7-6-asrlar oxirida yashagan Avliyo Hizqiyo nomi "Xudo kuchli" yoki "Rabbiy quvvatlaydi" degan ma'noni anglatadi. Bu Eski Ahdning eng buyuk payg'ambarlaridan biri va Yeremiyo va Doniyorning zamondoshi. Surati quyida keltirilgan Hizqiyo payg'ambar Sarir shahrida tug'ilgan, otasi Vuzia kabi ruhoniy bo'lgan, shuningdek, Qonun va Ma'bad institutlarining tarafdori edi. Uning nasl-nasabi Levi qabilasidan. Navuxadnazar 25 yoshida birinchi marta Quddusni zabt etdi. Va bu payg'ambar, shoh Yokoniyo singari, butun saroyi, zodagon zodagonlari va 10 ming kishidan iborat bo'ysunuvchilari bilan Bobil asirligiga yuborildi. Shu bilan birga, barcha qimmatbaho cherkov anjomlari Quddus ibodatxonasidan olib chiqildi.
Hizqiyo payg'ambarning hayoti
Paygʻambar Tel-Avivda, Bobildan 60 km uzoqlikda oʻtuvchi, kema qatnovi mumkin boʻlgan yirik Xovar daryosi oqib oʻtadigan yerga joylashdi. U cheklanmagan va hatto yaradan to'qqiz yillik asirlikdan keyin vafot etgan xotini ham bor edi. Yahudiy surgun qilinganlar uchun Hizqiyoning uyi ma'naviy markazga aylandi, ular Xudoning so'zlarini eshitish uchun olomon bilan to'planishdi.vahiylar.
Besh yillik asirlikdan so'ng Hizqiyo payg'ambar daryo bo'yida ibodat qilib, vahiy oldi va Rabbiyning ulug'vorligining shohidi bo'ldi.
Vahiy
To'rt qanotli karublardan iborat arava Xudoni olib ketardi. Cherubimlarning to'rtta yuzi bor edi: sher, burgut, buqa va odam. Har birining to'rtta qanoti bor edi, ulardan ikkitasi tepaga qaratilgan, ikkitasi esa tanalarini qoplagan. Orqalariga qaramay, xohlagan joyiga ketishdi. Ular yurishganda, shovqin kuchli momaqaldiroq paytidagidek edi. Va ular orasida chaqmoq va olov kabi yorqin nur bor edi. Bu samoviy mavjudotlar yonida to'rtta g'ildirak bor edi, ularda ko'zlar bor edi. Ular birga harakat qilishdi. Ularning tepasida billur gumbaz va gumbazning tepasida xuddi yoqutdan yasalgan taxt bor edi va uning ustida yonib turgan metall olov ichidagi odam qiyofasi o'tirar edi, uning atrofida kamalakdek nur bor edi.
Hizqiyo yuzi bilan yerga yiqildi va keyin u Xudoning ovozini eshitdi va unga o'rnidan turib, Unga qarshi isyon ko'targan isroilliklar oldiga borishni buyurdi. Keyin o'ramli qo'li payg'ambarga cho'zildi va u so'zlarni ko'rdi: "Yig'lash, nola va qayg'u." Keyin unga o'ramni eyishni buyurdilar, keyin esa lablarida asalni his qildilar. Muqaddas Ruh uni ko'tardi va uning orqasida u karublar qanotlarining ovozini va Rabbiyning ismini ulug'layotgan ovozni eshitdi.
Muqaddas Paygambar Hizqiyo
Shundan so'ng u uyiga qaytib keldi va yetti kun hayratda qoldi, payg'ambar hatto gapira olmadi. Bir muncha vaqt o'tgach, Hizqiyo yana Rabbiyning ovozini eshitdi va u unga o'girilib, uni Isroil xonadoniga qo'riqchi qilib tayinlaganini aytdi. Endi u Unga quloq solib, xalqiga nasihat qilishi kerak. Shunday qilib, Xudo payg'ambarni o'zi yuborilganlar uchun javobgar qilib qo'ydi.
22 Hizqiyo payg'ambar doimo hushyor bo'lib, ruhiy holatining balandligidan turib, doimo Xudoga yuzlanar edi. U so'zlar va ramziy imo-ishoralar bilan Quddus butunlay qulashi haqida bashorat qildi va ogohlantirdi, chunki Rabbiy uning gunohkor xalqini jazolaydi. Ammo bu sodir bo'lganda, Hizqiyo xalqqa tasalli beradi va kechirim va yaqinlashib kelayotgan jonlanishni e'lon qiladi.
Bashoratli holatlar
Rabbiyning ulug'vorligi haqidagi boshqa vahiydan so'ng, Hizqiyo payg'ambar soqov bo'lib, uyiga yo'l oldi. Bir g'isht olib, uning ustiga Quddus devorlarini va ularning atrofidagi qamalni tortdi. Keyin Xudo unga avval chap tomonida 390 kun yotishni buyurdi, keyin esa 40 kun o'ng tomonida yotishni buyurdi, 430 raqami chiqdi - Misr asirligi yillari.
Hizqiyo bir vaqtning oʻzida surgun qilinishi kutilayotgan Isroilning nopokligini koʻrsatish uchun sigir goʻngida pishirilgan nopok va oʻta arzimas taomlarni yeydi. U shuningdek, faqat bir nechta odam qutqarilishini bashorat qilgan.
Xudoning ibodatxonasi
Sugunlikning oltinchi yilida Hizqiyo payg'ambar o'sha o't aravada o'tirgan odamni ko'rdi, u uni olib, Quddus ma'badining ichki darvozasiga o'tkazdi va yahudiylar Astarta haykalini qanday o'rnatganligini ko'rsatdi. Manashe davrida va yovuz ishlarga berilib ketdi.
Va u erda bo'lgan Xudoning ulug'vorligi kiyingan odamni yubordizig'ir, shunday qilib, sodir bo'layotgan jirkanch ishlar uchun yig'layotganlarning tanasiga belgi qo'yib, karublar g'ildiraklari ostidan olingan bir hovuch cho'g'ni tashlab, shaharga tashlab qo'ydi. Bularning barchasi amalga oshgach, karublar qanotlari bilan ko'tarilgan Xudoning ulug'vorligi Ma'baddan va shahardan jo'nab ketdi.
Vizyonlar
Vahiy tugadi, Ruh uni Xaldeyga qaytardi. Muqaddas payg'ambar o'z ko'rganlarini surgun qilinganlarga aytib berdi. U ularni devordagi teshik ochishga majbur qildi, chunki bu Quddus xalqining surgun qilinishining alomati edi va Yahudiylar shohi Zidqiyo shaharning kesilgan devori yonida qo'lga olinadi. Biroz vaqt o'tgach, hammasi amalga oshdi. U shuningdek, mamlakat vayron bo'lishini va hamma haqiqiy Xudoni tan olishini bashorat qilgan. Keyin u soxta payg'ambarlarni tanbeh qildi.
Xudoning g'azabi so'nganida, sinovlardan tozalangan xalq abadiy ahd orqali Xudo bilan yarashtiriladi.
Yangi Ahdning bashoratida payg'ambar, yarashuvdan so'ng, Eski Ahdda bo'lgani kabi, hech kim ota-bobolarining gunohlari uchun javobgarlikka tortilmasligini, lekin hamma o'zlari qanday hukm qilinsa, shunday hukm qilinishini bashorat qilgan. Xudoning huzuriga ko'ring. Va agar gunohkor gunohlaridan tavba qilsa, ulardan voz kechsa va Xudoga yuzlansa, u tirik qoladi va o'lmaydi. Chunki Rabbiy gunohkorning o'limini xohlamaydi.
Muqaddas payg'ambar yahudiy xalqiga Rabbiy tomonidan o'rgatish uchun yuborilgan surgun davridan keyin yahudiylarni boshqa xalqlar va millatlardan ajratishini va'da qiladi.
Yangi bashoratlar
14 yillik bashoratdan so'ng Hizqiyo yana vahiy ko'rdi, u erda u Falastinga ko'chirildi va ma'lum bir eri binoga turli o'lchovlar berdi. Rabbiyning ibodatxonasi. Va keyin u bu Ma'badni ko'rdi va Rabbiyning ovozini eshitdi: "Bu Mening taxtimning joyi …". Isroil o‘g‘illari tavba qilib, yangi Qonun amriga sodiqlik bilan amal qilishlari va Xudoning ma’badini qurishlari uchun Rabbiy unga uning barcha o‘lchamlarini yozib qo‘yishni buyurdi.
U qo'shimcha qildiki, Xudoning ulug'vorligi kiradigan sharq tarafdagi Ma'badning eshiklari ko'p asrlar davomida yopiq bo'lishi kerak, toki yangi Dovud paydo bo'lgunga qadar, shahzoda-Masih ularda ovqatlanish uchun o'tiradi. Xudo oldida non
Xudoning ma'badi haqidagi vahiy insoniyatning Xudoning O'g'li orqali Masih Jamoatining dushman ishi va tashkilotidan ozod bo'lishini ko'rsatdi, inson gunohlarini yuvish uchun yuborilgan va Bibi Maryam orqali mujassamlangan. payg'ambar "yopiq eshiklar" deb atagan, ular orqali faqat Rabbiy o'tgan.
Ma'lumki, Muqaddas Eski Ahd payg'ambari yovuz odamlarni Gadov qabilasidan ularga qarshi ilon jo'natib chiqarib yuborgan. Shuningdek, u ularga tavba qilmasliklarini va shuning uchun ota-bobolarining yurtiga qaytmasliklarini bashorat qilgan. Hizqiyoning ayblovchi bashoratlarini boshqa eshitishni istamay, uni toshbo'ron qilishdi.
Bir marta Hizqiyo yahudiy shahzodasini butparastlikda ayblab, dahshatli qatlga chidadi. Payg'ambarning jasadini yovvoyi otlarga bog'lash buyurildi, ular uni to'rt qismga bo'lishdi. Ammo payg'ambarning yirtilgan jasadining bo'laklarini yig'ib, Bog'dod shahri yaqinidagi Ibrohim Som va Arfaxadning ota-bobolari qabridagi Maur dalasiga dafn etgan dindor yahudiylar bor edi.
Muqaddas Payg'ambar kuni: Hizqiyo va uning xotirasi
Bu qadimiypayg'ambar Xudodan mo''jizalar in'omiga ega edi, xuddi oxirgi Eski Ahd payg'ambari Muso kabi. Rabbiyning oldida ibodat qilib, bir kuni u Chebar daryosini ikkiga bo'ldi va shu tariqa yahudiylar xaldeylarning quvg'inlaridan qochish uchun qarama-qarshi tomonga o'tishdi. Ochlik kelganda, u Xudodan ochlar uchun ovqat so'radi.
Hizqiyo payg'ambar kuni, imonli nasroniylar 3-avgustni nishonlaydilar.
Rostovlik Muqaddas Dimitriy imonlilarning e'tiborini Hizqiyo payg'ambarning kitobidagi so'zlarga qaratdi, unda o'zining solihligiga tayanib, gunoh qilishga jur'at etgan va gunohda o'lgan solihlar shunday bo'ladi, deb yozilgan. gunoh uchun hukm qilinadi va jazoga tortiladi. Gunohlaridan tavba qilgan gunohkor kechirim bilan o'ladi va Rabbiy uning gunohlarini eslamaydi.
Akatist Hizqiyo paygʻambarga duo bilan boshlaydi: “Xudoning paygʻambari Hizqiyo, Ruh va Tan tashuvchi tomonidan yopilgan eshiklarni oldindan koʻrib, bularning oqibati boʻyicha, U yolgʻiz Xudo dedi, Unga ibodat qilamiz, biz Ibodat qiling, U O'zining rahm-shafqat eshigini ochib, sizning xotirangizni taqvodorlik bilan kuylaganlarning ruhlarini qutqaradi.
