Keyinchalik muhokama qilinadigan ikona juda mashhur, uning muallifi XIII asrda yashagan Kiev va Butun Rossiya mitropoliti Pyotrga tegishli. Bu 1325 yildan beri doimiy yashash joyi Moskva bo'lgan birinchi metropoliten edi. Butrusning Xudo onasining ikonasi - bu mo''jizaviy deb nomlanadi va hurmat qilinadi. Uning sharafiga nishonlash yangi taqvim bo'yicha 6 sentyabrda bo'lib o'tadi, shu kuni cherkov Avliyo Pyotrning buzilmas yodgorliklarini yangidan tiklangan Assotsiatsiya cherkoviga (1479) o'tkazishni eslaydi.
Avliyo Pyotr Ratenskiy (yoki Ratskiy)
U Volin shahrida dindor Teodor oilasida tug'ilgan. Uning onasi Evpraxia, o'g'li tug'ilishidan oldin ham, Rabbiy haqida vahiy ko'rgan va unda uning farzandi Xudoning ulug'vorligi uchun xizmat qilishi vahiy qilingan.
12 yoshida yosh Pyotr Volin Spaso-Preobrajenskiy monastiriga o'qishga kirdi va u erda deyarli butun vaqtini Muqaddas Bitikni o'rganishga va ikona rasmlariga bag'ishladi. U o'z piktogrammalarini monastir birodarlariga va ularning monastiriga tashrif buyurgan nasroniylarga tarqatdi. Ulardan biri Butrusning Xudo onasining ikonasi,avliyoning hayotiga ko'ra, 1327 yil. Ushbu ikona va eng muqaddas Theotokosning taxmini belgisi, Sankt-Peter avliyoning marhamatini qabul qilib, uni muqaddas monastirga tashrif buyurgan Butun Rossiya Metropoliti Maksimga sovg'a sifatida taqdim etdi. U Petrovskiy piktogrammasini o'sha paytda Kiev mitropolitlari kafedrasi joylashgan Vladimirga yubordi va Umr ikonasi oldida butun umri davomida ibodat qildi.
Moʻjizaviy tasvir. Butrusning Xudo onasining ikonasi: rasm
1305 yilda, Metropolitan Maksim Rabbiyning huzurida bo'lgandan so'ng, Vladimir sobori uch yil davomida mashaqqatli vaqtlarda bepul edi, keyin primatning o'rni to'g'risida nizo kelib chiqdi. Galisiya shahzodasi Yuriy Butrusni Konstantinopolga yubordi va Tverskoy va Vladimirdan Mixail Yaroslavovich o'zining astset, gegumen Gerontiyni yubordi. Konstantinopolga boradigan yo'lda Gerontius o'zi bilan Butrusning ikonasini va ierarxning tayoqchasini oldi. U dengizda suzib ketayotib, bir vahiy ko‘rdi. Xudoning onasining o'zi unga behuda ishlayotganini aytdi, chunki u avliyo unvoniga ega bo'lmaydi, u uning suratini yozgan odamga - O'g'lining xizmatkori - Abbot Kalamush Pyotrga tegishli bo'lib, u o'zini egallab oladi. Rossiya metropoliyasining taxtini egallab, u xudojo'ylik bilan qariguncha yashaydi va quvonch bilan hammaning Rabbiysiga boradi.
Tsargradda Gerontiy beixtiyor Konstantinopol Patriarxi Afanasiyga o'z vahiylari haqida gapirdi va u undan tayoq va ikonani olib, Pyotrga topshirdi va uni Butun Rossiyaning Metropoliti bo'lish uchun duo qildi. Shunday qilib, Xudo onasining Petrovskiy ikonasi o'z yaratuvchisiga qaytib keldi va Vladimirga jo'nadi. Va 1325 yilda Rossiya metropolisdan ko'chirilganidaVladimir Moskvaga, u erda mitropolit Pyotr o'z ikonasini o'tkazdi va uni Moskva Kremlining Aspirskiy soboriga qo'ydi.
Hurmat
Umuman olganda, koʻplab qiziqarli tarixiy voqealar ushbu belgi bilan bogʻlangan. Misol uchun, Patriarx Ayub shohlikni qabul qilish uchun Boris Godunovning oldiga borganida, o'zi bilan uchta piktogramma - Pyotr, Vladimir va Donni olib ketdi.
Va 1613-yilda Mixail Fedorovich Romanovni hukmronlik qilishga va gʻalayonlarga chek qoʻyishga chaqirish uchun Kostromaga borgan Ryazan arximandriti Teodoret bilan juda hurmatli delegatsiya oʻzlari bilan Petrov ikonasini olib ketishdi.
XV asr cherkov yilnomalarida Pyotr ikonasi Moskvani bosqinchilardan qutqargani haqidagi hikoyalarda tilga olingan va u "hayot beruvchi" deb nomlangan va, ehtimol, Sankt-Peter qabrida turgan.. Uni Moskva primatlari ayniqsa hurmat qilishgan, ularni qabrlari yoki diniy marosimlarda sajda qilish uchun olib kelishgan.
Kremlning Varsova sobori
Bugungi kunda Pyotrning Xudo onasining ikonasi Ustun soborida joylashgan boʻlib, piktogramma boʻyicha mutaxassislarning asosiy qismi bu Avliyo Pyotr chizgan piktogramma ekanligini taʼkidlamoqda, garchi uning asl nusxasi ilgari gʻoyib boʻlganligi haqida daʼvolar mavjud. inqilob.
19-20-asrlarda bu qadimiy ikona haqiqatan ham sobordan gʻoyib boʻldi, ammo oʻlchami 30,5 ga 24,5 sm boʻlgan ikon-spinner qoldi. Uning kelib chiqishi noma'lum edi, ammo u 14-asr oxiri - 15-asr boshlariga to'g'ri keladi va Aspiratsiyadagi devor ikonostazida joylashgan.ibodathona. Katta ehtimol bilan, u 1614 yilda Nazariy Savin tomonidan tuzilgan uning aniq ro'yxatidan ko'rinib turibdiki, o'sha hurmatli qadimiy tasvirdir. Har holda, uni aynan takrorlaydi va "Petrovskaya" deb yozilgan.
Butrusning Xudo onasining belgisi: ular nima uchun ibodat qilishadi
Pyotr ikonasi Rossiyadagi eng hurmatli ziyoratgohlardan biriga aylandi va Moskvaning shakllanishi boshlanishining ramziga aylandi. Uning yordami bilan pravoslav xristianlar uchun ko'plab mo''jizaviy hodisalar va shifolar qabul qilindi. U Rossiyani turli yovuzliklardan himoya qilishning kuchli ramziga aylandi.
Ushbu tasvirdan oldin odamlar nikoh baxti, farzandsiz boʻlgan taqdirda farzandlar, ogʻir tugʻilish va turli kasalliklarda yordam soʻrab duo qilishadi. Bunday hollarda, odatda, Xudoning onasining Pyotr belgisiga Akathist o'qiladi.
Bu belgi rus xalqi uchun Xudo onasining eng sevimli turiga mansub va bu tasvirning eng yaqin ikonografik oʻxshashligi Vladimir ikonasidir.
Ikonografiya
Petrovskiy ikonasida Xudoning onasi va bolaning byusti tasvirlangan. Uning xarakterli xususiyatlari shundaki, Xudoning onasi chaqaloqni chap qo'li bilan quchoqlaydi va o'ng qo'li bilan Unga ishora qiladi, unda butun Haqiqiy Yo'l va Hayot yotadi. Xudo onasining o'ng qo'li yana bir ma'noga ega - o'g'lining onalik erkalashi. Najotkor Masihning qo'llari onalik sevgisi va mehriga javob beradi. U Onaga yopishadi, chap qo'lida o'ram tutadi va uni duo qilgan o'ng qo'li Bokira qizning ko'kragiga suyanadi. Bu Bokira va Bolaning o'zaro sevgisining iliqligini bildiradi.
Butrusning ibodatiXudo onasining ikonasi so'zlar bilan boshlanadi: "Oh, rahmdil Theotokos xonim, Samoviy malika, bizning uyatsiz umidimiz …".
