Qon genetik ma'lumot tashuvchisidir. Qadim zamonlardan beri juda jiddiy sehrli xususiyatlar unga munosib ravishda berilgan. Bundan tashqari, u ko'pincha qadimgi butparastlik marosimlarida ishlatilgan va bizning davrimizda u ba'zan shaytoniy marosimlarda qatnashadi. Ammo sehrda bu hayot eliksiri yanada sharafli o'rinni egallaydi!
Harakatlar ketma-ketligi
Qon qasami har doim bu majburiyatning juda kuchli tasdig'i bo'lib kelgan. Asrlar davomida bu muqaddas marosim deyarli o'zgarmadi va harakatlar ketma-ketligi o'zgarmadi.
Birinchi, qasam ichuvchilar qo'lning ma'lum bir qismida (bilak, barmoq, kaft yoki bilak) kichik kesma qilishadi.
Ikkinchidan, ikki ishtirokchi qon aralashuvining belgisi sifatida bir-biriga yara suradilar.
Uchinchidan, qasam soʻzlari aytiladi, buzish oʻlimdan ham battardir!
Eng dahshatli versiyada qondan maxsus iksir tayyorlanadi. Lekin ko'pincha oddiygina sharob bilan suyultiriladi.
Afsonalar vaafsonalar
Skandinaviya "Orvar-Odda dostoni" do'stlikka qon qasamyodining namunasini eng aniq tasvirlab beradi. Unda bosh qahramon qanday qilib jasur shved Xjalmarga qarshi to'qnash kelishga qaror qilgani, ammo ikki kun davom etgan jang oxirida ularning kuchlari teng ekanligi ma'lum bo'ldi, shuning uchun ular aka-uka bo'lishga qaror qilishdi va hech qachon ajralishmadi. Ular qonli nayzalarning uchlarini bir-biriga bog'ladilar, poydevor erning osmonida joylashgan, qon oqardi (afsunlar bilan birga) va bitta katta ko'lmakga birlashdi. Shunday qilib, ular o'z kuchlarini birlashtirgan ko'rinadi. Mashhur nemis olimi Herman Shtrak Leberext qon qasami masalasini batafsil o'rganib chiqdi va shunday xulosaga keldi: shimoliy qabilalarning ushbu marosimining asl ma'nosi, ehtimol, ishtirokchilar er har qanday tirik mavjudotning onasi ekanligini ko'rsatishi mumkin edi. bo'lish.
Norman afsonalarida Xegni va Gunnar qirol Sigurdning singlisi Gudrunga uylangan aka-uka bo'lishlari haqida aytiladi. Vagnerning “Nibelunglar halqasi” asari Zigfrid va Gyunterning “qon birodarligi” haqida hikoya qiladi. Loki janjali haqidagi viking afsonasida Odin va Loki xudolari ham qon qasamyod marosimini o'tkazganligi aytiladi.
Ilmiy adabiyotlardagi havolalar
Strakning "Insoniyatning e'tiqodlari va xurofotlarida qon" kitobida aytilishicha, do'stlik yoki ittifoqqa tantanali qasamyod paytida sof inson qoni (yoki sharob bilan suyultirilgan) iste'mol qilish odati turli etnik guruhlar madaniyatida qo'llanilgan., butparastlikda ham, o'rta asrlarda ham, undaUshbu hayot "eliksiri" ni tantanali ravishda ichish an'analari batafsil tasvirlangan.
Gerodot skiflar haqida aytadiki, ularning kelishuvlari sharob katta loy idishga quyilishi va askarlar qo'l sohasida kichik kesma qilishlari va shu bilan qon ketishi bilan muhrlangan. keyin sharobga oqib tushadi. Ushbu eliksirni va shartnoma tuzganlar va nima bo'layotganiga guvohlar iching.
Forslar haqida (uning o'zi) qon qasami shunday bo'ladi, deyiladi - ikki qasam o'rtasida guvoh turadi va o'tkir tosh bilan har bir kaftga chuqur yara qo'yadi, keyin bitta ipni tortadi. liboslaridan. Shundan so'ng, u qasam ichganlar orasiga qo'yilgan ettita toshning hammasini qoplaydi va Uraniya va Dionisni guvoh sifatida chaqiradi. Ammo 6-7-asrlardan boshlab tarixiy manbalarda inson qoni haqida hech qanday maʼlumot yoʻq, faqat tuya qoni qoʻshilgan marosimlar qayd etilgan.
Tatsitning "Yilnomalari"da yozilishicha, ikki podshoh kelishuv tuzganida, ular qo'llarini birlashtirib, bosh barmoqlarini bir-biriga bog'laydilar, so'ngra ularga kichik in'ektsiya qiladilar va bo'shatilgan suyuqlik har biridan yalanadi. boshqa. Bu ittifoq maxfiy va muqaddas hisoblanadi, chunki u har ikki tomonning qoni bilan muhrlangan.
Plutarxning aytishicha, surgun qilingan Mag'rur Tarkiniy Brutusning avlodlari bilan birgalikda qurbonlik qilingan odamning ichki qismiga dahshatli qasamyod bilan muhrlangan fitna uyushtirgan. Sallustning aytishicha, Katilina va fitnachilar kelishuv belgisi sifatida qon va vino ham ichishgan.
Slavyanlar orasidagi birodarlik marosimi
Slavyan butparast tilidaAn’analar shuni ko‘rsatadiki, ikki oila o‘rtasidagi raqobatga barham berishning asosiy yo‘li birgalikda qon ichish edi. Ikki urugʻ vakillari oʻng qoʻl bilagidagi arteriyani oʻtkir igna bilan teshadilar, shundan soʻng ular bir-birlarining qonini soʻradilar, doʻstlikni oʻpish va oʻlimgacha sadoqatga qasamyod qilish bilan muhrlaydilar.
Bunday marosim slavyan qabilalarida faol ishlatilgan va bizning davrimizga o'zgarmagan holda etib kelgan. Agar ikki erkak birodar bo'lishga qaror qilsalar, buni qilishdan oldin ular million marta o'ylab ko'rishlari kerak. Faqat qat'iy qaror qabul qilgandan so'ng, bu haqda Magus yoki boshqa oqsoqolga xabar berishingiz mumkin, shunda u qasamyodga guvoh bo'lib, kerakli so'zlarni o'qiydi. Keyin ular bilaklaridagi tomirlarini xanjar bilan (tantanali yoki har biri o'ziga xos) yirtib tashlaydilar va qonni mast qiluvchi idishga quyib, ichimlik bilan aralashtiradilar, shundan so'ng ular yaralarni bir-biriga mahkam bosib, bir-biriga mahkam bog'laydilar. Magusning qo'shig'i. Keyin tuhmatni o'qib bo'lgach, u hammaga iksir beradi, uni ichgandan so'ng, unashtirilgan aka-uka rishtalarni quchoqlab muhrlaydi.
Sevgi uchun qon qasami
Bugungacha koʻp xalqlar nikoh rishtalarini muhrlash uchun maxsus marosimga ega. Bu shuni anglatadiki, sevishganlar bir-birlarining kaftlarini chuqur jarohatlaydilar, shundan so'ng ular qonlarini marosim piyola sharobiga qo'shib, teng miqdorda eliksir ichishadi. Shunday qilib ular energiya darajasida bog'lanadi.
Ming yillar davomida bunday marosimlar mavjud bo'lib kelgan va hozirgacha ko'plab xalqlar tomonidan yomon ish qilish maqsadida emas, aksincha, ikki kishining birligini muhrlash uchun qo'llaniladi.odamlar, uni yanada kuchliroq qilish. Oshiqlarning qon qasami esa har doim turli madaniyatlarda o‘z o‘rniga ega bo‘lgan.
Bizning zamonamizda bir sevuvchilarni uchratish juda qiyin, shuning uchun qabrga jiddiy muhabbat va'da berish hech bo'lmaganda ahmoqlik va foydasiz, eng ko'p - shunchaki xavfli. Bajarish qiyin bo'lgan va'dalarni bermang.
Sehrli marosimlar
Ko'p turli ezoterik marosimlar mavjud bo'lib, ularda qon asosiy element hisoblanadi. Bunday marosimlarni bajarishda qat'iy qoidalarga rioya qilish va barcha shartlarga rioya qilish kerak, aks holda siz yaxshilik o'rniga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazishingiz mumkin.
Sehrgarlikdagi qonli qasamlar juda kuchli va koʻpincha toʻlin oyda, aynan 00:00 da amalga oshiriladi. Quyida ulardan biriga misol keltirilgan.
Mumli sham yoqiladi, likopchaga o'rnatiladi va kulrang qog'ozga ko'k harflar bilan quyidagi matn yoziladi: "Men (ism), qasam ichaman … (kerakli so'zlar). Men so'zni buzmayman, xiyonat qilmayman. Omin (shunday bo'lsin)." Shundan so'ng, siz o'ng qo'lingizning barmog'ini teshib, uni fitna bilan qog'oz varag'iga yopishtirishingiz kerak, tercihen yozilganlarning markazida. Barg to'rt marta buklanadi, so'ngra shamdan alanga yordamida yondiriladi va to yergacha yonib ketguncha, tuhmat so'zlari takrorlanadi. Kul shamolda sochilib, uyning ostonasidan chiqib ketishi kerak, shamni yashirish kerak va likopchani shunchaki yuvish va undan keyin ishlatish kerak. Marosimni tugatgandan so'ng, imkon qadar tezroq uxlashingiz kerak.
Qon qasamining oqibatlari
Oqilona sabablarga ko'ra, har qanday toshma berishqasamki, katta ahmoqlik bor. Chunki inson o‘z harakatlarining to‘g‘riligiga nihoyat ishonch hosil qilgandagina yuqori kuchlarga qasam ichishi va ortga qaytish bo‘lmasligini yodda tutishi kerak. Bunday va'dani bajarmaslik - qon qasami - ko'pincha hayotingizning qolgan qismiga salbiy ta'sir ko'rsatadigan og'ir oqibatlarga olib keladi. Va bu erda siz tasavvufga ishonasizmi yoki yo'qmi, muhim emas, jazo baribir keladi.
Ekaterina Shavrina qo'shig'ida quyidagi so'zlar bor:
Soʻnggi sevgi, soatni toʻxtat! Oxirgi sevgi qon qasamiga o'xshaydi! U yuz yillik sharobdan kuchliroq mast qiladi! Undan bo'linmang va oxirigacha ichmang!
Ammo sevgi tasavvufiy marosimlarga muhtoj emas, u oʻzaro, oʻzaro, ikki tomonning kelishuviga koʻra boʻlishi kerak.
Hech qachon bunday qilmang
Ko'pgina sevgi afsunlari qon yordamida amalga oshiriladi, ammo bu siz umuman qilmaslik kerak bo'lgan bo'limdan. Sehrlangan odam zombi kabi bo'ladi - u o'z irodasini yo'qotadi va oqibatlari ko'pincha juda achinarli bo'ladi. Hech bo'lmaganda, sehrlangan odam zaif irodali alkogolga aylanadi va maksimal darajada uni sehrlaganning qotiliga aylanadi. Ikkinchisi odatda oddiy rashkning natijasidir. Sehrli marosimlarni bajarishdan oldin, oqibatlari haqida o'ylang. Sevgi afsuni uni bajargan odamga qaytib kelganiga ko'p misollar mavjud. Bunda tasavvuf yo'q, aksincha, adolat qonuni.
