Tantrik buddizm buddizmning barcha shakllari uchun umumiy bo'lgan monastir hayotiga asoslangan piramida bilan belgilanadi. Cho'qqi - bu bo'shliq, hamma narsaning birligi va koinotning har bir elementining o'zgarmasligi haqida fikr yuritish, bu erda faqat mutlaq abadiydir.
Tibet dini
Buddizmning boshqa dinlardan tub farqi shundaki, u insonning ichki dunyosi, aqli haqidagi ta'limotdir. Sharq tillarida ong va ong sinonimdir. Norozilik, azob-uqubat yoki quvonchli baxt, birinchi navbatda, ruhiy holatdir. Agar ularning ma'nosini tushunsangiz, barcha tashqi atributlar muhimdir. Aks holda, ular shunchaki foydasiz, ya'ni ular ikkinchi darajali narsalardir. Tantrik buddizm bilan shug'ullanayotganda, qalbda sevgi, rahm-shafqat va sabr-toqat kabi holatlar paydo bo'ladi. Hasad, g'azab, mag'rurlik, qo'rquv va boshqalar kabi barcha salbiy his-tuyg'ularning sababi ishtiyoqdir. Bularning barchasining asosiy sababi - jaholat, sizning kimligingiz va bu dunyo nima ekanligini tushunmaslikdir. Buddizm emasoddiy din. Bu dunyoni yaratgan alohida mavjudotni tushunishda bu erda Xudo yo'q. Budda na Xudo, na Najotkor. U haqiqatni o'ylab topmagan, balki uni kashf etgan. Budda o'zini shifokor bilan solishtirganda, u hamma odamlar kasal ekanligini va bu kasallikning sababi va prognozi borligini aytdi - bu davolanadi. A. G. Fesyun "Tantrik buddizm" turli ezoterik tarjimalarni o'z ichiga olgan to'plamdir. Endi esa tarix haqida bir oz.
Tantrik buddizm tarixi
Dastlab Tibetdagi din Bon edi. Odamlar ikkita xudoga sig'inishdi, ular Osmon va Yer. Shamanlik marosimlari va ruhlar bilan muloqot muhim rol o'ynagan. Keyin Tibetda buddizm tarqala boshladi va bu ikki din birlashdi. Tibet buddizmi shunday tug'ilgan.
Tantrizm va shahvoniylik
Tantrik buddizm buddizmning keyingi davomi, evolyutsiyasidir. U dunyodan monastir chekinish o'rniga, his-tuyg'ulardan, shahvoniylikdan va xohish-istaklardan voz kechish o'rniga, xohish va kundalik ehtiroslarimizni ma'rifiy bilimga aylantirish yo'liga tushdi. Donolik va ishtiyoqning birligi g'oyasi, bizni ma'rifat sari etaklovchi yo'llar. Bu yerdagi ayol ibtidoiy donolikning timsolidir. Tantrik buddizmning jinsiy amaliyotlari haqiqati tantrik jinsiy aloqa izdoshlari tufayli modaga aylangan G'arbda ular haqidagi keng tarqalgan g'oyalardan juda farq qiladi. Ularning zavqni uzaytirish bilan hech qanday aloqasi yo'q. Ularning asosiy ma'nosi - istak va og'riqdan tashqariga chiqadigan davlatga erishishdir. Ya'ni, tananing yordami bilan o'sha shahvoniy sohalarga kiring,Bu odatda biz uchun mavjud emas va jinsiylik, chunki u katta miqdorda energiya chiqaradi, bu holatga erishishning asosiy vositasidir.
Tantrik buddizmning xususiyatlari
Asosiy xususiyatlarni ko'rib chiqaylik. Jinsiy simvolizm, yogik amaliyotlar, xudolar panteoni, shahvoniy soha va buddizmdagi tantrik qasamlar Tibet dinining asosiy belgilaridir. Tibet marosimlarini bajarish ko'pincha bir necha kun davom etadi va ma'badda ko'p soatlik bo'lishni o'z ichiga oladi. Marosim paytida rohiblar o'rtasida ovqat va choy tarqatiladi. Tibet choyi sariyog 'va tuz bilan pishiriladi va bunday chashka to'liq ovqatlanish kabi ko'proq energiya beradi. Meditatsiyada rivojlangani sayin, ong tozalanadi va tozalanadi. Vizualizatsiya haqidagi qadimiy ilm-fan va tantrik xudo o'zining ramziy atributlari bilan bizning ongning tuzilishi haqidagi g'oyalarimizga mos kelmaydi. Biroq, uning nazariy va amaliy jihatlari chuqur psixologiya sohasidagi zamonaviy ilmiy tadqiqotlarda tasdiqlangan. Bu o'z-o'zini bilish texnikasi va bizning ongimizda faol mavjud bo'lgan kuchlarga murojaat qilishdir. Va eng muhimi, u ozodlikni izlashda bevosita yordam beradi - nirvana.
Meditatsiya amaliyotlari
Tibetliklar koʻzlari yumilgan holda emas, koʻzlari ochiq holda meditatsiya qilishadi. Ular nigohlarini burun uchiga qaratadilar. Tana butunlay bo'shashishi kerak, u bir necha soat davomida taranglikni boshdan kechirmasdan saqlanishi mumkin bo'lgan holatni qabul qiladi. Biroztantrik meditatsiyalar vizualizatsiyaga, na dori-darmonlarni, na gallyutsinogen qo'ziqorinlarni talab qilmaydigan vahiylarga asoslangan. Bunday meditatsiyalar bir necha soat, ba'zan esa bir necha kun davom etadi. Buddistlar kamardan tanani qulay holatda ushlab turish uchun foydalanadilar.
Chakral markazlari
Yogis tanadagi besh chakra yoki markazni aniqlaydi: ildiz, kindik, yurak va tomoq va boshdagi markaz ming bargli lotus deb ataladi. Shuningdek, tanada aylanib yuradigan energiya oqimlari tasvirlangan. Orqa miya bo'ylab ikkita asosiy oqim o'tadi. Birinchisi chap burun teshigida, ikkinchisi o'ngda tugaydi. Butun olamni hayot bilan to'ldiradigan energiya yoki prana biz nafas olayotgan havo bilan tanaga kiradi va bu nozik energiya kanallarida aylanadi. Shuning uchun nafas olish mashqlari juda muhim, shuningdek, bolaning birinchi nafasi bilan boshlanadigan va o'layotgan odamning oxirgi nafasi bilan tugaydigan nafas olish jarayonida ongli, ongli ravishda ishtirok etish juda muhimdir.
Tantrik buddizmning asosiy maktabi. Marosimlar
Qizil qalpoqchalar Tibet buddizmi, tantrik buddizm va lamaizm maktabidir. Uning izdoshlari orasida germitlar ham, oddiy amaliyotchilar ham bor. Bu rohiblar ko'p yillar davomida o'zlarini butunlay metafizikani o'rganishga bag'ishlaydilar.
Tantrik marosimlar dramatik spektaklga o'xshaydi, barcha ishtirokchilar buni juda jiddiy qabul qilishadi. Ammo bu marosimlarning barchasi, ba'zan yuzaki qarashda chalkash, erishish uchun mo'ljallanganbog'lanishdan xalos bo'lish - buddizmning asosiy maqsadi. Ritauls ularning bevosita ishtirokchilari uchun o'tkazilishi mumkin. Va shuningdek, baxtsiz yovuz ruh va ruhni poklikdan qutqarish uchun. Agar marosim o'lim kuchlarini hayot kuchlaridan shafqatsizlarcha ajratishga qaratilgan bo'lsa, unda ma'naviyat sohasidagi ushbu jarrohlik operatsiyasi amalga oshirilayotgan manzara dahshat uyg'otishi kerak. Ushbu dramada uchta qahramon bor. Birinchidan, qurbonlik - bu bizni abadiy haqiqatimizga ko'r qiladigan ego qo'shilish ramzi. Ikkinchidan, bizdagi iblis tabiatining qoldiqlaridan yuqoriga ko'tarilgan Buyuk Vayron qiluvchi Mahakala. U baribir yo'q qilinishi kerak bo'lgan narsani yo'q qiladi. Mahakala dahshatli, aziz va bizni ogohlikka chorlaydi. U yutadi va yutadi, tug'ilish va o'limdan tashqari hayot berish uchun o'ldiradi. Va nihoyat, uchinchi qahramon marosim ustasi, tantrik lama Khyensarin Pache bo'lib, u bugungi kunda Hindistonda qizil qalpoqli maktabning eng buyuk donishmandlaridan biri hisoblanadi.
Yogik amaliyotlar
Tibet yoga oʻz mazmuniga koʻra hind yogasidan sezilarli darajada farq qiladi, uning holati va oddiy nafas olish mashqlari bugungi kunda istalgan kitob doʻkonining derazasidan topish mumkin boʻlgan mashhur kitoblarda tasvirlangan. Biroq, havaskorlarni ogohlantirish kerakki, Tibet yoga dunyo bozorida ruhiy sanoatning yangiliklari uchun sotilishi mumkin bo'lgan tovar emas. Siz rohiblar eng oddiy deb hisoblaydigan va dastlabki bosqichlarda o'rgatilgan bir nechta mashqlarni ko'rishingiz mumkin.o'rganish. Yaqin vaqtgacha bu pozalar qat'iy ishonch bilan saqlangan. Ularni yashirincha ko‘rmoqchi bo‘lgan har bir kishi qattiq jazoga tortilar edi. Butun tana yoga paradoksga asoslangan. Jismoniy tananing cheklovlarini yengib o'tish va undan tashqariga chiqish uchun yogi butun e'tiborini va kuchini tanaga bag'ishlaydi, chunki yoga tantrizmning jihatlaridan biridir. Tantrizmga ko'ra, mutlaqo hech narsa rad etilmasligi, rad etilishi yoki bostirilishi kerak emas. Tabiat ko'mirni olmosga aylantirgani va alkimyogarlar qo'rg'oshinni oltinga aylantirish haqida gapirganidek, hamma narsani qabul qilish, birlashtirish va o'zgartirish kerak.
Yogi ilmi qanchalik sir saqlanmasin, yogilarning astsetik hayoti qanchalik qahramonona boʻlmasin, erishilgan natijalar qanchalik gʻayritabiiy va moʻjizaviy boʻlmasin, bu yogislar bu haqiqatga toʻliq mos keladigan donishmandlardir. zamonaviy insonning kundalik hayotini o'z ichiga oladi. Ular ozod va taqvodor, hozirgi paytdan to'liq xabardor, tinchlik, quvonch, mehr va rahm-shafqatga to'la. Ular ongli va ongsiz darajada o'tmishning kichik aks-sadolaridan ham xoli. Ular kelajak haqidagi zarracha tashvishlardan ham xoli. Tibet donishmandlari uchun kuch har doim rahm-shafqat bilan bog'liq. Bu hissiy impulsga asoslangan va uning teskarisiga aylanib, xudbinlik, hasad, nafrat va umidsizlikni keltirib chiqaradigan sevgi turi emas. Bu yana bir sevgi, uning ildizlari barcha mavjudotlarning birligini tushunishda.
