Sabzi va tayoq usuli: uni hayotning turli sohalarida qanday ishlatish kerak?

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Sabzi va tayoq usuli ko'pincha hayotning turli sohalarida qo'llaniladi. Xodimlarni boshqarish, ta'lim, munosabatlar - bularning barchasi mukofot va jazolash usullarini qo'llash dolzarb bo'lgan sohalardir. Biroq, tayoq va sabzi haqida gapiradigan bo'lsak, unda hamma narsa faqat mukofotlash va jazolashdan ko'ra biroz murakkabroq. Bu qanday murakkablik va bu usulni amalda qanday qilib to'g'ri qo'llashni biz nashrda ko'rib chiqamiz.

Tarixga sayohat

Sabzi va tayoq usuli (maqtov va jazo usuli sifatida keng tarqalgan) ta'sir qilish orqali boshqalardan kerakli harakatlarga erishishga yordam beradigan maxsus texnikadir. Bu usul ko'pincha pedagogik ta'lim, siyosat va xodimlarni boshqarishda qo'llaniladi.

“Sabzi va tayoq” iborasi oʻzgartirilgan shaklda boʻlsa-da, hatto xorijiy lugʻatda ham bor. Rossiya jurnalistik nashrlarida bu ibora 19-asrning oxirida paydo bo'lgan va uning birinchi formulasi shunday yangragan."kiprik va gingerbread". Ya'ni, bu nemis tilidan maqolning so'zma-so'z tarjimasi edi.

Ingliz tilida bu ibora "sabzi va tayoq" kabi eshitiladi. Ular qaysar eshakka ta'sir qilish va uni harakatga keltirishning yagona usullari bilan bog'liq.

Bu motivatsiya usuli eng qadimiy hisoblanadi, faqat qullik davrini esga olish kerak, oʻshanda qamchi (eng toʻgʻridan-toʻgʻri namoyon boʻlishida) insonni mehnatga majbur qilgan harakatlantiruvchi kuch boʻlgan. Ko'p o'tmay, mehnatni ilmiy tashkil etish asoschisi Frederik Teylor rag'batlantirish orqali samaradorlikni oshirish taklifini ilgari surdi. Garchi bu usul hozir unchalik samarali emas.

Usul nima uchun ishlamayapti?

Sabzi va tayoq usuli turli sohalarda oʻrganilgan. Bu sotsiologlar va ijtimoiy psixologlar nazarida alohida ahamiyat kasb etdi. Ushbu usulning ta'sirini barqaror va ishonchli deb atash mumkin emas. Ba'zi sharoitlarda "sabzi va tayoq" kutilgan natijani beradi, boshqalarida esa aksincha.

Psixolog va sotsiolog Duglas Makgregor buni inson asosiy ehtiyojlar boʻlgan oziq-ovqat va xavfsizlik bilan taʼminlanmaganida, sabzi va tayoq usuli oʻzini mukammal tarzda namoyon etishi bilan izohlagan. Ammo asosiy ehtiyojlar to'liq ta'minlangan taqdirda, yuqori darajadagi istaklar paydo bo'la boshlaydi, bu motivatsiyaning ushbu usuli bilan mutlaqo mos kelmaydi. Natijada, u samarasiz bo'ladi.

Har bir sohada sabzi va tayoq usuli ishlaydi va o'zini boshqacha ko'rsatadi va uni qanday ishlatish kerakligini tushunish uchun va qanday qilib yo'qligini tushunish uchunkerak, inson hayotining har bir sohasini alohida ko'rib chiqing.

Munosabatlar

O'zaro munosabatlardagi sabzi va tayoq ko'pincha manipulyatsiya shaklida namoyon bo'ladi, ayniqsa sheriklardan biri o'ziga etarlicha ishonmasa. Bu ko'pincha hislar uchun o'yin kabi ko'rinadi. Bunday "o'yin" ni noto'g'ri o'tkazish ko'pincha buzish bilan tahdid qiladi. Agar siz doimo "zanjabil nonini bersangiz", unda sherik juda shirin bo'lib qoladi va bu monotonlik uni yo'q qiladi. Hamkor qamchidan boshqa narsani ko'rmasa, bu chidab bo'lmas.

Ushbu usulni qoʻllashdan oldin u qanday maqsadlarda qoʻllanilishi va bunday xatti-harakat maqbulmi yoki yoʻqligini yana bir bor oʻylab koʻrishingiz kerak.

Munosabatlarni manipulyatsiya qilish usullari

Erkak bilan sabzi va tayoq usuli asosan unga yaqinlashadi va undan uzoqlashadi. Erkaklar tabiatan ovchi va bosqinchi bo'lganligi sababli, ular uchun engil intriga holatida bo'lish ancha qiziqroq. Aynan shu tezisdan munosabatda sabzi va tayoqni qo'llashda davom etish kerak:

• Har bir narsadan ozgina bo'lishi kerak, tayoq va sabzi nisbati esa 1:7 bo'lishi kerak. Ya'ni, vaqti-vaqti bilan yosh yigit munosabatlarida biroz silkitib turishi kerak.
• Jazo odatdagi mukofotning yo'qligi ham bo'lishi mumkin.
• Yaxshi xulq-atvor yoki ijobiy oʻzgarish doimiy va muntazam ravishda mukofotlanadi.

Ammo asosiysi esda tuting: sherigingizga qamchi tashlashdan oldin vaziyat haqida oʻylab, suhbat qurishga harakat qilishingiz kerak va eng yaxshisi oʻzingizdan boshlashingiz kerak.

Kompaniya ishi

Ushbu motivatsiya usuli oddiy va ayni paytda murakkab. Uni har bir xodim o'z yondashuviga ega bo'lishi kerak bo'lgan mehnat jamoasida qo'llash ayniqsa qiyin. Endi odam o'zini o'zi anglash va o'zini rivojlantirishga ko'proq e'tibor qaratadi, shuning uchun biror narsa noto'g'ri bo'lsa, unda hech qanday sabzi uni ushlab turmaydi. Asosan, xodimlar 4 asosiy turga bo'lingan:

• Pul sevuvchilar. Xodimlar faqat kompaniya maoshlarni "shaffof" to'lagani uchun ishga joylashadi.
• Mehrli. Inson ishga faqat biror narsani yoqtirgani uchun boradi.
• Mafkuraviy homiy. Bunday xodim yaxshi muvofiqlashtirilgan, do'stona jamoada va "g'oya uchun" ishlashni afzal ko'radi. Agar ular ham buning uchun pul to'lashsa, u odatda ettinchi osmonda baxt bilandir (bunday odamlar ham uchraydi).
• Odamlar. Ular faqat mehnat shartnomasida yozilgan narsalarni bajaradilar: ko'p emas va kam emas. Ular uchun ishlash burchni bajarish bilan taqqoslanadi.

Har bir xodim uchun gingerbread

Ushbu xususiyatlar bilan bog'liq holda, boshning sabzi va tayoq usuli hamma uchun har xil bo'lishi kerak. Misol uchun, birinchi guruh vakillari ish haqi kechiktirilgan yoki to'lov etarlicha shaffof amalga oshirilmagan kunning o'zida kompaniyani engil yurak bilan tark etadilar. Ishqibozlar ishni 100% bajaradilar, ular o'z sohasining professionallari, ular uchun nafaqat maosh, balki ularni to'g'ri hurmat qilish va qabul qilish muhim. Ular hech qanday shaklda avtoritar rahbarlikka toqat qilmaydilar, bunday xodimlarga nisbatan "qamchi" uzoq va qorong'i shkafga osib qo'yilishi kerak.

Mafkuraviy homiylar ishga ketishadi. Ish uchun, agar maoshi kechiksa, qarz olish qiyin bo'lmaydi, sekinlashmasdan ishlashda davom etishadi. Ammo bunday qimmatli xodimlarni yo'qotmaslik uchun ularni imkon qadar tez-tez maqtash kerak, keyin ular ko'proq ishlaydi. "Odamlar" asosan biznes yuritish jarayonini ichkaridan biladigan odamlardir, shuning uchun bunday xodimlar asosiy rahbariyat bilan muzokara olib boradilar va agar ular kelishib olsalar, ular yaxshi xodimlarga aylanadilar, agar bo'lmasa, kompaniyada jiddiy raqib.

Ota-ona tarbiyasining sabzi va tayoq usuli

Va eng qiyini shunday usulni ta'lim jarayonida qo'llashdir. Shaxs ma'lum shartlar ostida ma'lum bir harakatni bajarishi kerak bo'lgan kompyuter dasturi emas. Tayoq va sabzi bilan ta'lim usuli zamonaviy jamiyatda qabul qilinishi mumkin emas, boshqacha qilib aytganda, u pedagogik bo'lmagan deb hisoblanadi. Zero, bola me’yorga to‘g‘ri kelmaydigan xatti-harakatlari uchun jazolansa, u boshqalarga ishonishdan to‘xtaydi, agar uni haddan tashqari rag‘batlantirsa, u egoist bo‘lib ulg‘ayadi. Bundan tashqari, sabzi va tayoq o'z me'yorlaringizni o'rnatishning bir usuli hisoblanadi va agar ma'lum bilimsiz ishlatilsa, u oddiy manipulyatsiyaga aylanadi.

Ta'limga kelsak, sabzi va tayoq usuli tabiatning o'zi tomonidan shaxsni rivojlantirish jarayonida qo'llaniladi. Agar bola issiq pechkaga tegsa, u albatta yonib ketadi va keyingi safar u yanada ehtiyotkor bo'ladi. Va agar ota-ona kuyishni oldini olishga harakat qilsa, baqirsabola (qamchi), u faqat muqarrarni kechiktirmoqda. Ta'lim jarayonida bolani nima uchun va nima uchun maqtashini va jazolanishini tushuntirish muhimdir. Bu segmentdagi sabzi va tayoq usuli kattalar uchun asosli tushuntirishga asoslangan.

Xulosa

Shunday qilib, biz sabzi va tayoq usuli doimo inson faoliyatining turli sohalarida sodir bo'ladi degan xulosaga kelishimiz mumkin. Inson ehtiyojlariga qarab, shaxsning ishlashi va motivatsiyasiga ta'sir qilish uchun yangi texnikalar yaratiladi. Sabzi va tayoq usuli nafaqat kimdir tomonidan belgilab qo'yilgan maqsadli mukofot va jazo tizimi, balki hozirgi vaziyatga qarab oqilona yondashish va qo'llash kerak bo'lgan texnologiyadir. Qamchining ta'siri va zanjabilli nonning shirinligi faqat shunga bog'liq.