Sotsiologik eksperiment nima? Bu juda kamdan-kam odam darhol va to'g'ri javob beradi. Ko'pincha bu atama ijtimoiy tajribaga yaqinroq bo'lgan boshqa ta'rifga ega. Ushbu maqolada biz sizga farqni ko'rishni o'rgatamiz. O'qib bo'lgach, hech kim bunday xatolikka yo'l qo'ymaydi.
Konseptsiya
Sotsiologik eksperiment - bu ijtimoiy ob'ektga yangi omillar ta'siri natijasida uning ko'rsatkichlarining sifat va miqdoriy o'zgarishlari haqida ma'lumot olish imkonini beruvchi ijtimoiy tadqiqot usuli.
Nimani tushunish muhim? Sotsiologik eksperiment tushunchasi ijtimoiy eksperiment tushunchasi bilan bir xil emasligi. Ikkinchisi kengroq ma'noda tushuniladi. Bunga fan yoki jamiyatdagi tajriba, masalan, ijtimoiy psixologiyadagi tajriba kiradi.
Bunday tadqiqot natijalari haqiqat sifatida qabul qilinadi.
Asosi nima?
Eksperiment o'tkazishning sababi ma'lum bir narsaga oid farazni (gipotezani) sinab ko'rish istagidir.savol. Aytgancha, ikkinchisi ham bajarilishi kerak bo'lgan o'z talablariga ega. Ularni hisobga oling.
- Taxminda tajriba bilan tasdiqlanmagan taʼriflar boʻlishi mumkin emas. Bunday holda, gipoteza tekshirib bo'lmaydigan bo'lib qoladi.
- Gipotezani isbotlangan ilmiy faktlarga qaratib boʻlmaydi.
- Taxminda koʻp cheklovlar yoki taxminlar boʻlishi mumkin emas, u oddiy boʻlishi kerak.
- Tajriba davomida aytilganidan koʻra keng koʻlamli hodisalarga nisbatan qoʻllaniladigan gipotezalar standart taxminlardan koʻra muhimroqdir.
- Taxmin aniq nazariy bilimlar, amaliy imkoniyatlar va tadqiqotning uslubiy jihozlari darajasida tasdiqlanishi kerak. Misol uchun, ikkita o'xshash tushunchani o'z ichiga olgan gipoteza bu ma'noda hech qachon muvaffaqiyatli bo'lmaydi.
- Gipotezaning formulasi uning muayyan tadqiqotda sinovdan oʻtkazilishini taʼkidlashi kerak.
Ma'lum bo'lishicha, eksperiment sotsiologik tadqiqot usuli sifatida ijtimoiy va umumiy psixologiyadan olingan bo'lib, bu erda ob'ekt odamlarning kichik guruhlari hisoblanadi. Olingan natijalar nafaqat ushbu guruh, balki boshqa shunga o'xshash guruhlar uchun ham to'g'ri deb hisoblanadi.
Eksperiment sotsiologik tadqiqot usuli sifatida ma'lum bir vaziyatda faraziy harakatlarni tasdiqlash uchun ishlatilishini tushunish muhimdir. Ya'ni, stsenariy deb ataladigan narsa ancha oldin yozilgan va sub'ektlar faqat uning doirasida harakat qilishadi.
Asosiy tushunchalar
Biz allaqachon ko'rib chiqdiksotsiologik tadqiqotda eksperiment nima, endi asosiy atamalarga o'tamiz. Demak, eksperimentator – bu tajribaning nazariy komponentini ishlab chiqadigan va tajribaning o‘zini amaliyotda amalga oshiradigan tadqiqotchi yoki tadqiqotchilar guruhi.
Eksperimental omil yoki boshqacha aytganda mustaqil oʻzgaruvchi sotsiolog tomonidan eksperimental vaziyatga kiritiladigan shartlar guruhi yoki faqat bitta shartdir. Mustaqil o'zgaruvchi eksperimentator tomonidan boshqariladi va nazorat qilinadi. Bu faqat harakat intensivligi va yo'nalishi, shuningdek miqdoriy va sifat xususiyatlari tajriba doirasida amalga oshirilgan taqdirdagina sodir bo'ladi.
Eksperimental vaziyat - eksperimentatorning dasturga muvofiq ataylab yaratadigan vaziyati. Eksperimental omil kiritilmaganligini tushunish muhimdir.
Sotsiologik tadqiqotda eksperiment ob'ekti ijtimoiy eksperiment o'tkazish dasturidan kelib chiqadigan ijtimoiy hamjamiyat yoki eksperiment sharoitiga tushib qolgan shaxslar guruhidir.
Keyin, tadqiqot bosqichlarini ko'rib chiqamiz. Keyinchalik sotsiologik eksperimentga misollar keltiramiz.
Harakat algoritmi
Tajriba qanday ketmoqda? Bu haqda hamma ham bilmaydi, ayniqsa, agar biror kishi sotsiologiyaga tegmagan va uni o'rganmagan bo'lsa.
Eksperiment nafaqat o'tkazish taktikasini, balki tashkiliy masalalarni ham o'z ichiga oladi. Keling, bu haqda gaplashamiz.
O'tkazishning to'rt bosqichi mavjudtajriba:
- Nazariya. Eksperimentator tajriba, ob'ektlar, mavzu uchun muammoli maydonni qidiradi. Uning uchun tadqiqot gipotezalarini ham, eksperimental muammolarni ham topish muhimdir. Tadqiqot ob'ekti ham ijtimoiy jamoalar, ham ijtimoiy guruhlardir. Eksperiment predmetini aniqlashdan oldin tadqiqotchi tadqiqotning maqsad va maqsadlarini hisobga oladi. Shuningdek, jarayonning ideal yo‘nalishini loyihalash ham muhim, bu yakuniy natijaning sababini aniqlashga yordam beradi, agar u a’lo bo‘lsa..
- Metodologiya. Ushbu bosqichda tadqiqot dasturi ishlab chiqiladi. Sotsiologik eksperiment usuli ma'lum eksperimental usullarni qurishni, eksperimental vaziyatni yaratish rejasini shakllantirishni, ikkinchisi uchun protseduralarni belgilashni nazarda tutadi.
- Amalga kirish. Ob'ekt oldindan belgilangan eksperimental vaziyatni yaratish orqali amalga oshiriladi. Shu bilan birga, tajriba ob'ektlarining ma'lum vaziyatlarga bo'lgan reaktsiyalari ham o'rganiladi.
- Natijalarni tahlil qilish va baholash. Qanday sotsiologik eksperiment bo'lishidan qat'iy nazar, har biri bir xil tarzda tugaydi. Bu nima degani? Tadqiqotni tugatgandan so'ng, eksperimentator uning natijalarini tahlil qiladi va baholaydi. Xususan, gipoteza tasdiqlandimi va maqsadga erishildimi, degan savollarga javob beradi. Tajriba natijalari kutilmagan bo‘lishi mumkin, lekin bu hatto yaxshi, chunki har qanday nojo‘ya natijalar kelgusi tadqiqotlarda foydali bo‘lishi mumkin.
Koʻrishlar
Sotsiologik eksperimentlar misollari koʻplab yangi narsalarni ochib beradi. Shu sababli, tajriba bo'lishi mumkin bo'lgan noto'g'ri stereotip mavjudfaqat bitta tur. Ammo bu unday emas. Tajribalarning quyidagi tasnifi uzoq vaqt davomida asos sifatida qabul qilingan. Keling, batafsilroq gaplashamiz:
- Qilish usuliga ko'ra. Bunga xayoliy tajriba ham, tabiiy tajriba ham kiradi. Birinchisida tadqiqot vaziyati psixik model yaratilganligidan kelib chiqadi. Ushbu tur eng keng tarqalgan, chunki u har qanday sotsiologik eksperimentda mavjud bo'lsa, ikkinchisi statik tahlildan foydalansa. Ijtimoiy jarayonlarni kompyuter yordamida modellashtirishda xayoliy tajriba bundan kam ahamiyatga ega emas. Aqliy tadqiqotlar yordamida tabiiy tajriba strategiyasini aniqroq aniqlash mumkin. Ikkinchisiga kelsak, unda mustaqil o'zgaruvchi mavjud bo'lib, u tabiiy hisoblanadi va eksperimentatorning harakatlariga bog'liq emas. Ushbu kichik tur tadqiqotchi tomonidan minimal yoki hech qanday aralashuvni nazarda tutmaydi, chunki usuldan foydalanish tabiatan cheklangan. Ko'pincha sotsiologik tabiiy tajribalar kichik guruhlarda o'tkaziladi.
- Tadqiqot vaziyatining tabiati bo'yicha. Laboratoriya yoki dala tajribasida sotsiologik ma'lumotlarni yig'ish usuli haqida gapiramiz. Laboratoriya tadqiqotida sub'ektlar guruhlari sun'iy ravishda shakllantiriladi va dala tajribasida u tanish tabiiy sharoitlarda eksperimental guruhni topish bilan tavsiflanadi.
- Eksperimental taxminlarni isbotlashning ratsional ketma-ketligiga ko'ra. Ikki xil - chiziqli va parallel tajribalar mavjud. Birinchisi shunday deb ataladi, chunki bir xil guruh tahlil qilinadi. Ya'ni, bir vaqtning o'zidaham nazorat, ham eksperimental hisoblanadi. Parallel tadqiqot ikki guruhni qamrab oldi. Buni kuzatish tajribasida ham, sotsiologik so‘rovda ham kuzatish mumkin. Usul shuni ko'rsatadiki, bir guruh doimiy sharoitda bo'lib, nazorat guruhi deb ataladi, ikkinchisi esa eksperimental hisoblanadi va tajriba sharoitlari doimo o'zgarib turadi. Gipotezalar qanday isbotlanadi? Ikkala guruhning holatini taqqoslash orqali. Tajriba davomida ikki guruhning xarakteristikalari solishtiriladi va test natijalariga ko‘ra u yoki bu natija nima uchun olinganligi haqida xulosa chiqariladi.
Koʻrib turganingizdek, sotsiologik kuzatish va eksperiment bir xil narsani anglatishi mumkin, barchasi eksperiment turi qanchalik toʻgʻri tanlanganiga bogʻliq.
Qaysi tajribalar haqida gapirayotganimizni aniqroq qilish uchun keling, eng mashhur tadqiqotlar haqida gapiraylik.
Hawthorne tajribasi
Bu 20-asrning eng mashhur sotsiologik tajribalaridan biri. U o'sha paytda (o'tgan asrning 20-30-yillari) eng yirik tadqiqot bo'lganligi sababli mashhurlikka erishdi, chunki unda yigirma ming kishi qatnashdi. Gap nima?
Sotsiolog Mayo "Western Electric" elektrotexnika kompaniyasi korxonalarida tajriba o'tkazdi. Yuqorida aytib o'tgan edikki, eksperimentator tashkilotning yigirma ming xodimini jalb qilgan.
Natijalar quyidagilarni aniqladi:
- Mehnat sharoitidagi o'zgaruvchanlik va mehnat unumdorligi o'rtasida mexanik bog'liqlikning yo'qligi. Birinchisiga ish rejimi, yorug‘lik, to‘lov tizimi va boshqalar kiradi.
- Balandligimehnat unumdorligi shaxslararo muloqot, guruh muhiti, xodimlarning mehnatga subyektiv munosabati, hurmatning mavjudligi, xodimlar manfaatlarini kompaniya manfaatlari bilan identifikatsiyalash, xodimlar va kompaniya rahbariyati o'rtasidagi hamdardlik bilan ta'minlanadi.
- Umumiylikka ta'sir qiluvchi yashirin omillar mavjud. Bularga ishchilarning talablari va qoidalari, norasmiy normalar kiradi.
Mashhur sotsiologik eksperiment qanday natija berdi? Mayo yaxshi mehnat unumdorligi uchun nafaqat moddiy omillar (va ilgari shunday hisoblanardi), balki psixologik va ijtimoiy jihatlar ham muhim ekanligini aniqladi.
Ammo bu yagona sotsiologik eksperiment emasmi? Albatta yo'q, shuning uchun quyida biz bundan kam jarangdorlarini tahlil qilamiz.
Stenford qamoqxonasi tajribasi
Eng mashhur sotsiologik tadqiqot, ehtimol, bu. Uning so'zlariga ko'ra, hatto romanlar yozilgan va ikkita film suratga olingan. U nimaga kerak edi? U AQSh dengiz piyodalari korpusi va shu mamlakatning axloq tuzatish muassasalaridagi mojarolar sabablarini aniqlash maqsadida o'tkazildi. Shu bilan birga, maqsad ijtimoiy guruhlar va xatti-harakatlardagi rollarning ahamiyatini o'rganish edi.
Tajribachilar yigirma to'rtta aqliy va jismonan sog'lom erkaklar guruhini jalb qilishdi. Barcha ishtirokchilar “qamoqxona hayotini psixologik oʻrganish”da roʻyxatdan oʻtgan va kuniga $15 olgan.
Asirga tushgan erkaklarning yarmi tasodifiy tanlab olindi. Boshqa qism esa qamoqxona qo'riqchilari rolini o'ynagan. uchun joylashuveksperiment Stenford universitetining psixologik bo'limining podvalida edi. U yerda bir turdagi qamoqxona yaratilgan.
Mahbuslar qamoqxona hayotining odatiy ko'rsatmalarini, jumladan, forma kiyish va tartibni saqlash qoidalarini oldilar. Hamma narsani iloji boricha ishonchli qilish uchun mahbuslar o'z uylarida hibsga olindi. Soqchilarga kelsak, ularga bo'ysunuvchilarga jismoniy ta'sir ko'rsatish taqiqlangan, ammo shunga qaramay ular vaqtinchalik qamoqxonada tartibni nazorat qilishlari kerak edi.
Birinchi kun tinch o'tdi, lekin ikkinchi kuni qo'riqchilar qo'zg'olonni kutishdi. Mahbuslar o'z kameralarida o'zlarini to'sib qo'yishdi va hayqiriq va ishontirishga hech qanday munosabat bildirishmadi. Kutilganidek, soqchilar tezda o'zlarini yo'qotdilar va mahbuslarni yaxshi va yomonga bo'lishdi. Tabiiyki, jazo va hatto ommaviy xo'rlash ham sodir bo'ldi.
Bunday ijtimoiy tajriba qanday natija berdi? Jamiyat nafaqat bunday tadqiqotlarga qarshi edi, balki bir necha kundan keyin soqchilar sadistik moyilliklarni namoyon qila boshladilar. Mahkumlar haqida aytish mumkinki, ular tushkunlikka tushib, haddan tashqari stress belgilarini ko'rsatdilar.
Itoatkorlik tajribasi
Biz allaqachon sotsiologik tadqiqot usuli sifatida ijtimoiy eksperiment nima ekanligini muhokama qilgan edik. Shu bilan birga, bunday tadqiqotlarning turlari ham ko'rib chiqildi. Ammo ma'lumotni juda oson deb atash mumkin emas, shuning uchun biz sotsiologik tajribani misol yordamida tushunishda davom etamiz.
Stenli Milgram savolga oydinlik kiritmoqchi bo'ldi: agar bunday og'riq ishning bir qismi bo'lsa, odamlar boshqa odamlarga qancha azob berishga tayyor?mas'uliyat? Ushbu eksperiment tufayli Xolokost qurbonlari nima uchun shunchalik ko'p ekanligi ma'lum bo'ldi.
Xo'sh, tajriba qanday o'tdi? Tadqiqotdagi har bir sinov "talaba" va "o'qituvchi" rollariga bo'lingan. Aktyor har doim talaba edi, ammo eksperimentning haqiqiy ishtirokchisi o'qituvchiga aylandi. Ikki kishi turli xonalarda bo'lgan, "o'qituvchi" esa har bir noto'g'ri javob uchun tugmani bosishga majbur bo'lgan, bu "talaba" ni hayratda qoldiradi. Har bir keyingi noto'g'ri javob keskinlikni oshirishi muhimdir. Ertami-kechmi aktyor qichqirib, og'riyotganidan shikoyat qila boshlaydi.
Eksperiment natijalari hayratda qoldirdi: deyarli barcha ishtirokchilar buyruqlarni bajarishda davom etishdi va “talaba”ni hayratda qoldirdi. Bundan tashqari, agar “o‘qituvchi” ikkilansa, tadqiqotchi quyidagi iboralardan birini aytadi: “Tajriba davom ettirishni talab qiladi”, “Iltimos, davom eting”, “Boshqa tanlovingiz yo‘q, davom ettirishingiz kerak”, “Mutlaqo zarur”. davom etasiz. Qoidaga ko'ra, buni eshitgan ishtirokchilar davom etishdi. Shok nima? Ha, agar haqiqiy stress bo'lsa, talabalarning hech biri omon qolmasdi.
Kuzuvchi effekt
Yuqorida biz sotsiologik eksperiment bosqichlari haqida gapirgan edik va endi mavzuni ishlab chiqishda davom etamiz. Yuqori profilli eksperimentlar orasida The Bystander Effect deb nomlangan tadqiqot bor. Aynan shu eksperiment davomida olomondagi odamlar yordam berishdan tiyilishi haqida bir naqsh aniqlandi. Qanday bo'ldi?
1968 yilda Bibb Latane va Jon Darli jinoyat guvohlarining xatti-harakatlarini o'rganishdi. Tadqiqotning sababi yosh Kitining o'limi ediPeshindan keyin o'tkinchilarning ko'z o'ngida o'ldirilgan Genovese. Ishning o'ziga xosligi nimada? Lekin hech kim yordamga kelmadi va qotillikning oldini olishga harakat qilmadi.
Sotsiologik eksperimentning mohiyati shundan iborat ediki, bir guruh odamlar yoki bir kishi xonaga qamalgan edi. Ular xonaga tutun qo'yib, reaktsiyani kutishdi. Tajriba shuni ko'rsatdiki, bir kishi bir guruh odamlarga qaraganda tezroq tutun haqida xabar bergan. Buning sababi, guruhda odamlar bir-biriga qarab, oldindan kelishilgan signal yoki kimdandir birinchi qadamni kutishgan.
Ishonchli duduqlar
Bu tajriba hanuzgacha eng yomon ijtimoiy tadqiqotlardan biri hisoblanadi. Ayova universitetidan Vendell Jonson tomonidan olib borildi. Eksperiment ishtirokchilari bolalar uylarida tarbiyalangan yigirma ikki nafar bola edi. Ular ikki guruhga bo'lingan, ularning har biri o'qitilgan.
Ba'zi bolalar o'zlarining zo'r ekanliklarini eshitganlar, ular hamma narsaga yaxshi munosabatda bo'lishadi va to'g'ri va chiroyli gapirishadi. Boshqa bolalarga uzoq vaqt davomida pastlik kompleksi singdirilgan.
Keyingi narsani tushunish uchun, tajriba duduqlanishga nima sabab bo'lganini tushunish uchun o'tkazilganligini bilish kerak. Shunday qilib, har qanday qulay yoki noqulay vaziyatda bolalarni duduqlar deb atashgan. Natijada ruhiy bosim va haqoratlarga uchragan guruh yigitlari yomon gapira boshlashdi. Doimiy haqoratlar tufayli hatto yaxshi gapiradigan bolalar ham duduqlana boshladilar.
Jonsonning tadqiqoti oʻlimgacha sinov ishtirokchilarining sogʻligʻi bilan bogʻliq muammolarga sabab boʻldi. Ular qila olmadilardavolamaydi.
Universitetda ham Jonsonning tajribalari nafaqat nomaqbul, balki jamiyat uchun ham xavfli ekanligini tushunishgan. Shu sababli, bu shaxsning ishi haqidagi barcha maʼlumotlar maxfiylashtirildi.
Totalitarizmga moyillik
Ikkinchi jahon urushidan keyin odamlar nemis xalqi natsistlar bilan qanday birga yurganligi haqida taxmin qilishdi. Shu bilan birga totalitar mafkuraga ega tashkilot yaratish bo‘yicha eksperiment o‘tkazildi.
Tadqiqotchi Kaliforniya maktabining tarix fani oʻqituvchisi Ron Jons boʻlib, u oʻninchi sinf oʻquvchilariga natsistlar mafkurasining mashhurligi sababini amalda tushuntirishga qaror qildi. E'tibor bering, bunday darslar atigi bir hafta davom etgan.
Shunday qilib, oʻqituvchi birinchi boʻlib intizomning kuchini tushuntirdi. Ron bolalardan sinfga indamay kirishlarini va chiqishlarini, stollarida jim o'tirishlarini, hamma narsani birinchi tartib bo'yicha bajarishlarini talab qildi. Maktab o‘quvchilari yoshiga qarab tezda o‘yinga qo‘shilib ketishdi.
Keyingi darslar umumiylik kuchi haqida edi. Sinf doimiy ravishda shiorni takrorlardi: "Intizomda kuch, jamoada kuch", o'quvchilar bir-birlarini ma'lum bir tabrik bilan kutib olishdi, ularga a'zolik chiptalari topshirildi. Shuningdek, ramzlar va tashkilot nomi paydo bo'ldi - "Uchinchi to'lqin".
Nomning yaratilishi bilan yangi a'zolar jalb etila boshlandi, dissidentlar va tuhmatchilarni topish uchun mas'ul odamlar bor edi. Har kuni darslarda qatnashuvchilar soni ortib bordi. Maktab direktori hatto o‘quvchilarni “Uchinchi to‘lqin” ishorasi bilan qutlay boshladi.
Payshanba kuni tarixchi yigitlarga ularning tashkiloti ko'ngilochar emas, balki umummilliy dastur ekanligini, unda bunday filiallar borligini aytdi.har bir davlat. Afsonaga ko'ra, kelajakda "Uchinchi to'lqin" ishtirokchilari prezidentlikka yangi nomzodni qo'llab-quvvatlashga majbur. Ron juma kuni u "Uchinchi to'lqin"ni safarbar qilishdan darak beruvchi murojaatni taqdim etishini aytdi. Tabiiyki, belgilangan vaqtda hech qanday murojaat bo'lmadi va buni o'qituvchi yig'ilgan maktab o'quvchilariga tushuntirdi. Bundan tashqari, tarixchi bolalarga mohiyatni - demokratik mamlakatda natsizm qanchalik oson ildiz otganini ham yetkaza oldi.
O'smirlar ko'zlarida yosh bilan ketishdi, tushkunlikka tushishdi, ko'pchilik bu haqda o'ylardi. Aytgancha, jamoatchilik eksperimentdan bir necha yil o‘tib xabardor bo‘ldi.
Muzokara kuchi
Ko'pchilik odamlarga ta'sir qilishi uzoq vaqtdan beri ma'lum. Quyida tasvirlangan tajriba teskari yo'nalishda o'tkazildi: ozchilikning fikri guruh vakilligiga ta'sir qiladimi? Keling, nima bo'lganini ko'ramiz.
Tajriba muallifi - olti kishidan iborat guruhni yaratgan Serj Moskovichi, ularning ikkitasi qo'g'irchoq edi. Ular yashil rangni ko'k deb atashgan. Tajriba natijasida qolgan respondentlarning 8 foizi noto‘g‘ri javob berishgan, chunki ularga dissidentlar guruhi ta’sir qilgan.
Eksperiment oʻtkazgandan soʻng, Moscovici jamiyatda ozchilik gʻoyasi tobora kuchayib bormoqda degan xulosaga keldi. Agar ko‘pchilikning kamida bitta vakili o‘z tomoniga o‘tsa, jarayon allaqachon to‘xtatilishi mumkin.
Moscovici ham jamoatchilik fikrini o'zgartirishning eng samarali usullarini topdi. Ular orasida bir xil tezisni takrorlash, shuningdek, ma'ruzachining ishonchi bor. Lekin ko'proqozchilik bir nuqtadan boshqa hamma narsada kelishib oladigan taktika samarali usulga aylanadi. Aftidan, guruh yon berishga tayyor va ozchilik ko‘pchilikka aylanadi.
Koʻrib turganingizdek, sotsiologiyani tushunish uchun bir-ikkita maqola va misollarni oʻqishning oʻzi kifoya qilmaydi. Ba'zan bir umr talab etadi.
