Pravoslav cherkovida muqaddaslik yuzi haqidagi umumiy tushunchaga tegishli bo'lgan turli toifalar mavjud. Cherkovga yaqinda kelgan oddiy odam uchun nima uchun biri muqaddas shahid, ikkinchisi shahid va hokazolar biroz tushunarsiz bo'ladi. Azizlarning yuziga tayinlash kanonizatsiya paytida yoki hayot davomidagi ishlarga qarab sodir bo'ladi. Mavjud muqaddaslik asosiy roʻyxati bu muammoni hal qilishga yordam beradi.
Rus pravoslav cherkovidagi avliyolarning suratlari
Xristianlar qadim zamonlardan beri o'zlarining azizlarini hurmat qilishgan. Dastlab, bu kult havoriylar va shahidlar, muqaddas Eski Ahd payg'ambarlari va ota-bobolariga tarqaldi. Xuddi shu davrda primatlarni ierarxlar sifatida hurmat qilish, dastlab mahalliy cherkovlar rivojlandi, keyin esa umumiy cherkov kulti shakllandi. Tarixiy taraqqiyot avliyolarning boshqa toifalarining shakllanishiga olib keladi, ularni hurmat qilish uzviy ravishda umumiy kultning bir qismiga aylangan.
Havoriylar
Hammasi Iso Masihning eng yaqin shogirdlari - U havoriylar bilan boshlangan. Muqaddas Ruh ularning ustiga tushganidan keyin nasroniy imonini va'z qilish uchun yuborilgan. Avvaliga ular o'n ikkita edi, lekin keyin Iso yana yetmishtasini tanladi. Ikki havoriy Butrus va Pavlus imon uchun boshqalardan ko'ra ko'proq mehnat qildilar va shuning uchun ular eng oliy deb atala boshladilar. Ammo to'rtta havoriy Matto, Mark, Luqo va Yuhanno Injilchilar deb ataladi, chunki ular Muqaddas Xushxabarni yozganlar.
Otalar
Cherkov tomonidan Yangi Ahd davridan oldin Xudoning irodasini bajaruvchi sifatida hurmat qilinadigan Eski Ahdning Eski Ahd yuzlari ota-bobolar deb ataladi. Bularga Theotokosning ota-onalari, Xudoning solih Yoaxim va Annasi hamda Teotokosning unashtirilgani, solih Yusuf kiradi.
Payg'ambarlar
Eski Ahd Iso Masihning kelishini bashorat qilgan va Xudoning irodasining xabarchilari bo'lgan azizlarning yuzlari payg'ambarlar deb ataladi. Bularga Eski Ahd patriarxi Xano'x, Nuh, Ibrohim, Yoqub, Muso va Yahyo cho'mdiruvchi so'nggi payg'ambar kiradi.
Havoriylarga teng
Xushxabarning xushxabari orqali haqiqiy imonga kirgan azizlarning yuzlari Havoriylarga teng deb ataladi. Ular Magdalalik Maryamga, muqaddas imperator Konstantin va uning onasi Yelenaga, slavyan ma'rifatparvarlari Kiril va Metyusga, muqaddas malika Olga, Rossiyani suvga cho'mdirgan muqaddas knyaz Vladimirga shunday murojaat qilishadi.
Azizlar
Ierarxal xizmatda muqaddaslikni qo'lga kiritgan, Osmon Shohligiga erishishda Xudoning amrini munosib ravishda bajargan, benuqson hayot va solih o'lim bilan ulug'langan azizlar avliyolar deb ataladi. Ular orasida Buyuk Vasiliy, Gregori ilohiyotchi, Nissalik Grigoriy, Jon Xrizostom va Nicholas the Wonderworker bor. Uchinchi episkop birinchi rus avliyosiga aylandiRostov ko'chasi Leonti (1077).
Havoriy Pavlus Muqaddas Ruh yordamida birovga hikmatli so'z, birovga bilim so'zi, birovga imon, birovga mo'jizalar, birovga bashorat, boshqasiga shifo in'omlari berilishini yozgan. boshqasi, ruhlarni boshqasiga, boshqa tillarni boshqasiga va tillarni boshqasiga talqin qilish, har biriga o'ziga xos bo'lish.
Shahidlar
Zamonaviy dunyoda haqiqiy nasroniylik eʼtiqodi uchun qon toʻkgan azizlarning yuzlari shahidlar deb ataladi. So'zning eng yuqori ma'nosida birinchi shahid Iso Masih bo'lib, u o'zini inson gunohlari uchun qurbonlik qildi. Xristian dinining ikkinchi shahidi 70-dagi havoriy Archdeakon Stefan (33-36) edi.
Buyuk shahidlar
Ayniqsa shafqatsiz qiynoq va jazolarni boshdan kechirgan, lekin iymon-e’tiqodida mustahkam bo’lgan shahidlar buyuk shahidlar deyiladi. Ular orasida Jorj G'olib, Panteleimon tabib, Dmitriy Salonika va Anastasiya Naqsh bor.
Ruhoniylar
Muqaddas darajaga ega bo'lgan muqaddas shahidlar muqaddas shahidlar deyiladi. Ular orasida Antioxiya yepiskopi Ignatiy xudojo'y, Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Germogen, Kuksha Pecherskiy, Demetriy Apanskiy (Nerovetskiy) bor.
Muhtaram shahidlar
Monastiklar soniga mansub shahidlar hurmatli shahidlar deb ataladi, ular orasida rus avliyolarining yuzlari, masalan, Entoni g'orlari yaqinida dam olgan Gregori g'orlari bor.
Shahidlar
Rabbimiz nomidan emas, balki insoniy yovuzlik va hiyla-nayrang tufayli shahid boʻlgan masihiylar ehtiroslilar deb ataladi. Rossiyadagi ehtiros tashuvchilar muqaddas knyazlar Boris hisoblanardiva Gleb, shuningdek, oxirgi rus podshosi Nikolay II va uning oilasi.
Confessors
Quvg'inlar paytida Masihga bo'lgan ishonchni ochiq ulug'lash uchun azob-uqubat va qiynoqlardan so'ng tirik qolgan masihiylar e'tirofchilar deb atala boshladilar. Rossiyada bular Maksim konfessor va Avliyo Luqo (Voyno-Yasenetskiy) edi.
Yoldamchi askarlar
Iymoni uchun boyligidan voz kechgan avliyoni mardikor deyilgan. Va bu, birinchi navbatda, 3-asrda shahid bo'lgan aka-uka Kosmas va Damian.
Vafodor
Odil va solih hayotlari bilan mashhur boʻlgan, Masihga boʻlgan imonni mustahkamlash haqida qaygʻurgan shahzodalar va shohlar Muborak avliyolar qatoriga kirganlar. Ular orasida knyaz Aleksandr Nevskiy va Kiyev shahzodasi Vladimir bor.
Muborak
Ichki kamtarlikka erishish uchun ahmoqlikning o'ziga xos jasoratini - tashqi jinnilik tasvirlarini tanlagan muqaddas zohidlarning vakillari. 19-asrda Rossiyada avliyolarga "muqaddas ahmoq" so'zining sinonimi bo'lgan "muborak" epiteti qo'llanila boshlandi. Avgustin muborak avliyolar yuzida ulug'lanadi. Muborak Vasiliy Qadimgi Rossiyada bo'lgan.
Muhtaramlar
Monastr asketizmida muqaddaslikka erishgan nasroniylar reverend deb atalgan.
Dafna va monastirlarning asoschilari bu maxsus unvonga ega, bular g'orlar Entoni va Teodosiy, Radonejlik Sergiy va Sarovlik Serafimdir.
Xristian cherkovida Buyuk Avliyo Entoni va Suriyalik Efrayim muhtaram deb atala boshlandi.
Solihlar
Avliyolikka erishgan odamlarularning oddiy oilasi va ijtimoiy hayoti solih deyiladi. Eski Ahdda bu Nuh va Ayub, Yangi Ahdda - Yoaxim va Anna, sovchi Yusuf, rus avliyolaridan - Kronshtadlik Yuhanno.
Stilitlar
O'zlari uchun alohida jasorat tanlagan azizlar - ibodatga e'tibor berish va ustun ustida turish, ustunlar deb ataladi. Ular orasida Avliyo Simeon, Nikita Pereyaslavskiy va Savva Visherskiy bor.
Wonderworkers
Mo'jizalar ko'rsatish in'omi bilan mashhur bo'lgan azizlar mo''jiza yaratuvchilari deb ataladi. Tasdiqlangan mo''jizalar avliyoni kanonizatsiya qilishning asosiy shartidir.
Moʻjizakorlar orasida Likiyalik Avliyo Nikolay va Rimlik Avliyo Entoni ayniqsa hurmatga sazovor.
Muqaddas ahmoqlar
Aqldan ozgan zohidlar muqaddas ahmoqlar deb ataladi. Bunday zohidlik o'z-o'zidan mag'rurlikni yo'q qilish uchun radikal vositadir. Eng mashhur muqaddas ahmoqlar - Prokopiy Ustyug va Muborak Vasiliy.
Kim azizlar qatorida sanaladi
Bugungi kunda barcha solihlar, azizlar, e'tirof etuvchilar, shahidlar, olijanob shahzodalar, Masih uchun muqaddas ahmoqlar, payg'ambarlar, azizlar, havoriylar va xushxabarchilar muqaddaslik yuziga ega.
Shuningdek, azizlar qatoriga kirgan, shahidlikka loyiq boʻlmagan, taqvodor mehnati bilan mashhur boʻlgan odamlar (zahidlar va rohiblar). Muqaddaslikning yangi shakllarini shakllantirish jarayoni hali ham davom etmoqda.
Har qanday pravoslav cherkovida avliyolarning yuzlari bor. Ularning tasvirlari bilan piktogramma beradiinsonning diqqatini ilohiy ibodatga qaratish imkoniyati, bu unga nafaqat o'zi bilan, balki tashqi dunyo bilan ham to'liq uyg'unlikni topishga yordam beradi.
