Kufr qilishning hojati yo'q, bu jazolanadi

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Aqlli odamlar, garchi ular ateist bo'lsa ham (va bu kombinatsiya juda kam uchraydi), baribir kufrdan o'zini tiyadi. Ha, har qanday holatda. Va bu faqat Qodir Tangrining mumkin bo'lgan jazosidan qo'rqish emas. Har qanday madaniyatli odam, iloji bo'lsa, boshqalarni xafa qilmaslikka harakat qiladi, ular orasida chin dildan imonli odamlar ham bor.

Qonunlar koʻp hollarda boshqalarga maʼnaviy yoki moddiy zarar yetkazmaslik uchun nima qilish kerakligini biladigan aqlli odamlar uchun yozilmagan. Jamiyatning ma’naviy sog‘lom a’zosi halol yashashga, o‘g‘irlik qilmaslik, odam o‘ldirmaslik, shakkoklik qilmaslikka intilishi tabiiy hol. Bu insoniy muloqotning o'ziga xos xususiyatidir. Biroq, afsuski, huquqni muhofaza qilish organlarining aralashuvi shunchaki zarur bo'lganda, jamoat axloqiga boshqacha munosabatda bo'lish misollari mavjud.

Inqilobdan oldingi Rossiyada pravoslavlik davlat dini boʻlgan, biroq ayni paytda imperiya aholisining salmoqli qismini tashkil etuvchi xristian boʻlmaganlarga nisbatan bagʻrikenglik munosabati vujudga kelgan. Agressiv ksenofobiya holatlari bo'lgan, ammo rasmiylar hamma narsani qildilarTo'xta. Shu bilan birga, e'tirof etilgan mazhabdan qat'i nazar, hech kimga kufr aytishga ruxsat berilmagan. Bu Xudoning ismini hurmatsizlik bilan ishlatishga va diniy aqidalarga hurmatsizlikni omma oldida ifodalashga yo'l qo'yilmasligini anglatardi.

1917-yilgi Oktyabr inqilobidan keyin sodir boʻlgan keng koʻlamli ijtimoiy oʻzgarishlar davrida asrlar davomida shakllangan dastlabki qadriyatlar faol ravishda buzildi. Bolalar ota-onasidan voz kechishga, aka birodariga qarshi, odamlar esa kufr qilishga majbur bo'ldilar. Bu Qizil maydondagi maqbarada o'zining muqaddas yodgorliklari, o'zining "qizil Pasxa" - 1-May va Rojdestvoning o'xshashi - 7-noyabr Buyuk inqilobning yubileyiga ega bo'lgan yangi dinni yaratish uchun qilingan. Haqoratli, ammo beixtiyor bo'lsa-da, yangi qoldiqlar o'tmishdagi kufr uchun jazodan ko'ra qattiqroq jazoga olib keldi. Gigienik maqsadlarda foydalanilgan gazeta (pipifaks bilan ham muammolar bor edi) agar unda yetakchilardan birining portreti bosilgan bo‘lsa, dalil bo‘lishi mumkin.

1991 yildan keyin Rossiyada vijdon erkinligi haqiqatga aylandi. Inoyatga o'rganmagan xalq ommaviy ravishda cherkovga aylandi. Bundan tashqari, ma'badni ziyorat qilish modaga aylandi va Sovet davrida ateizmni faol targ'ib qilgan siyosatchilar telekameralar oldida o'zlarini jasorat va bexosdan suvga cho'mdirishni boshladilar. Bunday tomoshalar ularning obro'sini umuman oshirmadi, lekin ularning salbiy oqibati cherkovga hokimiyatga xizmat qiluvchi davlat organi sifatida munosabat bo'ldi, bu tubdan noto'g'ri.

OzodlikMadaniyati past va rivojlanmagan odamga yo'l qo'ymaslik tushuniladi. Ruxsat etilmagan mitinglar va boshqa norozilik namoyishlari tashkilotchilari “hokimiyatning o‘zboshimchaliklariga” qarshilik ko‘rsatishga qat’iy qat’iylik ko‘rsatish bilan birga, bir qadar noxolisdir. Ular juda yaxshi biladilarki, o'zlari ko'tara oladigan jarimadan boshqa hech qanday og'ir jazo bo'lmaydi. Hech bo'lmaganda Jinoyat kodeksining biron bir jiddiy moddasi buzilgangacha.

"Pussy Riot" pop-guruhi a'zolari dastlab kufr keltirishni niyat qilmagan bo'lsa kerak. Bu o‘z-o‘zidan, bexabarlik tufayli sodir bo‘ldi. Biroq, cherkov xizmatiga yig'ilgan imonlilar Najotkor Masih sobori qurbongohi yonida o'zlarining shov-shuvli raqslari va noaniq hayqiriqlarini diniy tuyg'ularini haqorat qilish sifatida qabul qilishdi. Nafaqat ular, balki butun dunyo pravoslavlari bu harakatga “liberal jamoatchilikni” keskin hayratda qoldirdilar.

Pussy Riot koʻplab jamoat tashkilotlari va alohida taniqli shaxslar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan. Ular darhol ozod qilishni talab qilishdi. G'arb qadriyatlari tarafdorlari sud hukmida norozilik bildirish uchun inson huquqlari buzilganini ko'rdi.

Shubhasiz, bu holatda bizning davrimizga xos vaziyatga biryoqlama qarash bor. Namoyishchilarning haq-huquqlari haqida qayg‘urayotgan erkinlik himoyachilari negadir boshqa odamlar, dindorlar borligini va ular ko‘pchilik ekanligini unutib qo‘yishadi. Ularning nima yaxshi va nima yomonligi haqida o‘z fikrlari bor.

Rossiyadagi kufr toʻgʻrisidagi qonun qadriyatlarga eʼtiqod qiluvchilarning huquqlarini himoya qilishga moʻljallangan.ko'p millatli va ko'p konfessiyali jamiyatimiz uchun an'anaviy. Avvalo, bu ko'p sonli bo'lishiga qaramay, bizning davrimizda kam uchraydigan vandalizmga nisbatan bag'rikenglikni ko'rsatadigan pravoslav jamoatiga tegishli. Masjidda “Pussy Riot” qo‘shiq kuylash va raqsga tushishga harakat qilamiz…