Insonning hayotiy maqsadlari - xususiyatlar, qoidalar va misollar

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Inson hayotida eng katta qadriyat bu uning hayotiy maqsadlaridir. Ularning mavjudligi va ko'lami shaxsning yutuqlari darajasini belgilaydi va ularning yo'qligi ekzistensial vakuumga olib keladi. Bunday holatning oqibatlari noogen nevrozlar deb ataladi, ular faqat ma'no bilan davolanadi.

Psixologiyada maqsad tushunchasi

Psixologiyada maqsadlar deganda inson tomonidan amalga oshirilgan, uning harakatlari erishishga qaratilgan natijalar tushuniladi. Shunday qilib, maqsadlar insonni amalga oshirilgan ehtiyojlarni qondirish uchun harakat qilishga undaydi. Faoliyat maqsadlari va hayotiy maqsadlarni farqlang.

Hayot davomida inson juda ko'p turli xil harakatlarni amalga oshiradi, ularning har biri o'ziga xos maqsadga ega. Ular faqat shaxs shaxsiyatining muayyan tomonlarini ochib beradi.

Hayotiy maqsad - muayyan faoliyat turlarining barcha shaxsiy maqsadlarini umumlashtirish. Shu bilan birga, faoliyatning har bir individual maqsadini amalga oshirish umumiy maqsadni qisman amalga oshirishdir.

Insonning hayotiy maqsadlarida “tushunchao'z kelajagi. Biror kishi uni amalga oshirish haqiqatidan ham xabardor bo'lsa, u shaxsning istiqboli haqida gapiradi. Shuning uchun shaxsning erishganlik darajasi hayotiy maqsadlar bilan bog'liq.

Insonning eng oliy maqsadi

E. Mashhur nemis-amerikalik faylasuf va psixolog Fromm o'zining ichki salohiyatini ochib berish va eng to'liq ro'yobga chiqarishni insonning eng oliy hayotiy maqsadi deb bilgan. U buni o'zgarmas va boshqa go'yoki oliy maqsadlardan mustaqil deb hisobladi.

Gumanistik axloqning eng yuksak qadriyatlariga ega boʻlgan E. Fromm fikricha, inson oʻz hayotining markazi va maqsadi ekanligini anglashi kerak. O'zingiz bo'lish eng muhimi. Bunga erishish uchun siz o'zingiz uchun shaxs bo'lishingiz kerak, bu o'zingizni bostirish va rad etish emas, balki o'zingizni rad etish yoki o'z-o'zini sevish, o'zingizning "men" ning namoyon bo'lishi va tasdiqlanishining haddan tashqari chegaralariga tashlash o'rniga o'zingizni sevishni anglatadi. sizning individualligingizdan. Boshqacha qilib aytganda, siz o'zingizga tabiiy bo'lishingiz va u qanday bo'lsa, shunday bo'lishingizga imkon berishingiz kerak.

E. Fromm insonning shaxsiy shaxsiyatini rivojlantirishni hayot yo'lining maqsadi deb bilgan. Shu bilan birga, u hayotning boshqa ma'nosi yo'qligini ta'kidladi, faqat insonning o'zi uni samarali hayot davomida va o'zining tabiiy iste'dodini ochishda beradi.

Nega hayotingizning markazi boʻlish muhim

Zamonamizning asosiy axloqiy muammosi, E. Fromm fikricha, insonning o'ziga nisbatan befarqligidir. Axloqiy muammolar haqida gapirar ekan, u insonning avtoritar vijdoni bilan gumanistik vijdon o'rtasidagi farqni ta'kidlaydi.juda tez-tez qarama-qarshiliklarga ega.

Avtoritar vijdon ota-onaning, jamiyatning, davlatning tashqi hokimiyatlarini ichkilashtirish natijasidir. U bir tomondan tartibga soluvchi ijtimoiy funktsiyani bajarsa, ikkinchi tomondan odamni birovning fikriga qaram qiladi.

Gumanistik vijdon tashqi mukofot va jazolarga bog'liq emas. Bu insonning ichki ovozini ifodalaydi, uning benuqsonligini, shaxsiy manfaatlarini ifodalaydi va u qanday bo'lsa, shunday bo'lishni talab qiladi.

Axloqiy xarakterdagi qarama-qarshiliklar va shaxsiy ichki nizolar E. Fromm ko'pchilik nevrozlarning asosini ko'rgan. U ularni qandaydir munosabat yoki qoidalarga yengib bo'lmaydigan ichki qaramlik va erkinlikka intilish o'rtasidagi qarama-qarshiliklarni bartaraf etishga bo'lgan muvaffaqiyatsiz urinishlar natijasi sifatida ko'rgan. Bu o'zingiz bilan tinchlik va hamjihatlikda bo'lish qanchalik muhimligini ko'rsatadi.

Ma'noga bo'lgan tug'ma intilish

Avstriyalik psixolog, nevrolog va psixiatr V. Franklning fikricha, insonning o’z hayotining mazmuni va maqsadlarini topish va amalga oshirishga intilishi tug’ma motivatsion tendentsiyadir. Bu istisnosiz barcha odamlarga xosdir va shaxsning xulq-atvori va rivojlanishini belgilovchi asosiy harakatlantiruvchi kuchdir.

O'z mavjudligining ma'nosini his qilish va hayotiy maqsadlarni belgilash har qanday insonning yoshidan qat'i nazar, ruhiy va psixologik salomatligini saqlash uchun juda muhimdir. Ularning hayotiy kuzatishlari, klinik amaliyot natijalari vaTurli empirik ma’lumotlardan foydalanib, V. Frankl quyidagi xulosaga keldi: faol yashash va harakat qilish uchun inson o‘z harakatlarining mazmuni borligiga ishonishi kerak.

Mavjud vakuum

B. Frankl insonning harakatlari va harakatlarida ma'no yo'qligi insonni ekzistensial bo'shliq deb atalmish bo'shliqqa tushirishini aniqladi. Bu holatni bo'shliq hissi va hayot yo'nalishini yo'qotishdan azob chekish deb ta'riflash mumkin. Hayotiy maqsadlar va qadriyatlarni yo'qotish uni o'z mavjudligining ma'nosizligi haqida o'ylashga majbur qiladi. Shu bilan birga, odam nafaqat bajarilgan faoliyatga, balki hayotning o'ziga ham qiziqishni yo'qotadi.

V. Franklning koʻplab klinik tadqiqotlar bilan tasdiqlangan kuzatishlariga koʻra, bugungi kunda keng tarqalgan noogen nevrozning sababi aynan ekzistensial vakuumdir. Bunday holatlar bilan ishlash uchun olim o'z uslubini - logoterapiyani ishlab chiqdi, bu ma'no bilan davolashni anglatadi. Bunday kasallikni engish uchun inson shaxsiy hayotining ustuvor yo'nalishlarini qayta ko'rib chiqishi, atrofidagi dunyoga munosabatini o'zgartirishi va o'ziga xos ma'nolarini topishi kerak.

Tanlash erkinligi va mas'uliyat

V. Franklning fikricha, hayotning ma'nosi va asosiy maqsadlarini topish - bu kurashning yarmi. Ularni amalga oshirish ham muhimdir. Bu jarayon oddiy emas, u avtomatik ravishda amalga oshirilmaydi. Biror narsani yo'qotish qo'rquvi ko'pincha kerakli maqsad sari intilmaslikning asosiy sababidir.

Inson tanlash erkinligiga ega. Bu hozirgi va hozirgi haqida mustaqil qarorlar qabul qilish erkinligidirkelajak, ichki ovozingizni tinglang va unga muvofiq harakat qiling. Bu, shuningdek, ba'zi bir naqshlarga moslashish, o'zgarish va boshqacha bo'lish erkinligidir. Ammo mas'uliyat bo'lmasa, u o'zboshimchalikka aylanadi.

V. Frankl logoterapiyasining asosiy nuqtasi mas'uliyat muammosidir. Olim insonni doimiy ravishda keyingi lahzada qanday bo'lishi haqida qaror qabul qiladigan va shu tariqa o'zini doimiy ravishda shakllantiradigan mavjudot deb hisoblagan. Tanlov erkinligi har doim mas'uliyat bilan birga keladi. Inson doimo qaysi imkoniyatlar, manfaatlar, hayotiy maqsadlar ro'yobga chiqishga loyiq va qaysi biri yo'qligini hal qilishi kerak. Aslida, bu insonning o'zi, hayoti, shaxsiy noyob ma'nosini amalga oshirish uchun javobgarligi.

Inson motivlari va maqsadlari dinamikasi

Amerikalik psixolog A. Maslou shaxsni o’ziga xos yaxlit o’z-o’zini rivojlantiruvchi tizim, uning barcha ehtiyojlarini esa tug’ma deb hisoblagan. U ikkinchisini ko'p darajali ierarxik piramidaga bog'ladi va quyidagi ehtiyojlar guruhlarini aniqladi:

• fiziologik;
• xavfsiz;
• egalik va muhabbatda;
• hurmat bilan;
• oʻz-oʻzini amalga oshirishda.

Bir darajadagi ehtiyojlar qondirilsa, keyingi darajadagi ehtiyojlar yangilanadi. Shunga ko'ra, siz piramidaning pastki qavatlaridan yuqoriga ko'tarilganingizda, insonning ustuvorliklari, maqsadlari va motivlari o'zgaradi. Rivojlanishning ma'lum bir bosqichida eng muhimio'z-o'zini namoyon qilish zarurati.

Insonning o'zini-o'zi namoyon qilishi

A. Maslou boʻyicha oʻz-oʻzini realizatsiya qilish - bu shaxsning oʻzini-oʻzi roʻyobga chiqarishga, oʻz imkoniyatlarini namoyon etishga, isteʼdod, qobiliyat va imkoniyatlardan toʻliq foydalanishga intilishi.

Uning kontseptsiyasiga ko'ra, odamlar aqlli, ongli mavjudotlardir. Ular tabiatan yaxshi va o'z-o'zini yaxshilashga qodir. Aynan mohiyat ularni doimiy ravishda shaxsiy o'sish, ijodkorlik va o'zini-o'zi ta'minlash yo'nalishida harakatga keltiradi.

O'zini o'zi anglagan odam - bu o'ziga biror narsa qo'shilgan oddiy odam emas, balki undan hech narsa tortib olinmagan oddiy odam. U o'rtacha odamni bostirilgan va ongsiz qobiliyat va sovg'alarga ega bo'lgan to'liq inson deb hisoblardi.

A. Maslou o'zini namoyon qilish tendentsiyasini shaxsning o'zagi deb hisobladi. Inson o'zini, qobiliyat va iste'dodlarini doimo gavdalantirishga, ob'ektivlashtirishga intiladi. Ammo u o'zini faqat faoliyatda anglay oladi. Shunday qilib, o'z-o'zini anglash va faoliyatga bo'lgan ehtiyoj shaxs uchun ajralmasdir.

Strategik maqsadlaringizni qanday aniqlash mumkin

Insonning hayotiy maqsadlari uning barcha shaxsiy maqsadlarini umumlashtirish bo'lganligi sababli, ular haqida o'lchov bilan o'ylash kerak. Shu bilan birga, diqqatni orzu qilingan kelajakka qaratish kerak. Inson o'z rivojlanishining qanday istiqbollarini ko'radi? Qanday yutuqlarni orzu qilasiz? Ularning ma'nosi nima? U hayot yo'lining maqsadini qanday ko'radi?

Ko'pincha odamlarning ongli maqsadlari yo'q, ular shunchakichunki ular avtopilotda yashaydilar va kelajak haqida o'ylamaydilar, bir necha yil oldin strategik rejalashtirish bilan shug'ullanmaydilar. Va shunday bo'ladiki, maqsadlar bor, lekin o'z maqsadlari emas. Masalan, ona, ota, er, bola. Bunday holda, o'z-o'zini anglash va tushunish darajasini oshirish, o'z maqsadlarini aniqlash va boshqalardan ajratish uchun odam quyidagi savollarga vijdonan javob berishga taklif qilinadi:

• Hayotdagi maqsadlarim nima?
• Keyingi 3 yilni qanday o'tkazmoqchiman?
• 10 yildan keyin qayerda boʻlishni xohlayman?
• Agar 3 oylik umrim qolganida, qanday yashagan boʻlardim?
• Agar abadiy yashasam, hayotim qanday bo'lardi, nima qilardim?
• Agar men nihoyatda boy boʻlganimda va hech qachon ishlay olmasam, nima qilgan boʻlardim?

Maqsadlarni belgilash uchun qat'iy va aniq qoidalar yo'q. Bu jarayon chuqur shaxsiy va ijodiydir. Va shunga qaramay, hayot maqsadlaringizni aniqlash uchun biron bir ilmiy modelga, texnikaga, tizimga tayanish yaxshiroqdir. Misol uchun, R. Dilts tomonidan nevrologik darajalar modeli juda mos keladi. Siz numerologiya, astrologiya bo'yicha maslahatlar, ko'rsatmalar va hayot maqsadlari kodlarini olishingiz mumkin.

Mantiqiy darajalar piramidasi

Neyrolingvistik dasturlashning bir qismi sifatida R. Dilts nevrologik darajalar modelini ishlab chiqdi. U shaxsiyatning semantik darajalari ierarxiyasiga asoslanadi, ularning har biri o'ziga xos savollarga ega. Muallif uni piramida shaklida taqdim etgan va quyidagi darajalarni ta'kidlagan:

• Missiya - Nima uchun? Yana kim uchun?
• Identifikatsiya - Kimmen?
• Qadriyatlar va e'tiqodlar - Nima muhim? Men nimaga ishonaman?
• Qobiliyatlar - Men nima qila olaman? Qanday qilib?
• Xulq-atvor - Nima qilish kerak?
• Atrof-muhit - Qayerda? Kim bilan? Qachon?

R. Dilts tomonidan yaratilgan nevrologik darajalar piramidasi aniq maqsadni chuqur oʻrganish imkonini beradi. Ko'rinishidan, juda oddiy savollarga javob berib, piramidaning bir qavatidan ikkinchi qavatiga o'tayotganda, odam odatdagi atrofdagi voqelikning quyi darajasidan o'z missiyasini anglash darajasiga ko'tarilish imkoniyatini qo'lga kiritadi.

Yangi ma'nolar, yanada kengroq va yaxlit ko'rish bilan to'ldirilgan holda, piramida masalalarini qaytadan ko'rib chiqish kerak, faqat hozir teskari yo'nalishda. Bu sizga foydalanilmagan imkoniyatlarni, inhibitiv omillarni ko'rish va piramidaning har bir darajasida qanday tuzatishlar kiritish kerakligini tushunish imkonini beradi. R. Diltsning ushbu modeldan insonning asosiy hayotiy maqsadlarini aniqlashda foydalanishi ham uning shaxsiy maqsadlarini ular bilan chinakam uyg'unlashtiradi.

Hammasi mumkin, lekin inson o'ziga ruxsat bergan narsa mumkin

Ko'pchilik ba'zi narsalarni erishib bo'lmaydigan deb hisoblaydi va shuning uchun o'z oldiga katta maqsadlar qo'ymaydi. Ular printsipdan kelib chiqadilar: agar bularning barchasi erta ishlamasa, unda sinab ko'rishning hojati yo'q. Shunday bo'lsa-da, ba'zi odamlar hayotingizni tubdan o'zgartirish, uni mazmun bilan to'ldirish va uni yanada boy, samarali va baxtli qilish uchun hech qachon kech emasligini o'z misollari bilan isbotlaganlarida hayot misollar bilan to'la.

Nik Vujichich - barcha fikrlarni to'playdigan rag'batlantiruvchi va ilhomlantiruvchi ma'ruzachistadionlar, yozuvchi, shuningdek, eri, otaning na qo'llari, na oyog'i bor. Biroq, u hayotidagi qiyin vaziyatni engishga muvaffaq bo'ldi, ma'no topdi va endi u boshqalarga ularni topishga yordam berdi.

Nil Uolsh yozuvchi, "Sir" hujjatli filmining ishtirokchisi, muvaffaqiyatga erishish yo'lini boshlashdan oldin hayotning tubida edi, na tirikchilik, na yashash joyi bor edi. Uni Xudo bilan suhbatlashishga undagan umidsizlik edi. Bu uning birinchi kitobining nomi va keyinchalik uning asosida film suratga olingan.

Jo Vitale - muvaffaqiyatga erishish haqidagi kitoblarning mashhur muallifi, o'z kompaniyasining egasi, millioner, "Sir" filmi ishtirokchisi, uning tarjimai holida uzoq vaqt uysiz qolgan. Balki aynan mana shu holat shaxsning chuqur o'zgarishiga zamin bo'lib xizmat qilgan va yangi hayotga, o'zini o'zi anglash va farovonlikka yo'l ochgandir.

O'ziga ishonish, o'z hayotining mazmuni va maqsadiga ega bo'lish har bir inson uchun mavjud va ular bilan uni yaxshi tomonga o'zgartirish qobiliyati. Hayotiy maqsadlarga erishish o'z-o'zini anglash uchun yangi imkoniyatlarni doimiy izlashga bog'liq. O'z-o'zini bilish, dunyoqarashni kengaytirish, yangi qiziqishlar va sevimli mashg'ulotlar buning uchun juda yaxshi.