Jahon dinlariga buddizm, nasroniylik, islom kiradi. Jahon dinlarining paydo bo'lishi va asoslari tarixi

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

"Din" so'zi lotincha "religio" atamasidan olingan bo'lib, taqvo, muqaddaslik, taqvo va xurofot degan ma'noni anglatadi. Tushunchaning o‘zi dunyoda g‘ayritabiiy hodisalar mavjud, degan e’tiqod tufayli ijtimoiy ong shakllaridan biri hisoblanadi. Bunday hukm dindorlar vakili bo'lgan har qanday dinning asosiy xususiyati va elementidir.

Dinlarning yuksalishi

Bugungi kunda jahon dinlari qatoriga buddizm, nasroniylik va islom kiradi. Ularning asosiy va xarakterli belgilari tashqi ko'rinish joylariga bog'liq bo'lmagan tarqalish joylari. Sayyoramizning qadimgi aholisi o'zlarining din turlarini yaratishda, birinchi navbatda, etnik ehtiyojlarning mavjudligi haqida qayg'urdilar va o'z xudolaridan ma'lum bir "vatandosh" yordamiga umid qilishdi.

Jahon dinlarining paydo boʻlishi qadimgi davrlarga borib taqaladi. Keyin shunday e'tiqodlar paydo bo'ldiki, ular nafaqat odamlarning orzu-umidlarini, balki payg'ambar kelgan joydan, ilohiy irodani e'lon qilishdi. Bundaylar uchunaqidalar, barcha milliy chegaralar tor bo'lib chiqdi. Shuning uchun ular turli mamlakatlar va qit'alarda yashagan millionlab odamlarning ongiga egalik qila boshladilar. Shunday qilib, xristianlik, islom va buddizm kabi yo'nalishlar paydo bo'ldi. Jahon dinlari jadvalida ularning turlari batafsil ko'rsatilgan.

Jahon dinlari va ularning yoʻnalishlari

Buddizm			Xristianlik			Islom
Buyuk Arava		Oqsoqollar ta'limoti	Katoliklik	Pravoslavlik	Protestantizm	Suniizm	Shiyaizm

Buddizm qanday paydo boʻlgan va bu din qanday?

Buddizm qadimgi Hindistonda miloddan avvalgi VI asrda paydo boʻlgan. Uning asoschisi Siddhartha Gautama bo'lib, xalq orasida Budda nomi bilan mashhur. Kelajakda u ma'lum bir iloh, ya'ni oliy komillik yoki ma'rifat darajasiga etgan ma'lum bir mavjudot hisoblana boshladi.

Jahon dinlari buddizm va uning turli yoʻnalishlaridir. U quyidagi bo'limlardan iborat "To'rt olijanob haqiqat" ta'limotiga asoslangan edi:

- azob haqida;

- azob-uqubatlarning kelib chiqishi va sabablari haqida;

- azob-uqubatlarning toʻliq toʻxtashi va uning manbalarining yoʻqolishi haqida.

Ma'naviy amaliyotga ko'ra, bunday yo'llardan o'tgandan so'ng, azobning haqiqiy to'xtashi sodir bo'ladi va inson o'zining eng yuqori nuqtasini nirvanada topadi. Buddizm eng koʻp Tibet, Tailand, Koreya, Shri-Lanka, Kambodja,Xitoy, Mo'g'uliston, Vetnam va Yaponiya. Rossiyada bu yo'nalish Kavkaz va Saxalinda dolzarb edi. Bundan tashqari, bugungi kunda u Buryatiya va Qalmoq cho'lining asosiy dini hisoblanadi.

Buddizm jahon dinlariga tegishli ekanligini hamma biladi. U odatda Buyuk avtomobil va oqsoqollar ta'limotiga (Mahayana va Teravada) bo'linadi. Birinchi turga Tibet va Xitoy yo'nalishlari, shuningdek, bir nechta alohida maktablar kiradi. Uning izdoshlari bu dinni Buyuk va Kichik avtomobilga ajratadilar. Ikkinchi tur, Teravada, saqlanib qolgan yagona Nikaya maktabidir. Bu erda "metta-bhavana" tushunchasi juda faol qo'llaniladi.

Tibet buddizmi Olmos aravasi yoki tantrik dini deb ham ataladigan Vajrayana bilan tavsiflanadi. Ba'zi hollarda u alohida, ba'zan esa Mahayana maktablaridan biri hisoblanadi. Bu filial Nepal, Tibet kabi mamlakatlarda juda keng tarqalgan, u Yaponiya va Rossiyada ham uchraydi.

Buddizmning ilk adabiyotining paydo boʻlishi

Buddizm dini gullab-yashnagan davrda adabiyot va yozuv paydo boʻldi. Bu haqiqatan ham jahon dinlaridan biri, chunki uning millionlab izdoshlari bor. Miloddan avvalgi IV asrda mashhur Panini sanskrit tilining grammatikasini yaratdi, uning qoidalari va lug'ati keyinchalik turli millatlar va ko'plab qabilalarning muloqoti va o'zaro tushunishini o'rnatishga katta yordam berdi. kabi mashhur she'rlar aynan shu davrda edi"Mahabharata" va "Ramayana" va qo'shimcha ravishda va turli bilim sohalariga oid risolalar.

Jahon dinlari - buddizm, nasroniylik, islom - o'z yo'nalishlarida ma'lum ma'lumotlarni olib yuradi. Ular turli xil ertak, afsona va ertak to'plamlari bilan singdirilgan. Xuddi shu davrda versifikatsiyaning asosiy qoidalari ishlab chiqildi. Buddizmdagi dunyoqarash masal, metafora va qiyoslarga intilish bilan ajralib turadi. Adabiyotdagi diniy va falsafiy asarlar juda diqqatga sazovor va noyobdir. Albatta, eng muhimi, ular Buddaning hayotini tasvirlash, shuningdek, uning va'zlari bilan bog'liq.

Buddizmning ibodatxonalar dizayniga ta'siri

Masalan, Yaponiyada buddizmning paydo boʻlishi bilan nafaqat yangi meʼmoriy shakllar, balki qurilish texnikasi ham rivojlandi. Bu ma'bad majmualarini rejalashtirishning alohida turida namoyon bo'ldi. Tosh asoslari juda muhim texnik yangilikka aylandi. Qadimgi Shinto konstruksiyalarida binoning og'irligi er qa'riga qazilgan qoziqlarga tushdi. Bu tuzilmalarning hajmini sezilarli darajada chekladi. Ibodatxonalarda to'rtburchaklar shaklidagi ichki hudud tom bilan qoplangan koridor bilan o'ralgan. Darvozalar ham shu yerda joylashgan edi.

Monastirning butun hududi har tomondan eshiklari bo'lgan erning tashqi devorlari bilan o'ralgan edi. Ular ko'rsatgan yo'nalishga qarab nom oldilar. Bundan tashqari, juda muhim jihat shundaki, yapon me'morchiligining ko'plab qadimiy yodgorliklari yog'ochdan qurilgan.

Darhaqiqat, diniy binolarni qurish jarayoni har doim juda dolzarb bo'lgan va bo'ladi. Hatto uning rivojlanishining boshidanoq, qachonfaqat jahon dinlarining asoslari tug'ilgan, insoniyat bunday joylarni belgilagan. Bugungi kunda, asosiy dinlar allaqachon ildiz otgan paytda, ko'plab ibodatxonalar, monastirlar, cherkovlar va boshqa muqaddas joylar katta ahamiyatga ega bo'lib, har bir inson hayotida katta rol o'ynaydi.

Xristianlik qachon va qayerda paydo boʻlgan?

Xristianlik kabi hozirda ma'lum bo'lgan din eramizning birinchi asrida Yahudiyada (Rim imperiyasining sharqiy viloyati) paydo bo'lgan. Bundan tashqari, bu yo'nalish jahon dinlariga ham tegishli. U rivoyatlarga ko'ra, odamlarning oldiga yaxshi amallar bilan kelgan va ularga to'g'ri hayot qonunlarini targ'ib qilgan xudo-inson Iso Masih (Xudoning O'g'li) haqidagi ta'limotga asoslanadi. U ularning gunohlarini yuvish uchun xochda katta azob va alamli o'limni qabul qilgan.

"Xristianlik" so'zi yunoncha "Chriotos" so'zidan kelib chiqqan bo'lib, moylangan yoki Masih degan ma'noni anglatadi. Bugungi kunda u islom va iudaizm bilan birga Ibrohimiy dinlarning, islom va buddizm bilan birgalikda uchta jahon dinlarining bir qismi bo'lgan monoteistik din hisoblanadi.

Avvallari koʻpchilik 4 ta jahon dini borligiga ishonishgan. Hozirgi zamonda nasroniylik dunyodagi eng keng tarqalgan e'tiqodlardan biridir. Bugungi kunda u insoniyatning chorak qismidan ko'prog'i tomonidan qo'llaniladi. Bu din o'zining geografik tarqalishi bo'yicha dunyoda birinchi o'rinda turadi, ya'ni deyarli har bir davlatda kamida bitta xristian jamiyati mavjud. To'g'ridan-to'g'ri ildizlarXristian ta'limotlari yahudiylik va Eski Ahd bilan chambarchas bog'liq.

Iso haqidagi afsona

Xushxabar va cherkov an'analarida aytilishicha, Iso yoki Yoshua dastlab yahudiy sifatida tarbiyalangan. U Tavrot qonunlariga rioya qilgan, shanba kunlari ibodatxona darslarida qatnashgan, bayramlarni ham nishonlagan. Havoriylar va Masihning boshqa ilk izdoshlariga kelsak, ular yahudiy edilar. Biroq, cherkov tashkil etilganidan bir necha yil o'tgach, xristianlik din sifatida boshqa xalqlarda targ'ib qilina boshladi.

Ma'lumki, hozir dunyoda uchta din mavjud. Eng boshidanoq, xristianlik yahudiylar orasida Falastin va O'rta er dengizi diasporasida tarqaldi, ammo birinchi yillardan boshlab, havoriy Pavlusning va'zlari tufayli unga boshqa xalqlardan ham ko'proq izdoshlar qo'shildi.

Xristianlikning tarqalishi va boʻlinishi

V asrgacha bu dinning tarqalishi Rim imperiyasi hududida, shuningdek, kelib chiqqan hududda amalga oshirilgan. Keyin - german va slavyan xalqlari orasida, shuningdek, Boltiqbo'yi va Finlyandiya mintaqalarida. Jahon dinlarining o'ziga xosligi ana shunday. Endi nasroniylik mustamlakachilik ekspansiyasi va missionerlar ishi orqali Yevropadan tashqariga tarqaldi. Bu dinning asosiy yoʻnalishlari katoliklik, pravoslavlik va protestantlikdir.

Xristianlik birinchi marta XI asrda boʻlingan. O'sha paytda ikkita eng katta cherkov paydo bo'ldi. Bu Rimda markazi bo'lgan g'arbiy va markazida joylashgan sharqiyKonstantinopol, Vizantiyada. Jahon dinlari jadvali shuni ko'rsatadiki, nasroniylikning ham o'ziga xos yo'nalishlari bor.

Katolik cherkovi

Birinchi cherkov katolik deb atala boshlandi (yunon tilidan tarjima qilingan - universal yoki universal). Bu nom G'arb cherkovining butun dunyo bo'ylab kengayish istagini aks ettirdi. Papa G'arbiy katolik cherkovining boshlig'i edi. Xristianlikning bu tarmog'i turli azizlarning Xudo oldida "g'ayritabiiy xizmatlari" haqidagi ta'limotni targ'ib qiladi. Bunday xatti-harakatlar xazinaning bir turi bo'lib, cherkov uni xohlagancha, ya'ni o'z xohishiga ko'ra tasarruf qilishi mumkin.

Asosiy dunyo dinlari koʻplab shtatlarda oʻz tarafdorlariga ega. Evropaning katolik izdoshlari, qoida tariqasida, Italiya, Ispaniya, Portugaliya, Irlandiya, Frantsiya, Belgiya, Avstriya, Lyuksemburg, M alta, Vengriya, Chexiya, Polsha kabi mamlakatlarda mavjud. Bundan tashqari, Germaniya, Shveytsariya va Niderlandiyadagi aholining qariyb yarmi katolik diniga e'tiqod qiladi, shuningdek, Bolqon yarim oroli hamda G'arbiy Ukraina va Belorussiyaning bir qismi aholisi.

Osiyo shtatlariga kelsak, bu yerda katolik mamlakatlari Filippin, Livan, Suriya, Iordaniya, Hindiston, Indoneziyadir. Afrikada Gabon, Angola, Kongo, Mavrikiy, Seyshel orollari va boshqa shtatlarda katoliklar mavjud. Bundan tashqari, katoliklik Amerika va Kanadada juda keng tarqalgan.

Pravoslavlik nasroniylikning asosiy oqimidir

Jahon dinlari - buddizm, nasroniylik, islom - hamma odamlarga ma'lum. Pravoslavlik haqida nima deyish mumkin? Bunasroniylikning yana bir yirik tarmogʻidir. Qoida tariqasida, Sharqiy Evropa mamlakatlarida keng tarqalgan. Agar biz uni katoliklik bilan taqqoslasak, pravoslavlikda yagona diniy markaz yo'q. Har bir katta yoki kamroq pravoslav jamoalari alohida-alohida mavjud bo'lib, avtotsefaliyani shakllantiradilar va u boshqa markazlarga mutlaqo bo'ysunmaydi.

Bugungi kunda o'n beshta avtosefal mavjud. Qabul qilingan vaqtni hisobga olgan cherkov an'analariga ko'ra, bunday cherkovlarning rasmiy ro'yxati quyidagicha: Konstantinopol, Serb, Iskandariya, Antioxiya, Rus, Quddus, Gruzin, Ruminiya, Eliadiya, Bolgar, Kipr, Alban, Amerika., Chexoslovakiya va Polsha. Biroq, pravoslavlik eng avvalo Rossiya, Ukraina, Belorussiya, shuningdek, Sharqiy Yevropaning ayrim mamlakatlarida mustahkamlandi.

Protestantizm nasroniylikning uchinchi tarmogʻidir

Hech kimga sir emaski, dunyo dinlari buddizm, nasroniylik va islomdir. Xristianlikning uchinchi yirik tarmog'i protestantizmdir. Bu nasroniylikning ma'lum bir turini ifodalaydi va G'arbiy Evropa, Amerika mamlakatlarida, shuningdek, Rossiyada keng tarqalgan. Protestantlar qatoriga qadimgi katoliklar, mennonitlar, kvakerlar, mormonlar, moraviyaliklar, "Xristianlar hamdo'stligi" va boshqalar kiradi.

Agar paydo boʻlish tarixi haqida gapiradigan boʻlsak, protestantizm Germaniyada XVII asrda paydo boʻlgan, deyishimiz mumkin. Bu nom berilganyoʻnalish oldi, chunki bu Gʻarbiy Yevropaning dindor davlatlarining Vatikan maʼmuriy kuchlari va papalarga qarshi qaratilgan norozilik turi edi.

Asosiy jahon dinlari butun dunyoga tarqalgan. Protestantizm kabi oqimning birinchi asoschisi nemis rahbari Martin Lyuter edi. Bu din, katoliklik va pravoslavlik bilan solishtirganda, ko'plab oqimlar va cherkovlarni ifodalaydi, ularning eng ta'sirlilari lyuteranlik, anglikanizm va kalvinizmdir.

Bugungi kunda protestantizm turli Skandinaviya mamlakatlarida, Amerika, Germaniya, Buyuk Britaniya, Kanada va Shveytsariyada juda keng tarqalgan. Uning jahon markazi AQSh hisoblanadi. Bundan tashqari, zamonaviy protestantizm integratsiyaga intilish bilan ajralib turadi va u 1948 yilda Butunjahon cherkovlar kengashida o'z ifodasini topgan.

Uchinchi jahon dini: Islom

Jahon dinlarining asoslari Islom dini ham shulardan biri ekanligini aytadi. Bu vaqt bo'yicha uchinchi, eng so'nggi dunyo dinidir. Arabiston yarim oroli hududida VII asr boshlarida paydo boʻlgan. “Islom” soʻzi arabcha atamadan kelib chiqqan boʻlib, Allohga, yaʼni Allohga yoki uning irodasiga boʻysunishni anglatadi. Umuman olganda, islom dini monoteistik dindir. Uning izdoshlari birinchi shaxs va elchi Odam alayhissalom ekanligiga ishonishadi. Qolaversa, ular Islom dini insoniyatning birinchi dini ekanligiga ishonch hosil qilib, Yagona Allohga sig‘inadilar. Mutlaqo barcha payg'ambarlar bu dinni tarqatgan va qanday qilib o'rgatganAllohga to'g'ri xizmat qiling.

Ammo vaqt oʻtishi bilan eʼtiqod odamlar tomonidan oʻzgarib, oʻzining haqiqiyligini yoʻqotdi. Shuning uchun ham Alloh taolo oxirgi payg‘ambar Muhammad alayhissalomni yubordi, u orqali barcha payg‘ambarlarning haqiqiy va komil yo‘nalishi va e’tiqodi sifatida barcha insonlarga din yetkazildi. Muhammad Islomni yoygan oxirgi payg'ambardir. Bu erda, boshqa dunyo dinlari kabi, birlik yo'q. Bu ikkita asosiy yo'nalish - sunniylik va shialik mavjudligini tasdiqlaydi. Sunniylar miqdoriy jihatdan ustunlik qiladi, ikkinchisi esa asosan Eron va Iroqda yashaydi.

Islomning ikki tarmog'i

Jahon dinlari madaniyati juda xilma-xildir. Sunniylik islomning birinchi tarmog‘idir. U X asrda arab xalifaligida paydo bo'lgan va hukmron diniy oqim edi. Uning boʻlinishiga xalifalikdagi hokimiyat xizmat qilgan. Agar uni shia yo'nalishi bilan solishtiradigan bo'lsak, bu erda Alining tabiati va odamlar bilan Alloh o'rtasida vositachilik g'oyasi inkor etilgan.

Ma'lumki, Islom dunyo dinlaridan biridir. Uning asosiy yo'nalishi shialikdir. U VII asrda Arab xalifaligida Ali avlodlari va uning haq-huquqlarini Fotimadan himoya qilish tarafdori bo‘lgan guruh sifatida paydo bo‘lgan. Shialik oliy hokimiyat uchun kurashda magʻlub boʻlgach, bu islomda alohida oqimga aylandi.

Demak, hozir uchta dunyo dini mavjud. Ular haqida gapirilganda (xristianlik, buddizm va islom) ular ba'zi mifologiya, diniy voqealar, diniy ma'lumotlarni o'z ichiga olgan ancha murakkab yig'ma tushunchani anglatadi.institutlar, dindorlar va diniy tashkilotlar oʻrtasidagi munosabatlar shakllari va boshqalar.

Shu bilan birga, dinning har bir yo`nalishi uchun bunday lahzalar o`ziga xos semantik mazmuni, paydo bo`lish va keyingi mavjudlik tarixi bilan ajralib turadi. Koʻpgina dinlarning rivojlanishidagi barcha bu semantik xususiyatlarni, shuningdek, ularning tarixiy turlarini maʼlum bir oʻrganish diniy fan deb ataladigan maxsus fandir.