Rossiyaning qoq markazida, Ryazan viloyatining Shatskiy tumani hududida, xuddi shu nomdagi daryo nomi bilan atalgan Vysha qishlog'i bor, uning qirg'og'ida uning uylari tarqalgan. U o'zining shon-shuhratiga yaqin atrofdagi Vishenskiy monastiriga qarzdor bo'lib, uning tarixi 19-asrning taniqli diniy arbobi, yepiskop Feofan (Govorov) Reklyuziya nomi bilan bog'liq. Keling, uning o'tmishi va hozirgi asosiy voqealariga qisqacha to'xtalib o'tamiz.
Oʻtmishning noaniq aks sadolari
Hozirda Shatskiy okrugi hududida faoliyat yuritayotgan Assotsiatsiya Vishenskiy monastiri qachon va kim tomonidan tashkil etilgani haqida aniq maʼlumotlar yoʻq. Shunga qaramay, bizgacha etib kelgan afsonalar, shuningdek, 1881 yilda nashr etilgan Abbot Tixon (Tsipliakovskiy) kitobidan olingan ba'zi ma'lumotlarga asoslanib, bu Ivan Dvoryan davrida sodir bo'lgan deb aytishga asos bor., ya'ni 16-asrdan kechiktirmasdan. U haqida birinchi yozma eslatma, 1625 yilga to'g'ri keladi, Tsar Mixail Fedorovichning onasi tomonidan tuzilgan nizomda mavjud.− rohiba Marta.
Hujjatdan ma'lum bo'lishicha, uning buyrug'i bilan (shubhasiz, suverenning onasi bunga tegishli vakolatga ega bo'lgan) hozirgi Vishenskiy monastiridan sakkiz chaqirim yuqorida joylashgan erkaklar monastiri yangi joyga ko'chirilgan. uning kema qatnov irmog'ining Oliyga qo'shilish joyida joylashgan joy - Tsny.
Oʻsha vaqtdan beri monastir tarixi saqlanib qolgan arxiv hujjatlarida toʻliq aks etgan. Abbotlarning ismlari ma'lum, ular ostida eng keng ko'lamli qurilish ishlari olib borilgan. Bular ieromonklar - 1625 yildan 1661 yilgacha birodarlarni boshqargan Tixon va keyingi 59 yil davomida cho'ponlik tayoqchasini qo'lida ushlab turgan uning vorisi Gerasim. Boshqa vazirlarning ismlari bizgacha yetib kelmagan.
Bir qator muammolar va qiyinchiliklar
Hozirgacha erkak monastiri boʻlib qolgan Vishenskiy taxminiy monastiri tarixida farovonlik va tanazzul davrlari boʻlgan. Shunday qilib, 18-asrning ikkinchi choragida uning birodarlari soni shunchalik kamaydi va iqtisodiyot shu qadar qashshoqlashdiki, Muqaddas Sinod qarori bilan u mustaqil bo'linma sifatida tugatilib, yigirma mil uzoqlikda joylashgan Cherneevskaya Nikolskiy monastiriga biriktirildi. undan. Bunday halokatli vaziyatga nima sabab bo'lganligi hujjatlarda aytilmagan. Shunga qaramay, keyingi o'n yilliklarda monastir xizmati unda davom etdi.
Ma'nosiz va shafqatsiz Pugachev qo'zg'oloni (1773-1775) paytida Vishenskiy taxminiy monastiriga og'ir zarba berildi. Keyin olomon aqldan ozishdi"Xudokor odamlar" (L. N. Tolstoyning iborasi) monastirga kirib, ma'badni talon-taroj qilishdi va olib ketish mumkin bo'lgan hamma narsani o'g'irlab ketishdi. Yaxshiyamki, rohiblar ta'sirlanmadi, lekin ochlik va mahrumlikka mahkum bo'lib, oxir-oqibat allaqachon vayronaga aylangan iqtisodiyotga putur etkazdilar.
Ieromonk Leontining guvohligi
Faqat asrning oxiriga kelib, monastirda hayot asta-sekin yaxshilandi, buni 1798 yilda Ieromonk Leonti tomonidan tuzilgan mulk inventarizatsiyasi tasdiqlaydi. Unda, birodarlar egalik qilgan narsalarning batafsil ro'yxatiga qo'shimcha ravishda, ilgari tegishli bo'lgan monastir nihoyat mustaqillikka erishganligi, garchi u haddan tashqari ko'p bo'lib qolgan bo'lsa ham, ya'ni davlatdan moddiy yordam olmaganligi haqida yozuv mavjud.
Shunga qaramay, hujjat tuzuvchisi shuni ko'rsatadiki, unda toshdan yasalgan Taxminan cherkovi bo'lgan, uning yonida taxta bilan qoplangan qo'ng'iroq minorasi o'rnatilgan va butun hudud kuchli yog'och panjara bilan o'ralgan. Birodarlar iqtisodiyoti kichik bo'lib qoldi: u pichan o'rish va asalarichidan iborat edi. Ieromonk Leonti, shuningdek, barcha rohiblarning batafsil ro'yxatini beradi, bu ularning monastirga kirish vaqtini ko'rsatadi.
Yaxshi oʻzgarishlar vaqti
Keyingi 19-asr Vishenskiy taxminiy monastiri hayotidagi eng serhosil davr boʻlib, u oʻzining ikkinchi yarmida eng yuqori choʻqqiga chiqdi. Bunga monastirning o'z davrining o'sha paytdagi taniqli diniy arbobi - arxiyepiskop Teofil (Raev) boshchiligidagi Tambov yeparxiyasining yurisdiktsiyasiga o'tkazilishi ko'p jihatdan yordam berdi. Uning g'amxo'rligi tufayli birodarlar vayronagarchilikni qayta tiklashga muvaffaq bo'lishdiyaroqsiz holga kelgan ob'ektlar, shuningdek, iloji boricha kapital ta'mirlash uchun.
Vishenskiy rohiblari arxiyepiskop Teofilning buyrug'i bilan Sarov monastiridan ularga ko'chirilgan Ieromonk Tixon bo'lgan dono cho'ponsiz qolmadi. U rektor estafetasini qabul qilib, 44 yil chorvachilik bilan shug‘ullanib, birodarlarni ma’naviy kamolot va zohidlik yo‘liga yo‘n altirdi, bu yo‘lda ongni behuda dunyo rishtalaridan ozod qilishga qaratilgan eng qat’iy o‘z-o‘zini cheklash choralari ko‘rildi.
Abbot Tixon qo'mondonligida
Gegumen Tixon (Tsipliakovskiy) 1800-1844-yillargacha davom etgan Muqaddas Vassen Vishenskiy monastirida Muqaddas sharafga bag'ishlangan to'rt qavatli qo'ng'iroq minorasi bo'lgan yangi cherkovning o'rnatilishi bilan nishonlandi. Hayot beruvchi Uchbirlik va qardosh hujayralar joylashgan g'ishtli bino.
Uning ostida butun monastir hududi minorali tosh panjara bilan o'ralgan edi. Bundan tashqari, monastir hayotidagi muhim voqea 1827 yilda vafot etgan zodagon ayol M. I. Adenkovaning irodasi bilan olingan, umrining oxirida monastirni qabul qilgan Xudo onasining mo''jizaviy Qozon ikonasining unga o'tkazilishi edi. Miropia nomi bilan qasamyod qiladi. Rossiyaning turli burchaklaridan kelgan ziyoratchilar ushbu rasmga murojaat qilishdi, u ko'plab davolanishlari bilan mashhur bo'lib, monastir byudjetini to'ldiradigan mablag'lar oqimini ta'minladi.
Rus ilohiyotining chirog'i
Ammo Vishenskiy Uspenskiy maqomini sezilarli darajada oshirgan asosiy omil1866 yildan 1894 yilgacha rus pravoslav cherkovi tomonidan avliyolar qiyofasida ulug'langan va rus pravoslavligi tarixiga 1866 yildan 1894 yilgacha taniqli rus ilohiyotchisi, asket va voiz - yepiskop Feofan (Govorov) monastirda bo'lgan. Chek.
Monastir devorlari ichida dunyodan yiroq boʻlib, u koʻp yillarini vatanparvarlik adabiy merosida munosib oʻrin egallagan diniy asarlar yozishga bagʻishladi. Uning eng mashhur asari 365 bobdan iborat boʻlgan va yil davomida har kuni oʻqish uchun moʻljallangan maʼnaviy va axloqiy koʻrsatmalar toʻplami edi.
Vysha qishlog'ida qon to'kilgan
XX asrda Vishenskiy taxminiy monastiri butun rus pravoslav cherkovining taqdiriga aylangan baxtsizliklarni boshdan kechirdi, ammo bu holda bolsheviklarning xatti-harakatlari hatto shafqatsiz va shafqatsiz haqiqatdan ham oshib ketadigan voqeaga aylandi.. 20-yillarning boshlarida Vysha qishlog'ida ispan grippi (grippning bir turi) epidemiyasi qanday yutilgani haqida guvohlarning xotiralari saqlanib qolgan. Kasallikka qarshi turishning boshqa vositalariga ega bo'lmagan holda, aholi diniy yurish uyushtirdilar, uning boshida rohiblar Bokira qizning mo''jizaviy ikonasini ko'tarib yurishdi.
Shoshilinch yetib kelgan chekistlar ruhoniylarni hibsga olishdi, ziyoratchilarni tarqatib yuborishdi va uni omma oldida masxara qilgandan so'ng, muqaddas tasvirni o'zlari bilan olib ketishdi. Shu paytgacha itoatkor bo'lgan qishloq aholisi bu safar isyon ko'tarib, ziyoratgohni qutqarish uchun Cheka binosiga ommaviy ravishda ko'chib o'tishdi, ammo pulemyotdan o'q otishdi. O'sha kuni ko'plab tinch aholi halok bo'ldi, ularning xotirasi ehtiyotkorlik bilan yashirildi.ko'p yillar davomida va faqat qayta qurish davrida ommaga ma'lum bo'ldi. Ushbu qonli voqea tafsilotlarini S. P. Melchuganovning "Rossiyadagi qizil terror" kitobida topish mumkin.
Mazkur qayg'u uyiga aylandi
Ta'riflangan voqealardan ko'p o'tmay, monastir yopilib, uning aholisi quvib chiqarilganiga qaramay, 30-yillarning o'rtalariga qadar unga tegishli bo'lgan Masihning tug'ilgan kuni soborida ilohiy xizmatlar davom etdi. Biroq, 1936 yilda pravoslavlikning so'nggi markazi yopildi va butun hudud turli iqtisodiy tashkilotlar ixtiyoriga o'tkazildi. U erda yog'och zavodi, keyin cho'chqachilik fermasi bor edi, u bolalar shaharchasiga o'tdi va 1938 yildan boshlab sobiq cherkovlar va rohiblarning kameralari mahalliy psixiatriya shifoxonasiga o'tkazildi. Aynan uning tibbiyot xodimlari va bemorlari bir necha o'n yillar davomida harom qilingan ziyoratgohning yagona aholisi bo'lib qolishgan.
Monastirning bugungi holati
90-yillarning boshlarida esgan qayta qurishning unumdor shamollari hokimiyatning diniy masalalarga munosabatini sezilarli darajada o'zgartirdi va ulardan noqonuniy ravishda tortib olingan mulkni dindorlarga o'tkazish uchun qulay zamin yaratdi. Cherkovga qaytarilgan mulklar orasida Vishenskiy taxminiy monastiri ham bor edi. Tegishli hujjatlar bajarilgandan so'ng darhol boshlangan ishning fotosurati quyida keltirilgan. Bu rekonstruksiya qanchalik katta bo‘lganini tasavvur qilish imkonini beradi.
Uni amalga oshirishda 1988 yilda yuqorida tilga olingan Reklyuziya avliyo Teofan (Govorov) kanonizatsiyasi amalga oshirilganligi katta yordam berdi. Bu monastirga hammaning e'tiborini tortdi va zarur mablag'larning kirib kelishiga hissa qo'shdi. Barcha ta'mirlash va tiklash ishlari tugallangandan so'ng, Muqaddas Sinod qarori bilan qayta tiklangan ziyoratgoh rohibalarga topshirildi. Shunday qilib, bir necha asrlar davomida faoliyat yuritib kelgan va bolsheviklar tomonidan tugatilgan erkak monastiri bu safar ayollar yotoqxonasi Vishenskiy monastiri sifatida yangi hayotga ega bo'ldi.
Ayni paytda uning hududida to'rtta cherkov mavjud: Qozon va Nativity sobori, Muqaddas Feofanning Epiphany uy cherkovi va Muqaddas Theotokosning Dormition. O'tgan yillarda bo'lgani kabi, monastirning asosiy ziyoratgohi - Xudo onasining mo''jizaviy Qozon ikonasi bo'lib, unga ziyoratchilar oqimi qurib ketmaydi. Monastir manzili: Ryazan viloyati, Shatskiy tumani, Vysha qishlog'i, st. Zarechnaya, 20.
