Imon va azizlarning shafoati bilan masihiylarni azoblaydigan ko'plab kasalliklar o'tib ketadi. Ba'zi Xudoga ma'qul bo'lganlarga kasallarni so'rash uchun alohida inoyat berilgan. Ular orasida bugungi kunda turklar hukmronligi ostida bo'lgan Nikomediada tug'ilgan buyuk tabib ham bor. Yoshligida u duosi orqali o'liklarning tirilishi mo'jizasiga guvoh bo'lgan. Bu mo''jiza unga imon qozonishga va suvga cho'mishiga yordam berdi. U Xudo nomi bilan ko'r odamni sog'aytirganda, uning otasi, ilgari butparast bo'lgan, suvga cho'mgan edi. Bizning zamonamizda Avliyo Panteleimonga ibodat qilish Rabbiydan kasal yaqiniga yordam so'rashning birinchi vositasidir.
Nega bezatish belgisi yonida?
Avliyoga qilingan murojaatda u bevosita Xudoning taxti oldida ekanligi e'lon qilinadi. Va uning surati bizning yaqinimizda, cherkovda mavjud bo'lib, tabibning o'zi va uning ikonka ko'rinishidagi qiyofasi o'rtasida yaqin bog'liqlik mavjud. Panteleimonning o'zi Rabbiyning ulug'vorligi yonida va quvonadiuni. Unga er yuzida mo''jizalar ko'rsatish uchun inoyat berildi. Ko'pgina monastirlarda, Aziz Panteleimon ikonasi yaqinida, ko'plab oltin bezaklar mavjud. Mana shunday parishionerlar o'zlarining kasalliklarini engillashtirgani uchun buyuk shahidga minnatdorchilik bildiradilar. Ko'pincha kasallik Panteleimonning shafoati va ibodat qiluvchining imonining ta'siri ostida butunlay yo'qoladi.
Solih yollanma
Avliyoning o'zi uchun hech narsa kerak emas, u doimo muomala qilgan va buning uchun pul ololmagan. Xudoga sodiqlik va imon uchun Panteleimon maxsus shifobaxsh kuchga ega bo'ldi. Ammo shuni esda tutish kerakki, mo''jizalar uchun siz Uning oldida shafoatchilarga emas, balki Rabbiyga minnatdorchilik bildirishingiz kerak. Minnatdorchilikda ular odatda "Hamma narsa uchun Xudoga shon-shuhrat" deb nomlangan akathistga buyurtma berishadi. Avliyo Panteleimon - tabib, unga ibodat hayotingizga mo''jizalar chaqiradi. U shunchaki shifokor emas edi. U aqli va bilimiga tayanmay, shifo topdi, balki Xudoning irodasi bilan aralashuvni so'radi. Poklik va mehribonlik uchun Rabbiy yigitning ibodatlarini eshitdi. Shunday qilib, avliyo ko'plab butparastlarni Rabbiyga o'girdi.
Shifo boshlanishi - ichkarida
Tabobatchi avliyo Panteleimonga duo ular shifo so'ragan kasalliklarni tasvirlamaydi. Bu tibbiyot markazining narxlar ro'yxati emas. Avvalo, namoz o‘qigan kishi o‘zining gunohlari kechirilishini so‘raydi. Qon aylanishidagi kasalliklarda yordam haqida esa, bu juda keyinroq va faqat bir marta aytiladi. Namoz o'qigan kishi qalbini tavba qiladi. Bu shuni anglatadiki, u o'z hayotining noto'g'riligini tan oladi, xatti-harakatlarning axloqsizligini va xushxabar tamoyillaridan murtadlikni tushunadi. “Ruhda kamtarlik” esa uning chidashga tayyorligini bildiraditanqid, nomukammalligingizni samimiy va to'liq tan oling. Muqaddas Panteleimonga ibodat insonning axloqiy kamchiliklarini bilishini anglatadi.
Nega gunohlardan qutulishga bunchalik e'tibor berilgan? Gap shundaki, tana va ruh bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Kasallik har doim ham gunoh tufayli emas, lekin ko'pincha shunday bo'ladi. Va inson o'z aybining darajasini tushunsa, shifo topish imkoniyati mavjud. Ammo Rabbiy hammani davolamaydi, balki faqat ruhi uchun foydali bo'lganlarni davolaydi. Bu Muqaddas Panteleimonga ibodat uning oxiriga yaqin o'z ichiga olgan fikrdir. Ya'ni, ba'zi odamlar o'z ruhlarini saqlab qolishlari uchun kasal bo'lish yaxshiroqdir. Bu ularga kamtarlikni o'rgatadi va jiddiy gunohlardan qochishga yordam beradi. Albatta, kuchli va sog'lom bo'lishni xohlash odatiy hol, lekin shuni unutmasligimiz kerakki, Xudo nafaqat harakatlariga, balki O'z irodasiga bo'lgan munosabatiga qarab ham hukm qiladi.
