Qadimgi Rimda Vesta ma'budasiga xizmat qiladigan ruhoniylar bo'lgan. Qadimgi Rimning bu lavozimni egallagan vestal ayollari jamiyatda bevosita imtiyozlarga, shaxsiy daxlsizlikka ega bo'lib, yuqori maosh oldilar. Ommaviy axborot vositalarida ularning turmush tarzini tasvirlashda asosiy e'tibor Vestal Bokira qizning ajralmas mavjudligiga qaratiladi, garchi bu kasbning asosiy xususiyati bo'lsa-da, uning o'ziga xos xususiyatlarini ochib bermaydi.
Vestaning ruhoniylar kultining kelib chiqishi va uning xususiyatlari
Yuqorida ta'kidlanganidek, Vestal bokira qizlari asrlar davomida kelib chiqishi kulti yo'qolgan Vesta ma'budasining ruhoniylaridir. Faqatgina u qadimgi cho'rilar tomonidan qo'riqlanadigan muqaddas olov yunoncha kult bilan bog'liqligi ma'lum.
Vestallar institutini diniy aqidalarni tartibga soluvchi va muqaddas olovni saqlash va yoqish, ziyoratgohlar va shaxsiy boyliklarni saqlash kabi vazifalarni belgilab bergan Numa Pompilius tomonidan yaratilgan deb taxmin qilinadi. ma'buda Vestaga qurbonliklar keltirish.
Vestal Virgin lavozimiga nomzodlarni tanlash shartlari
Kutga 6-10 yoshli yigirma nafar sogʻlom qizlardan qurʼa tashlash yoʻli bilan umrbod burilishlari boʻyicha tanlangan olti nafar Vestal Bokira doimiy ravishda xizmat qilgan.patritsian oilalaridan kelgan va oilalari bilan doimiy ravishda Italiyada istiqomat qiluvchilar.
Boshlanish marosimida yosh Vestal Bokira Vesta atriumidan o'tdi, u erda u muqaddas daraxtga qurbonlik sifatida sochini kesish protsedurasidan o'tdi, keyin sochlari osilgan edi. Katta Pliniy davridagi Rimdagi muqaddas daraxtning yoshi allaqachon yarim ming yildan oshgan edi. Shundan so'ng, oq libos kiygan muqaddas vestal ikkinchi "Sevimli" ismini oldi, uning Rim nomiga qo'shildi va muqaddas joyda mashq qilishni boshladi.
U jami 30 yil davomida ta'lim, xizmat va murabbiylik bosqichlaridan o'tishi kerak edi. Xizmat tugagandan so'ng, Vestal Bokira ozod bo'ldi va hatto turmushga chiqishi mumkin edi, lekin u Rim matronasi maqomini olganida, u barcha huquq va imtiyozlardan mahrum bo'ldi.
Vestal bokira ayolning ruhoniy sifatidagi huquq va majburiyatlari
Rimda muqaddas Vesta olovini saqlash imperiyaning nuri deb hisoblangan, u faqat yangi yilning birinchi kunida o'chirilgan, uning yo'q bo'lib ketishi imperiyaning qulashiga o'xshash falokat deb hisoblangan.. Bunday holda, o'tinni yog'ochga surtish orqali olovni qo'lda yoqish kerak edi va aybdor Vestal qamchi bilan jazolandi. Shuning uchun rimliklar ongida Qadimgi Rim Vestallari ma'budaning xizmatkorlari bo'lib, imperiyaning gullab-yashnashi uchun g'amxo'rlik qilganlar.
Vestallarga eng boy sovg'alar topshirildi, ular o'z xohishiga ko'ra tarqatdilar. Ular katta daromad keltirgan ulkan mulklarga ega edilar; imperatorlar ularga saxiy sovg'alar olib kelishdi. Bundan tashqari, Vestal lavozimga kelganida, u oilasidan katta miqdorda pul oldi.
Vestal bokira qizni haqorat qilish - hatto kundalik qo'pollik darajasida ham - o'lim bilan jazolangan.
Vestal bokira qizning yana bir qiyofasi bu ilohiy sudyaning suratidir. Mahkum bilan tasodifan uchrashgan taqdirda, mahkum avf etilgan.
Bokiralik ilohiy poklik garovi sifatida
Vestaning ruhoniylar kultining asosi ruhoniylarning bokiraligi, muqaddas olovni o'rab turgan va himoya qiladigan beg'ubor ilohiy poklikning timsoli edi. Vestallar buni to'liq anglab, ma'buda xizmatiga kirishganda poklik va'dasini berishgan.
Vestal jazosi nikoh qasamini buzganlik uchun juda qattiq edi - tiriklayin dafn etish bilan jazolangan. Biroq, Rimda vestalni qatl etish og'ir gunoh deb hisoblangan, shuning uchun ayblanuvchi shahar bo'ylab o'rindiqqa bog'langan holda, kar zambilda olib borilgan. Atrofdagilar sodir bo'layotgan voqeani eng og'ir qayg'u sifatida qabul qilishdi. Dafn qilingan joyda tunnelga o'xshash kichik chuqurlik qazilgan, u erga etib kelganida vestal bokira qullar tomonidan echib olingan va oliy ruhoniyning ibodatini o'qib bo'lgach, indamay tunnelga tushib ketgan va u erda devor bilan o'ralgan. bir kunlik oziq-ovqat va suv bilan.
Aytish kerakki, Vestal Virjiniyalarning holatlari va asoslari ko'pincha bo'lgan. Suddan soʻng ular tashqi koʻrinishi va uslubini toʻgʻrilash toʻgʻrisida buyruq oldilar.
Vestal Virjiniyaning kundalik va ijtimoiy hayoti
Vestal bokira qizlar uyi Vesta ibodatxonasi bilan birgalikda yagona funktsional majmuani tashkil qilgan. Ma'lumki, bu ustunlar ustidagi ikki qavatli portiklar bilan o'ralgan atrium edi. Binolar g'ishtdan qurilgan va oddiy Rim turar-joy binosidan farq qilmaydigan ikki qavatga qurilgan. Biroq tantanali qabullar uchun ulkan keng zalning mavjudligi binodan maʼmuriy maqsadlarda ham foydalanilganligini koʻrsatadi.
Vestal bokira qizlari Rimda boʻlib oʻtayotgan asosiy tantanalarda kutib olingan va majburiy mehmonlar boʻlgan. Shahar ko'chalari bo'ylab yurish paytida liktor har doim tantanali va xavfsizlik funktsiyalarini bajarib, vestallar oldida yurgan. Ba'zi hollarda Vestal Virgins aravalarda yurishgan.
San'atdagi Vestal Bokira obrazi
Vestal ayollar san'atda kult davridan beri tanilgan. Ulardan eng mashhurlari hayk altaroshlar oldida suratga tushgan va ularning tayyor haykallari qabulxonalarga, shu jumladan Vestallarning uyiga o'rnatilgan.
Vestallar ruhoniylar va ma'budaning xizmatkorlaridir, shuning uchun ular bir xil kiyim kiyishgan, ular uzun oq tunika va boshlariga bog'langan bint edi. Bunday kiyimlarda ular ko'pincha rassomlar tomonidan tuvallarda tasvirlangan.
Vestal Bokira qizning o'z ideallariga bag'ishlangan obrazi adabiyotda ham o'rin olgan. Uning kultiga va Rim xalqiga sodiqlik o'tgan asrning eng shov-shuvli romanlaridan birida to'liq ochib berilgan. Nikolay Nikonovning "Vestal bokira" romani deyarli chorak asrni o'z ichiga oladi; qahramonlik davri bag‘ridagi ruhoniylar hayotiga bag‘ishlangan kitobni birinchi bo‘lib yozgan. Ikki qismdan iborat bo‘lgan bu kitob syujetning “ma’yusligi” va hikoyaning to‘g‘ridan-to‘g‘riligi uchun ko‘p marta omma tomonidan hujumga uchragan va tanqid qilingan. BiroqShunga qaramay, Nikonov o'tgan militaristik davrning timsoliga aylandi, uning "Vestalka"si insoniyat tarixidagi eng fojiali muammolardan biri - ayollar va urush o'rtasidagi qarama-qarshilikni ko'tardi.
