Yetti otuvchi ikona besh yuz yildan ortiq vaqtdan beri ma'lum bo'lib kelgan yoki, boshqacha aytganda, "Yetti-otishma" belgisi. Har bir pravoslav nasroniy uchun uning ahamiyati juda katta. U g'azablangan yuraklarni yumshatadi, uning oldida ular dushmanlar uchun ibodat qilishadi.
Xudo onasining mo''jizaviy qiyofasining ulug'vorligi 1830 yilda Vologda viloyati va imperiyaning boshqa ko'plab mintaqalarini qamrab olgan vabo epidemiyasidan keyin butun Rossiyaga tarqaldi. Behisob falokatlarni keltirib, parishionerlar tomonidan o'tkazilgan yurishdan keyin o'lat to'satdan tugadi. Oldinda bannerlar va tasvirlar ko'tarilgan, ularning asosiysi Etti otishma belgisi edi. Uning ma'nosi o'sha paytda ham imonlilar tomonidan tushunilgan, mo''jizaviy va shifobaxsh ekanligi uzoq vaqt davomida e'tirof etilgan, chunki u Toshna daryosi bo'yida Ioann ilohiyotshunos cherkovida uni kashf etgan bir dehqonning oqsoqligini davolagan.
Qizigʻi shundaki, ibodatxonada dastlab bu tasvirga unchalik ehtiyotkorlik bilan munosabatda boʻlishmagan, u qoʻngʻiroq minorasi ustida yuzini qoʻyib yotib qoʻygan va tepaga koʻtarilgan oʻsha nomaʼlum choʻloq avvaliga oddiy doska deb adashgan. Uning mo''jizaviy davolanishi sodir bo'lganda, uning hikoyasi haqiqatga nisbatan shubhalarni uyg'otdi. Lekin buo'z kashfiyotining tasodifiy emasligini dalil sifatida keltirgan holda turib oldi. Etti o'qli Xudoning onasining ikonasi tushida yangragan ovoz uni qidirishni buyurib, joyni ko'rsatgandan keyin topildi. Keyin tasvir tozalandi, sajda qilish uchun qo'yildi va shifolar davom etdi. Shunday qilib, vabodan qutulish uning mo''jizaviyligini yana bir bor isbotladi.
Sud yozuv uslubidagi belgi Rossiyaning shimolida yaratilgan. Xudoning onasi yolg'iz, o'g'li uchun qayg'uradi va uning yuragi er yuzidagi hayotining qayg'ularini anglatuvchi etti o'q bilan teshiladi. Ruscha variantlar assimetriya bilan ajralib turadi. Boshqa versiyalardan farqli o'laroq, uchta va to'rtta o'q o'ng va chap tomonda joylashgan bo'lib, ularning har bir qo'lida uchtadan, ettinchisi esa rasmning pastki qismida tasvirlangan.
Dushmanlar uchun ibodat qilish qiyin, lekin nasroniylik ta'limotining mazmuni xayrixohlik va gunohlarni yomon ko'rishga asoslangan, lekin ularni qilgan odamlar uchun emas. Etti otishma belgisi barcha haqiqiy imonlilarga bu qiyin quvonchda yordam beradi. G'urur ustidan qozonilgan bunday g'alabaning ahamiyati tanani davolashdan kam emas. Faqat mehr-oqibat insoniyatni qasoskorlik bilan band bo'lgan tsivilizatsiya girdobidan olib chiqishi mumkin.
1917-yilgi toʻntarishning mashaqqatli davrlari koʻplab yodgorliklar taqdirini oʻrtoqlashtirgan muqaddas tasvirni chetlab oʻtmadi - u yoʻqoldi. Biroq, moddiy mujassamlanishni yo'q qilish mumkin, lekin Muqaddas Ruhni emas. Bu belgining roʻyxati Moskva Archangel Maykl cherkovida mirra oqimiga aylanib, imonlilarga umid bagʻishladi.
BuyukYetti otuvchi ikonaga ega bo'lgan kuch. Uning ma'nosi tana kasalliklarini davolashda, xarakterni yumshatishda. Uning uyga kirgan yovuz odamlarga foydali ta'siri shunchalik kattaki, uni har bir uyda bo'lish maqsadga muvofiqdir. Pravoslav ikonografiyasida u hayotning eng qiyin daqiqalarida yordamga keladigan ma'lum bir "ilohiy maxsus kuchlar" darajasini egallaydi. Urush yillarida, Semistrelnitsa oldidan ular pravoslav armiyasining g'alabasi va Vatanni dushmandan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.
Cherkov qonunlarida Yetti oʻq belgisini qayerga joylashtirish boʻyicha qatʼiy qoidalar belgilanmagan. Bu tasvirni qaerga osib qo'yish kerak - har kim o'zi uchun qaror qabul qiladi, ba'zan u uy ikonostazasiga joylashtiriladi, ko'pincha u mehmonlarni old eshik oldida kutib oladi. Agar tasvir Xudoning ma'badida bo'lsa, unda siz o'qlar soniga qarab ettita sham qo'yib, uning oldida ibodat qilishingiz kerak.
