XVII asrda pravoslavlik rus jamiyatining ma'naviy va diniy asosi bo'lib qoldi. U hayotning ko'p jabhalarini (maishiy masalalardan tortib davlat masalalarigacha) belgilab berdi va oddiy dehqon va zodagon boyarning kundalik hayotiga aralashdi.
1589 yildan boshlab cherkov boshligʻi patriarx hisoblanadi. Uning bo'ysunishida metropolitanlar, episkoplar, arxiyepiskoplar, qora tanli monastirlar va qishloq va shaharlarning oq ruhoniylari bor edi. Bir asr davomida ko'p narsa o'zgardi. Ammo ularning hech biri cherkov tarixida Patriarx Nikon kabi iz qoldirmadi.
Hokimiyat sari yo'l
Bo'lajak patriarx boshidanoq yorqin shaxs edi. Uning orzu qilingan minbargacha bo'lgan yo'li hayratlanarli. Nikita Minich (dunyodagi nomi Nikon) 1605 yilda eng kambag'al dehqon oilasida tug'ilgan. U erta etim qoldi va deyarli butun bolaligini Makariev Jeltovodskiy monastirida o'tkazdi. Vaqt o'tishi bilan u ruhoniylikni oldi va dastlab Nijniy Novgorod viloyatida, 1627 yildan esa Moskvada xizmat qildi.
Uch nafar kichkina farzandining oʻlimidan soʻng, u xotinini monastirga borishga koʻndirdi va oʻzi ham 30 yoshida tonziliya oldi. 1639 yilda Nikon tark etdiAnzerskiy sketesi o'zining ustozi, qattiq oqsoqol Eliazarni tark etdi, shundan so'ng u 4 yil davomida Kozheozerskiy monastiri yonida zohid bo'lib yashadi. 1643 yilda u ushbu monastirning ustozi bo'ldi. 1646 yilda u cherkov ishi bilan Moskvaga ketdi. U erda bo'lajak patriarx Nikon Vonifatiev bilan uchrashdi va uning dasturini ishtiyoq bilan qabul qildi. Shu bilan birga, uning o'z aqli, qarashlari va g'ayrati podshohda kuchli taassurot qoldirdi. Aleksey Mixaylovichning so'zlariga ko'ra, Nikon Romanovlarning sud qarorgohi bo'lgan Novospasskiy monastirining arximandriti sifatida tasdiqlangan. Shu paytdan boshlab uning patriarxlik darajasiga yo'li tez edi. U ularga Moskvaga kelganidan 6 yil o'tib - 1652 yilda saylangan.
Patriarx Nikon faoliyati
Uning o'zi buni cherkov hayotining oddiy o'zgarishi, marosimlardagi o'zgarishlar va kitoblarni tahrirlashdan ko'ra kengroq tushundi. U Masihning dogma asoslariga qaytishga va pravoslavlikda ruhoniylik o'rnini abadiy o'rnatishga harakat qildi. Shuning uchun uning ilk qadamlari jamiyatning ma'naviy holatini yaxshilashga qaratilgan edi.
Patriarx ro'za kunlari va bayramlarda shaharda alkogolli ichimliklar sotishni taqiqlovchi farmon chiqarish tashabbusi bilan chiqdi. Ayniqsa, ruhoniylar va rohiblarga aroq sotish taqiqlangan. Butun shaharda faqat bitta ichimlik uyiga ruxsat berilgan. Patriarx Nikon protestantizm va katoliklik tarafdorlarini ko'rgan chet elliklar uchun Yauza qirg'og'ida nemis aholi punkti qurilgan va u erdan haydalgan. Bu ijtimoiy o'zgarishlar haqida. Jamoat ichida ham islohotga ehtiyoj bor. Bu rus va sharqiy pravoslavlik marosimlaridagi farqlar bilan bog'liq edi. Shuningdek, bu masala siyosiy ahamiyatga ega edi, shuning uchun o'sha paytda Ukraina uchun Hamdo'stlik bilan kurash boshlandi.
Patriarx Nikonning cherkov islohotlari
Ularni bir nechta paragraflarda umumlashtirish mumkin:
- Ibodat paytida ishlatiladigan Injil matnlari va boshqa kitoblarni tahrirlash. Bu yangilik Creedning baʼzi soʻzlarida oʻzgarishlarga olib keldi.
- Bundan buyon Xoch belgisini avvalgidek ikkitadan emas, uchta barmoqdan bukish kerak edi. Kichik sajdalar ham bekor qilindi.
- Shuningdek, Patriarx Nikon diniy marosimlarni Quyosh tomon emas, balki unga qarshi oʻtkazishni buyurgan.
- Uchta talaffuz: "Halleluya!" ikki marta almashtirildi.
- Proskomidiya uchun yettita prospora oʻrniga beshtasi ishlatilgan. Ulardagi yozuv ham oʻzgargan.
