Kunning ishi uchun imonlilar Rabbiyga minnatdorchilik bildiradilar, buning uchun kelayotgan tush uchun qisqa ibodat ishlatiladi. Unda so'zlar kam, lekin mohiyat juda mazmunli va hajmli. Va ikkinchisini tushunish maqsadga muvofiqdir. Yodlangan so'zlarning ma'nosiz g'o'ng'irlashining ma'nosi yo'q. Kelayotgan tush uchun shom namozi qanday bo'lishi, nega ular buni aytishlari va ayni paytda nima haqida o'ylashlari haqida gaplashaylik.
Afsona masali
Cherkovdagilarning qalblarida doimo Rabbiy bor va keling, hammaga taniqli voqeani eslatib o'tamiz. Unda qum ustida yurgan odam haqida hikoya qilinadi. Afsonada aytilishicha, farishta doimo uning yonida sayohatchining qadamlari ritmiga moslashib yuradi. Va qumda ular birgalikda shamol supurmasligi, yomg'ir suv bosmasligi, ya'ni har doim orqaga qarab, ularning yo'nalishi qanday o'tganini tekshirishingiz mumkin bo'lgan izlarni qoldiradilar. So'rang, yaqinlashib kelayotgan tush uchun qisqa ibodatning u bilan qanday aloqasi bor? Endi siz uning mohiyatini tushunasiz va bu so'zlardan ko'ra muhimroqdir. Erkak negadir orqasiga o‘girilib, oyoq izlariga qaradi. Ajablanarlisi shundaki, u faqat bitta zanjir ko'rinadigan, ikkinchisi esa yo'q bo'lgan joylarni payqadi. Erkak o'sha paytda unga ayniqsa qiyin bo'lganini esladi. U farishtani tark etgani uchun tanbeh berdi, sayohatning eng baxtsiz daqiqalarida uni qo'llab-quvvatlamadi. Lekin u e'tiroz bildirdi. Farishta sayohatchiga o'sha paytda uning kuch-quvvati ruhi mustahkamligi bilan birga uni tark etayotganini eslatdi. U qumga cho'kib, yo'lni davom ettirishdan bosh tortdi. Farishta uni qo'llarida ko'tarib yurdi, shuning uchun qumda faqat bitta zanjir oyoq izlari qoldi. Qabul qiling, bu masalning xarakteri har birimizni eslatadi. Har bir insonda qiyinchiliklar, tushkunlik va tushkunlik lahzalari bo'ladi. Va ularni engishga kim yordam beradi? Shunday qilib, yaqinlashib kelayotgan tush uchun unga qisqa ibodat qilinadi. Bu o'tgan kun uchun Rabbiyga minnatdorchilik va Uning qo'llab-quvvatlashini anglatadi.
Kelayotgan tush uchun shom namozi
Rohiblar maxsus qoidalarga rioya qilishadi. Ular kun davomida ko'p ibodat qilishadi. Bu rohiblar va cherkov odamlari uchun noqulaylik tug'dirmaydigan odatiy mashg'ulotga aylanadi. Ruhni qutqarish uchun ibodat, boshqa matnlar kabi, ular uchun toza havo nafasi yoki dam olish kabidir. Bu odamlar doimo Rabbiyga o'z qalblari bilan intiladilar, shuning uchun ular qat'iy qoidalarni tabiiy ravishda qabul qiladilar. Dindorlar uchun bu boshqa masala. Avvaliga ular qiynaladilar. Kelayotgan tush uchun qisqa ibodat ham biroz vaqt talab etadi va u ham burch sifatida qabul qilinadi. Va oxirgisi ayniqsa xavflidir. Soliqchi va farziy haqidagi masalni eslang. O'sha duo uni qalbi bilan o'qigan Rabbiyga sevimliroqdir. Agar azizlarga murojaat qilish zerikarli burchga aylansa, unda hech qanday inoyat bo'lmaydi, ruh uchun faqat bitta zarar bor. Kechasi yoki boshqa biron bir ibodat o'qilishi kerak deb qaror qilgan kishi, Rabbiy oldida majburiyat oladi. Ba'zanuning bajarilishi noqulay yoki qiyin bo'lishi mumkin, ammo so'zlarni o'ylamasdan, mexanik tarzda gapirish mumkin emas. Gunoh qilish va hukmingdan chetga chiqish yaxshidir.
Muqaddas Feofanning izohlari
Bizning sof moddiy dunyomizda odamlar yotishdan oldin nima haqida ibodat qilishni tushunishmaydi, deb o'ylamang. Ilgari bu savollar ko'pchilikni qiziqtirgan. Odamlar o'z e'tirofchilarining tavsiyalarini olishga harakat qilishdi. Demak, aynan shu muammoga doir Avliyo Teofanning maktublari bor. U namozning hukmi granit emas va mo'minning xo'jayini emasligini aytdi. Siz uning quliga aylana olmaysiz. Aksincha, o'z zimmasiga olgan majburiyatlar uchun javobgar bo'lishi kerak, lekin diqqatni Rabbiy bilan ruhiy muloqotga qaratish kerak. Vaziyatlar yurakning ochilishiga yordam bermasa, lablarida Xudoning ismi yozilgan avliyoning ikonasiga ta'zim qilish yaxshiroqdir. Kim o'ylamasdan qoidaga amal qilsa, u namozni yo mahkum yoki farziy sifatida tark etadi. Bu holatda rasmiyatchilikdan qochish kerak. Ruhni qutqarish uchun ibodat nafaqat lablardan, balki yurakdan ham bo'lishi kerak. Avliyo ham o'z hukmronligining bekasi bo'lishi kerakligini, qul emasligini yozgan. Bundan, bir tomondan, o'z zimmasiga olgan majburiyatlarni bajarish istagi, ikkinchi tomondan, uni chin dildan bajarish istagi kelib chiqadi. Mo'minlar faqat Rabbiyning xizmatkorlaridir. Va shuning uchun ularning barcha fikrlari ibodat qoidasiga emas, balki Uni rozi qilishga qaratilgan. Keling, oxirgi fikrga biroz aniqlik kiritaylik.
Imonli odamlar va Rabbiy
Ko'rsatilgan savol murakkab. Bir necha jumlada uni ochib bo'lmaydi. Lekin biz bunga intilmayapmiz. Biz g'amxo'rlik qilamiznima uchun Sankt Teofan Recluse ibodat qoidasini buzish ehtimoli va hatto zarurligi haqida gapirayotganini tushunish uchun. Gap shundaki, imonli kishi tushunchalarni almashtirish, majburiyatlarni bajarishda haddan tashqari g'ayratli bo'lish xavfini tug'diradi. Bir nuqtada, u uchun Rabbiy bilan muloqot qilmaslik, qoidalarga rioya qilish muhimroq ekanligi ma'lum bo'ladi. Bu esa, u Xudoni Uning oldidagi burchi bilan almashtirganini anglatadi. Bunday dunyoqarash masalda aytilgan farziylikdir. Hech qanday qoidalarga ko'r-ko'rona rioya qila olmaysiz. Ular imonlilar tomonidan ixtiyoriy ravishda qabul qilinadi va ularga rioya qilish maqsadga muvofiqdir. Biroq, bu endi majburiyatning shakliga emas, balki uning mazmuniga taalluqlidir. Masalan, Optina Pustinning kechki namozlarini olaylik. Ular o'zlarini Rabbiyga bag'ishlagan rohiblar tomonidan o'qiladi. Ular nafaqat butun qalblarini xizmatga bag'ishladilar, balki uning uchun dunyoviy zavqlarni ham tark etdilar. Bu dindorlardan talab qilinmaydi. Ular butun qalblari bilan Rabbiy bilan muloqot qilishlari kerak. Buning uchun majburiyatlar olinadi, ibodat qoidalari yaratiladi. Nima ekanligini bilmayapsizmi?
Namoz qoidalari
Biz hammamiz an'ananing mohiyati haqida gapiramiz, lekin ma'lum bir shakli bor. Keling, yuqoridagi misolni yana bir bor ko'rib chiqaylik. Optina Pustinning kechki namozlari o'nlab matnlarni o'z ichiga oladi. Ularning barchasini o'qish uchun ko'p vaqt kerak bo'ladi. Bu qoidani qabul qilish haqida o'ylayotgan oddiy odamni qo'rqitishi mumkin. Darhaqiqat, oddiy odam hammasini o'qishi shart emas. Bu borada ruhoniylarning tavsiyalari mavjud. Masalan, "Uyda ibodat qilishni qanday o'rganish kerak" kitobida (Trifonov Pechenga monastiri) shunday deyilgan.quyidagi matnlarni o'qishingiz mumkin: "Otamiz", "Kechki Xudo", "Osmon Shohi", "Masihning farishtasi", "Yaxshi Shoh", Trisagion, "Bizga rahm qil, Rabbiy". Bu faqat tavsiya, majburiy kanon emas. Tanlangan matnlar mo'minning qoidasi yoki majburiyati ekanligini tushunish kerak. Har kim o'zi uchun qiladi.
Ibodat tafsilotlari
Biz hozirgacha gapirgan qat'iy qoida allaqachon mavjud matnlarni olishdir. Biroq, imonlilar har doim ham buni qilmaydi, ko'pchilik yotishdan oldin nima ibodat qilish kerakligi bilan qiziqishadi. Siz yotishdan oldin Rabbiy bilan gaplashishingiz mumkin. Suhbatni boshlagan masalni eslasangiz, har doim mavzuni topasiz. Kun davomida siz turli xil voqealarni boshdan kechirdingiz, ishladingiz yoki muammolarni hal qilish haqida o'yladingiz. Rabbiy har doim yaqin edi, hatto siz buni tushunmasangiz ham va tushunmasangiz ham. Unga rahmat. Buning uchun kelayotgan tush uchun pravoslav ibodati o'qiladi. Darhaqiqat, bu hayot kuni uchun, U yaqin, qalbda, fikrda va qalbda ekanligi uchun Rabbiyga minnatdorchilikdir. Agar siz yuqorida aytib o'tilgan matnlarni diqqat bilan o'ylab ko'rsangiz, ular taxminan bir xil. Imonlilar har soniyada Rabbiy bilan birga bo'lishga intiladilar, ular barcha kundalik ishlarini Unga bag'ishlaydilar. Va har qanday qaror Uning amrlariga zid ravishda tekshiriladi. Bunday hayot tarzini berganingiz uchun esa rahmat ayting.
Namozga qanday tayyorlanish kerak
Iymonga yuzlansa, odatidan chiqqan odam masalaning tashqi tomoniga katta e'tibor beradi. Hayot tarzingizni shu tarzda o'zgartirish osonroqdir. Darhaqiqat, haqiqiy imon maxsus talab qilmaydi"Manzara". Xudo insonning qalbida va bu eng muhimi. Biroq, deyarli hech kim buni darhol his qila olmaydi. Diniy dunyo bizning odatiy haqiqatimizdan juda farq qiladi. Shuning uchun, hech bo'lmaganda, birinchi navbatda, ibodatga moslashish kerak. Ma'baddan piktogramma olib keling va ularni "qizil burchak" ga joylashtiring. Bu pravoslav an'anasi. Muqaddas yuzlar eshikdan qarama-qarshi devorga osilgan bo'lishi kerak. Behayo mazmundagi suratlarni va ma'lumotni uzatuvchi qurilmalarni (televizor, kompyuter) yaqin joyda joylashtirish mumkin emas. Belgilar yonida chiroq yoki shamlar uchun joy qo'yish yaxshi bo'lar edi. Shuningdek, butun oila uchun qulay joy haqida o'ylang. Odamlar Muqaddas Yuzlar oldida to'planishlari va bir-biriga aralashmasliklari kerak. Shom namozi uchun vaqt ajrating. Shunday qilib, siz Rabbiy bilan tinchgina suhbatlashishingiz mumkin. Ayni paytda televizorni yoqmang. U maxfiylikni buzadi.
Bolaga kelayotgan uyqu uchun duo
Bolalarga ham ishonishni o'rgatish kerak. Kichkina bo'lsa-da, onalar o'zlarining ruhlari (yoki otalari, boshqa qarindoshlari) uchun ibodat qilishadi. Ular ulg‘aygach, oqsoqollarga taqlid qila boshlaydilar. Ularga faqat yo'n altirish, sodir bo'layotgan voqealarning mohiyatini tushuntirish kerak bo'ladi. Bu erda, masalan, Optina Ambrose tomonidan tavsiya etilgan bolalar uchun ibodat: “Hazrat, Sen hamma narsada birsan. Siz hamma narsani qila olasiz va hammaga haqiqatni tushunishga yordam berishni xohlaysiz. Rabbim, farzandlarimizni (ismlarini) muqaddas haqiqatingni bilish bilan yoritib ber. Ularning amrlaringga muvofiq yashash uchun irodasini mustahkamla. Va biz gunohkorlar, rahm qilinglar. Omin! Bu ibodat sizning qoidangizga kiritilishi kerak. Qanday qilib yoshlarda onaning u erda aytgan so'zlari qiziqish uyg'otadisuvga cho'mgan, tushuntirishga ishonch hosil qiling. An'ananing mohiyatini e'tiborsiz qoldirmasdan, faqat o'ylab ko'ring. Ota-onalar ko'pincha bola imonli Rabbiy bilan qanday muloqot qilishini tushunish uchun hali juda yosh deb o'ylashadi. Keyin bolalar ikkiyuzlamachilikka o'tadilar (ular bu qanday bo'lganini yuqorida tushuntirib berishdi), oddiygina qoidani ota-onalaridan keyin takrorlaydilar.
Nega imonlilar majburiyat oladilar
Ehtimol, bu savolni bolalarga ham ochib berish kerak. Shunday ekan, keling, bir oz gaplashaylik. Mo'minning namoz hukmini ixtiyoriy ravishda qabul qilishini allaqachon bilib oldik. U Rabbiy va vijdonidan boshqa hech kimga javob bermaydi. A buni e'tiqodni qabul qilish qarorining qat'iyligini isbotlash uchun qiladi. Lekin xulosa shuki, bu shaxsiy masala. Inson Rabbiyga sodiqligini faqat o'ziga isbotlaydi. Va u dangasalik, ruhi uchun ibodat qilishni istamaslik bilan kurashadi. Hech kimga endi ibodat qoidalariga rioya qilish kerak emas. Har kim buni o'zi uchun qiladi. Mo‘min shu yo‘l bilan Allohning inoyatiga erishadi. Va bu, Sergey Sarovskiy tushuntirganidek, insonning asosiy maqsadi. U samoviy “kapital”ni shu tarzda to‘playdi. Mo'min tomonidan qilingan har bir ish inoyatga erishishga qaratilgan. Mana, ibodat qoidasining bajarilishi - bu yo'lda bir qadam ham.
Xo'sh, qanday matnlarni o'qish kerak?
Imon haqidagi mulohaza hammaga ham ta'sir qilmaydi. Ba'zi odamlar maslahatlarni qidirmoqdalar, ular kelajakdagi tush uchun ibodat nima qisqa ekanligini aniq ko'rsatishlari kerak. Oldinroq 3 ta kuchlini aytib o'tgan edik, lekin takrorlaymiz. Yotishdan oldin: "Bizga rahm qil, Rabbiy", "Masihning farishtasi" va "Otamiz" deb aytishingiz kerak. Qoidaga boshqa matnlar kiritilishi mumkinxohish va ehtiyoj. Yuqorida aytib o'tilgan kitobda rohiblar kechqurun namozini bir matn bilan boshlashni tavsiya qiladilar. Siz ko'niksangiz, nima qilayotganingizdan xabardorlik paydo bo'ladi, keyingisini qo'shing. Shunday qilib, siz o'zingizning ibodat qoidangizni asta-sekin ishlab chiqasiz. Ma’naviyatga yaqinroq matnlarni mexanik o‘qishdan uzoqlashish zarur. Agar u darhol ishlamasa, unda ibodat kitobini chetga surib qo'ying, faqat Rabbiy bilan gaplashing, o'tgan kun uchun rahmat. Agar bu ish bermasa, piktogrammalarga ochiq yurak va ishonch bilan ta'zim qiling.
Xulosa
Diniy an'analar faqat bir qarashda murakkab, qiyin va chalkash. Aslida, agar siz ularning asl mohiyatiga e'tibor qaratsangiz, hamma narsani tezda tushunasiz. Biz ertalab turdik - fikrlaringizni Rabbiyga aylantiring, ibodat o'qing. Kun davomida siz qiyinchiliklarga duch keldingiz - xuddi shunday qiling, shakllantiring - yana Xudoni eslang. Kechqurun esa, sizning qismatingizga tushgan hamma narsa uchun unga rahmat ayting, baraka so'rang. U har doim sizning qalbingizda bo'ladi, bu barcha imonlilar orzu qilgan narsadir.
