Inson o'z hayotida juda ko'p sonli harakatlarni amalga oshiradi, uning butun hayoti uzluksiz harakatlardir. Tug'ilgandan to o'limgacha u doimiy harakatlanuvchi mashinaga o'xshaydi, doimo nimadir qiladi. Bu harakatlar siklida pertseptiv deb ataladigan maxsus harakatlar mavjud. Qiziq, ularni oddiy harakatlardan nimasi bilan ajratib turadi, nega psixologiyada ularga alohida e'tibor beriladi?
Sezgi harakatlar: bu nima?
Idrok yoki idrok - bu odamning tevarak-atrofdagi predmet va vaziyatlarni aks ettirish qobiliyati. Idrok etish jarayonida olingan ma'lumotlar asosida atrofdagi voqelik haqidagi bilimlar amalga oshiriladi va u haqida individual (sub'ektiv) tushuncha shakllanadi.
Har bir inson noyobdir, shuning uchun ham inson madaniyati va san'ati juda xilma-xildir. Biroq, idrok etishdagi farqlarga qaramay, har bir inson o'z rivojlanishida muayyan harakatlarni amalga oshirish bilan birga keladigan muayyan bosqichlarni o'tadi. Bu harakatlaroʻrganilgan va sezgi deb ataladi.
Idrok harakatlari idrok jarayoni va inson faoliyati strukturasiga kiradi. Idrok faol jarayon, shuning uchun u faoliyat bilan uzviy bog'liqdir. Inson juda yoshligidanoq bilish va o'rganishga qaratilgan harakatlarni amalga oshiradi. Axir bu dunyoda yashash uchun u bu dunyoni bilishi va u bilan muloqot qila olishi kerak.
Shaklanish va rivojlanish bosqichlari
Idrokning pertseptiv harakatlarining shakllanishi o`quv jarayonida sodir bo`ladi. Ularning rivojlanishi uch bosqichga bo'lingan.
Birinchi bosqichda idrok harakatining shakllanishi sodir bo'lib, u bolaning notanish narsalar bilan amaliy harakatlarni bajarishidan boshlanadi. Natijada pertseptiv vazifalarning shakllanishi sodir bo'ladi - ob'ektning adekvat tasvirini shakllantirish, keyinchalik u sensorli standartga aylanadi.
Ikkinchi bosqichda hissiy jarayonlarning qayta tuzilishi (sezgi a'zolarida sodir bo'ladi), ular amaliy faoliyat ta'sirida pertseptiv harakatlarga aylanadi. Harakatlar retseptor apparatlari (taktil va vizual) yordamida amalga oshiriladi, bolalar ob'ektlarning fazoviy xususiyatlari bilan tanishadilar.
Uchinchi bosqichda tashqi harakatlarni qisqartirish va qisqartirish jarayoni mavjud. Ular yashirin bo'lib, ong va ong darajasida davom etadilar. Tashqi idrok jarayoni bir lahzalik ixtiyoriy harakatga aylanadi.
Bu vaqtga kelib bola shakllanganhissiy standartlar tizimi (sezgi sifatlarning ijtimoiy rivojlangan tizimlari, masalan, geometrik shakllar tizimi va boshqalar). Ularning yordami bilan hissiy-pertseptiv harakatlar o'zgaradi. U tasvir yaratish jarayonidan identifikatsiya jarayoniga o‘tadi.
Darajalar
Idrok harakatining to'rt darajasi mavjud:
- aniqlash (rag'batlantirishni aniqlash bilan tavsiflanadi);
- farqlanish (bu darajada idrok pertseptiv obrazning keyingi shakllanishi bilan yuzaga keladi);
- taqqoslash yoki identifikatsiya qilish (bu darajada idrok qilinadigan ob'ekt xotirada saqlanadigan tasvir bilan identifikatsiya qilinadi; yoki bir nechta ob'ektlarni taqqoslash mavjud);
- tanish (tegishli standart xotiradan olinadi va ob'ekt toifalarga ajratiladi).
Oʻyin va rivojlanish
Maktabgacha yoshdagi bolalarda pertseptiv harakatlar - bu yo'n altirish va tadqiqot harakatlarining ijro harakatlari bilan samarali bog'liqligi. Vizual va qo‘l harakatlarining birligi esa pertseptiv tahlilning aniqligini ta’minlaydi.
Bolalar atrofidagi dunyoni bilish o'yin jarayonida amalga oshiriladi. O'ynab, ular faol ravishda yangi ma'lumotlarni qayta ishlaydilar va o'zlashtiradilar. Shunday qilib, ular jamiyatda muvaffaqiyatli moslashish uchun ijtimoiy normalar va qoidalarni qabul qiladilar.
Maktabgacha yoshdagi bolalarda idrok harakatlarining quyidagi turlari ajratiladi:
- identifikatsiya qilish harakatlari (ob'ektni identifikatsiya qilish);
- standartga nisbatan harakatlar (obyekt xususiyatlarini standart bilan solishtirish);
- idrok harakatlarini modellashtirish (samaralifaollik, bola yangi ob'ektlar yaratishni o'rganadi: modellashtirish, chizish, ixtiro qilish).
Idrok tizimlari
Faoliyat jarayonida inson doimo vaziyatni eng adekvat aks ettirishni idrok etishni talab qiladigan ba'zi vazifalarni hal qilishi kerak. Ushbu muammolarni hal qilish uchun insonning idrok tizimlari taqdim etiladi. Bunga quyidagilar kiradi:
- vizual tizim;
- eshitish;
- mushak-skelet;
- xushbo'y-ta'm;
- vestibulyar.
Ularning barchasi miyani insonning ham jismonan, ham ruhiy jihatdan normal ishlashi va rivojlanishi uchun foydalaniladigan zarur ma'lumotlar bilan ta'minlaydi.
Insonning hissiy-idrok tizimi
Sezgi jarayonlari sezgilardir. Inson doimo tashqi dunyoning o'z tanasiga ta'sirini his qiladi: u ko'radi, eshitadi, hidlaydi va ta'mlaydi, tanasiga teginish va harorat ta'sirini his qiladi. Shuningdek, u tanada sodir bo'layotgan jarayonlarni his qiladi: ochlik, og'riq, qo'zg'alish yoki zaiflik va hokazo.
Sezgi-idrok tizimi inson hayoti jarayonida doimo rivojlanib, takomillashib boradi. Bu insonning atrofdagi dunyoga muvaffaqiyatli moslashishi uchun zarurdir. Insonning qobiliyat va imkoniyatlari idrok tizimining sifatiga bog'liq.
Bu, ayniqsa, rivojlanishida nuqsonlari bor odamlar bilan solishtirganda seziladi. Nogiron kishining hayoti (ko'r, kar, soqov va boshqalar) mutlaqo sog'lom odamning hayotidan farq qiladi. Bu erda sezgi harakatlari muhim rol o'ynaydi: idrok etishdagi nuqson qanchalik kichik bo'lsa, uni tuzatish va ehtimol tuzatish osonroq bo'ladi. Buni mutaxassislar - defektologlar amalga oshiradilar.
Idrok tizimining odamlar uchun ahamiyati
Olimlar koʻp yillar davomida insonning oliy psixik funksiyalarini (fikrlash, xotira, harakatlarning oʻzboshimchaligi) oʻrganib kelishdi. Idrok va faoliyat tizimining inson tafakkurining rivojlanishi bilan o'zaro bog'liqligi isbotlandi. O'z navbatida, fikrlash insonning holatiga, uning qobiliyatlari va imkoniyatlariga sezilarli ta'sir ko'rsatadi. Idrok insonning eng yuqori ruhiy funktsiyalarini bildiradi.
Yashash uchun inson doimo atrofdagi voqelikni aks ettirishi va idrok etilgan ma'lumotlarga munosabat bildirishi kerak. Idrok shunchaki shaxsni va shu bilan birga voqelikning adekvat aksini ta'minlaydi. Bu sezgi muammolarini hal qilish uchun ayniqsa muhimdir. Sezish jarayonida sezgi harakatlari muhim rol o'ynaydi, ular inson psixikasining har tomonlama rivojlanishini ta'minlaydi.
Oddiy qilib aytganda, sog'lom va baxtli bo'lish uchun odam qandaydir faoliyat bilan shug'ullanishi kerak. Miya shunday yaratilganki, u doimo yangi ma'lumotlarni qayta ishlash va o'zlashtirishi kerak, aks holda u "dangasa bo'lishni" boshlaydi. “dangasa miya” esa demans rivojlanishi uchun birinchi qadamdir.
Madaniy va tarixiy tajribaning insonga ta'siri
Zamonaviy inson har qanday ma'lumotni bemalol olishga shunchalik odatlanganki, bu natija deb o'ylamaydi.ko'p sonli odamlarning faoliyati. Ularning zamonaviy jamiyat rivojiga qo'shgan hissasi juda katta. Inson qila oladigan va biladigan hamma narsa nafaqat uning xizmati, balki butun jamiyat mulkidir.
Idrok - bu maxsus mashg'ulot va amaliyot jarayonida o'zlashtiriladigan pertseptiv harakatlar tizimi. Bola hissiy me'yorlarni faqat unga rahbarlik qiladigan va unga ob'ektlar va vaziyatlarning eng muhim xususiyatlarini aniqlashga yordam beradigan kattalar yordami bilan egallashi mumkin. Bu voqelikni tahlil qilish va bolaning shaxsiy hissiy tajribasini tizimlashtirish uchun juda muhimdir.
Bolalar o'z turi bilan muloqot qilishdan mahrum bo'lgan holatlar mavjud. Bular hayvonlar tomonidan tarbiyalangan "Maugli bolalari" deb ataladi. Ularni insoniyat jamiyatiga qaytargandan keyin ham kamdan-kam hollarda insoniyat jamiyatiga moslash mumkin edi.
Kattalarda sezgi faolligi bormi?
Idrok harakatlari o'rganish va bilish harakatlari bo'lganligi sababli, ular faqat bolalikka xos bo'lib tuyulishi mumkin. Biroq, bunday emas: kattalar har safar yangi narsalarni (xobbi, yangi kasb, chet tillari va h.k.) o'rganganida, idrok etish harakatlari tizimi faollashadi, bu yangi bilim va ko'nikmalarni tezda o'zlashtirishga yordam beradi.
Inson noyob mavjudot, uning imkoniyatlari cheksiz va bularning barchasi ong va ruhiyat tufaylidir. Aynan ular odamni sayyoradagi barcha tirik mavjudotlardan ajratib turadilar. Faqatgina inson o'z faoliyatini o'zboshimchalik bilan tartibga solishga qodiristaklaringiz bilan. Inson faoliyati tartibsiz va tizimsiz emas, balki ong va tafakkur tuzilishining bir qismidir. Hozirgacha butun dunyo olimlari inson ruhiyatini o'rganib, yangi kashfiyotlar qilishmoqda - va bu haligacha sir bo'lib qolmoqda.
