga topshirilgan, buning natijasida Uspenskiysobori (Ivanovo) kech klassitsizm uslubidagi ma'bad binolarining ajoyib namunalaridan biriga aylandi. Qurilish tashabbuskorlarining saxovatli hissasi uni boy ichki bezak bilan bezashga imkon berdi.
Saxovatli xayriyachi
Ish boshlanganidan bir yil o'tgach, Nikolay Stepanovich Shodchin vafot etdi, ammo uning ishini uning o'g'li va merosxo'ri Anton Nikolaevich davom ettirdi. Bu odam yorqin va g'ayrioddiy shaxs edi. Otasining ishini davom ettirgan va rivojlantirgandan so'ng, u doimiy ravishda ko'plab uysizlar boshpanalari, kasalxonalari va xayriya uylariga xayriya qilish orqali ko'p million dollarlik boylik to'plashga muvaffaq bo'ldi.
Qiziqarli tafsilot - Nyu-Yorkning 97-ko'chasida joylashgan pravoslav Nikolay sobori ivanovolik dehqon Anton Nikolaevich Shodchinning puli evaziga qurilganini, u o'z xohish-irodasini bildirgan va kerakli mablag'ni ajratganini kam odam biladi..
Ma'badni muqaddaslash va unga mo''jizaviy belgi berish
Ivanovodagi Varsova sobori toʻqqiz yil davomida qurildi. Uning muqaddaslanishi 1843 yilning kuzida bo'lib o'tdi. Soborda uchta ibodatxona bo'lganligi sababli, bayram uch kun davom etdi. Asosiy taxt 19-sentyabr kuni buyuk bayram - Bibi Maryamning taxmini sharafiga, qolganlari esa keyingi kunlarda muqaddas qilingan. Ular Buyuk shahid Barbara va Yahyo cho'mdiruvchining tug'ilgan kuniga bag'ishlangan edi.
Shu kunlarda yana bir ivanovolik dehqon-ishlab chiqaruvchi V. A. Grachev soborga shu paytgacha uning uyida saqlangan va uning asosiy ziyoratgohlaridan biriga aylangan Avliyo Ioannning ikonasini hadya qildi. Bilan bog'liq holda keng tarqalgan ushbu rasmUning oldidagi ibodatlar orqali ko'plab mo''jizalar ko'rsatilib, mahalliy va mamlakatning boshqa shaharlaridan ko'plab ziyoratchilarni soborga jalb qildi.
Ivanovolik serflar oilasi
Ustun sobori nafaqat dehqon pullari bilan qurilgan, balki uning keyingi ulug'vorligini ijtimoiy zinapoyaning eng quyi qismidagi odamlar - Shchapovlarning serflar oilasi ham qo'llab-quvvatlagan. Uning rahbari Terentiy Alekseevich o'z biznesini ochishga muvaffaq bo'ldi va mashhur Ivanovo sulolasining asoschisi bo'ldi. 1843 yilda soborni muqaddaslashdan so'ng u qo'shni hududni obodonlashtirish va uning ulug'vorligi haqida g'amxo'rlik qildi.
Ko'p yillar davomida dindor sanoatchi Terentiy Alekseevich soborning boshlig'i bo'lgan va vafotidan keyin bu lavozimni uning o'g'li Nikolay Terentyevich bajara boshlagan. Moddiy boylik bilan Shchapovlar oilasi muntazam ravishda Ivanovo shahridagi Assob soborida ichki va tashqi ko'rkamlikni saqlab qolish uchun o'z mablag'lari hisobidan zarur ishlarni amalga oshirdi.
Ma'lumki, Nikolay Terentyevich Moskvadan ustalar taklif qilingan ma'badning rasmini shaxsan moliyalashtirgan va soborning yangi gumbazlarini o'rnatish, shuningdek, tosh cherkov panjarasini qurish uchun pul to'lagan. Shu bilan birga, u rafiqasi Sofya Mixaylovna bilan o'z farzandlarini tarbiyalashga katta e'tibor berdi, ulardan o'n besh kishi bor edi. Ularning har birining taqdiri har xil edi, lekin barchasi chinakam mo'min va taqvodor insonlar bo'lib voyaga yetdi.
Ilohiy kuchning kufrligi
Afsuski, bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelgandan keyingi yillarda Ivanovo-Uspenskiy soborining oʻzi ham, yarim asrdan koʻproq vaqt davomida oʻz kuchini va vositalarini qurbon qilgan dehqon tadbirkorlar oilasi ham jabr koʻrdi. ulug'vorlik. Yangi hukumat Shchapovlar oilasini keng uyidan haydab chiqardi va ko'p o'tmay bolalar - o'n besh kishi hibsga olindi va keyingi yillarini qamoqxonalarda o'tkazdilar, ularning aybi nimada ekanligini tushunmadilar. Sofya Mixaylovna 1928 yilda qayg'udan vafot etdi, u turmush o'rtog'idan salgina uzoqlashdi.
1933 yilda Ivanovo-Uspenskiy sobori shahar kengashining buyrug'i bilan yopildi. Uning jamiyati tugatildi, e'tiroz bildirmoqchi bo'lganlar hibsga olindi. Agar bu xudosiz harakatni hali ham o'sha yillardagi hukumatning umumiy yo'nalishi bilan izohlash mumkin bo'lsa, unda sobor joylashgan qabristonga nisbatan qilingan kufr butunlay hayratga soladi. U yerda dafn marosimlari so‘nggi lahzalargacha davom etganiga va marhumning yaqinlari ko‘plab yangi qabrlar ziyorat qilinganiga qaramay, qabriston vayron qilingan, o‘rniga raqs maydonchasi tashkil etilgan.
Sobor kataklarga boʻlingan
Ustun sobori (Ivanovo) yotoqxonaga aylantirildi va buning uchun butun ichki makon kontrplak devorlar bilan bo'linib, uni hokimiyat tomonidan egalariga ajratilgan kvadrat metr yashash maydoniga bo'lindi. Yangi hayot. Gumbazlar, qo'ng'iroq minorasi va portiklar binoning yangi maqsadiga mos kelmagani uchun buzib tashlangan. Qirqinchi yillarning oxirida ishchilar boshqa yotoqxonalarga joylashtirildikimsasiz va harom qilingan cherkovda ko'p yillar davomida Ivgorelektroset korxonasi yashab kelgan.
Soborni qayta tiklash va tiklash
Rossiyani uzoq vaqtdan beri yangi qayta qurish shamoli esdi va hukumat din bilan bog'liq masalalarga yangi yondashuvini aniq amallar bilan tasdiqladi va Ivanovo elektrchilari o'jarlik bilan o'z binolarini ushlab turishda davom etdilar. Faqat 2003 yilga qadar ular uni qo'yib yuborishga majbur bo'lishdi. Bu vaqtga kelib, Muqaddas Sinod buyrug'i bilan sobiq qabriston hududida monastir ochildi va ma'bad shu tariqa uning mulkiga o'tdi.
Ammo hali qilinadigan ishlar koʻp edi. Sobor dahshatli holatda imonlilarga qaytarildi. Qayta tiklash va tiklash ishlari 2007 yilda boshlangan va nafaqat Patriarxiya tomonidan ajratilgan mablag'lar, balki fuqarolar - Ivanovo va Rossiyaning boshqa shaharlari aholisining ixtiyoriy xayr-ehsonlari bilan ham amalga oshirilgan. Ularning asosiy qismi tugagach, ma'badga shahar sobori maqomini berishga qaror qilindi.
Ibodat soatlari
Bugungi kunda Rossiyadagi yana cherkov mulkiga aylangan koʻp sonli pravoslav cherkovlari orasida oʻz oʻrnini Assos sobori (Ivanovo) egalladi. Har bir tashrif buyuruvchini kiraverishda kutib oladigan va uning veb-saytida joylashtirilgan ibodat jadvali asosan boshqa cherkovlarda qabul qilingan xizmatlar jadvaliga mos keladi. Ish kunlari ertalabki xizmatlar soat 7:00 da, kechki xizmatlar esa 16:20 da boshlanadi. Bayram va dam olish kunlarida soborning eshiklari 6:30 va 7:00 da ochiladi. Ilohiy liturgiya. Soat 9:00 - Kech ilohiy liturgiya va kechki xizmatlar 16:20da boshlanadi.
Ivanovodagi (Ivanovo) Assob sobori qayerda?
Soʻnggi yillarda ruslarning Vatanimiz tarixi bilan bogʻliq hamma narsaga qiziqishi yaqqol namoyon boʻldi. Ular ko'p asrlar davomida odamlar hayotining asosini tashkil etgan din masalalarini e'tibordan chetda qoldirmaydilar. Bugungi kunda ma'badlarga tashrif buyuruvchilar orasida nafaqat imonlilarni, balki o'tgan asrlarning tirik atmosferasiga sho'ng'ish uchun kelganlarni ham ko'rish mumkin. Ularning barchasi Assotsiatsiya soborini (Ivanovo) kutmoqda. Manzil: st. Smirnova, 76.
