Emilia de Vialard fransuz rohibasi boʻlib, Avliyo Jozef opa-singillarining missionerlik jamiyatiga asos solgan. U kambag'al va kasallarga xizmat qilish, shuningdek, bolalarni o'qitish va o'qitishga bag'ishlangan diniy hayotning yangi shaklini ochdi. Katolik cherkovi uni avliyo sifatida hurmat qiladi.
Origin
Emiliya de Vilard 1797-yil 12-sentyabrda Fransiyaning janubidagi Gaillac shahrida, Tuluzadan 45 km shimoli-sharqda joylashgan kichik shaharchada tugʻilgan. Uning oilasi mintaqada va undan tashqarida yaxshi tanilgan. Avliyo Emiliyaning bobosi Baron Portal Lui XVI saroyida tarbiyalangan. U Lui XVIII ning qirollik shifokori va Charlz X. Emiliyaning onasi Antuanetta Portal juda dindor nasroniy edi. U baron Jak de Vilardga uylandi. U shahar ma'muriyatida xizmat qilgan va mahalliy kasalxonada ishlagan. Avliyo Emiliyaning ukasi Avgustin de Vilard yangi bosib olingan Jazoirning birinchi ko'chmanchilaridan biri edi.
Ilk yillar
Emiliya bolaligini ota-onasi va ikkita ukasi bilan yashagan Gaillacda o'tkazgan. Etti yoshida u mahalliy maktabga o'qishga kirdi. Erta yoshda qiz o'zining tabiiy bema'niligini engishga harakat qildi,Buni u alohida ochiqlik bilan tan oldi. Onasi unga yangi ko'ylak sovg'a qilganda va zargarlik buyumlarini kiyishdan bosh tortganida, u oynaga qarashga ruxsat bermadi.
Yoshlar
Frantsuz avliyosi 13 yoshga to'lganda, u Parijdagi Abbey-au-Bois monastiridagi internat maktabiga yuborildi. Notr-Dam jamoatining rohibalari qizning ustozi bo'lishdi. 1810 yilda Emiliya onasidan ayrildi. Ikki yil o'tgach, qiz maktabni tashlab, oilasiga g'amxo'rlik qilish uchun uyiga qaytdi.
Imonga intilish
Eng muqaddas Emiliyaning so'zlariga ko'ra, onasining o'limi uning uchun "muborak zarba" bo'lgan. Qiz o'zining diniy kasbini anglay boshladi. U xorijiy missiyalarni jalb qila boshladi. Frantsuz inqilobidan qolgan vayronalarni tiklashni orzu qilgan Avliyo Emiliya mahalliy bolalarga ko'rsatma berishga va ishonchini yo'qotgan ruhlarni qaytarishga majbur bo'ldi. U kuyovini rad etdi va bokiralik holatida o'z hayotini Xudoga bag'ishlashga shaxsiy qasam ichdi.
Muqaddas yoʻlning boshlanishi
1832 yilda Emiliya va uning akalari bobolarining katta boyligini meros qilib olishdi. Avliyo otasining uyini tark etishga qaror qildi. U ozod edi, chunki uning akasi Maksimin uyga yangi xotinini olib keldi. Emiliya uchun beva qolgan otadan ajralish qiyin kechdi. U unga va uning qalbiga qanday baxtsizlik keltirishini bilardi. Lekin iymon kuchliroq edi.
Opa-singillar jamiyatining tug'ilishi
Uydan chiqqandan so'ng, katolik avliyo o'z merosidan pul evaziga sotib olgan katta binoga joylashdi. Unga uchta yosh ayol qo'shildibolalar va kasal kambag'allar haqida qayg'urishi bilan o'rtoqlashdi. Vaqt o'tishi bilan jamoa sakkiz kishidan iborat edi. Sankt-Peter cherkovining yordamchi cherkov ruhoniysi yordamida u diniy ahamiyatga ega bo'ldi. Bu 1833 yil 19 martda sodir bo'ldi. O'sha yilning iyun oyida opa-singillar yigirma olti yoshga to'ldilar. Ikki yil o'tgach, ular diniy qasam ichishdi. Shunday qilib, Avliyo Iosifning opa-singillari jamoasi tug'ildi, uning asoschisi shaharning barcha xayriya ishlarini, xususan, bolalarni tarbiyalash va uylarda, shifoxonalarda va qamoqxonalarda kasallarni parvarish qilishni o'z zimmasiga olishga tayyor edi.
Jazoir
1935-yil avgust oyida Emiliyaning akasi Opa-singillar jamiyatidan yordam soʻradi. Avliyo boshchiligidagi uchta rohiba Jazoirga etib keldi. Bu shaharda dahshatli vabo epidemiyasi bor edi. Opa-singillar yevropalik, isroillik va musulmon bemorlar bo‘lgan kasalxonada kechayu kunduz o‘tkazdilar. Viloyatning mablag'lari barcha zarur xarajatlarni qoplash uchun etarli bo'lmaganligi sababli, Emiliya opa-singillarning ishini o'zi moliyalashtirdi. Bemorlar, irqidan qat'i nazar, rohibalarning nurli rahm-shafqatiga sazovor bo'lishdi. 1835 yil oxirida Avliyo Emiliya Parijga tashrif buyurdi va u erda qirolicha Mari-Ameli bilan uchrashdi, u Jazoirdagi fidokorona mehnati uchun unga homiylik qilishni va'da qildi.
Missiyaning davomi
Jazoirga qaytib, Kesariyalik Emiliya kasalxona va maktab ochdi, unda ko'plab nasroniy va yahudiy talabalar qatnashadi. Keyin opa-singillardan Bonn missionerlari yordam so'rashdi. Olti rohiba shaharga mahalliy maktabda bolalarga dars berish uchun kelgan. Shuningdek, ularfuqarolik hospisida ishlagan. Shu bilan birga, general-gubernator Emilie de Vialard Jazoirdagi boshpana uchun mas'ul bo'lishini talab qila boshladi. U rozi bo'ldi. 1838 yilda to'rt rohiba bir yuz ellik bolani tarbiyalash va o'qitish mas'uliyatini o'z zimmasiga oladi. Xuddi shu yili avliyo Jazoirda yosh ayollarga tikuvchilikni o'rgatish uchun mo'ljallangan dastgohni yaratdi. Keyin episkopning taklifi va yordami bilan u bolalar uyini ochdi.
Jazoirdan keyin
Jazoirdan qaytgan Emiliya institutning Konstitutsiyasi ustida qunt bilan ishladi, keyinchalik episkop Albi tomonidan tasdiqlangan. Keyin, Suchetning abboti, Ota Konstantinning iltimosiga binoan, u Oran shahrida yangi imon poydevorini yaratdi. Opa-singillar darhol kasalxonada xizmat qila boshladilar va butun aholining hamdardligiga erishdilar.
Yurisdiktsiya ziddiyatlari
Avliyo Emiliya Oran shahrida bolalar uyini ochishga tayyorgarlik koʻrayotganda, yepiskop Dupuchning qarshiliklariga duch keldi. U o'zini opa-singillar jamoatiga barcha huquqlarga ega bo'lgan bosh xo'jayin deb hisoblardi. Ona Vialar Muqaddas Taxtga shikoyat bilan Rimga bordi. Ammo hukumat Avliyo Iosifning opa-singillarini shahardan haydab chiqarishni buyurdi. Emili bu bilan shug'ullanishi kerak edi. Ammo bundan oldin u Bonn, Oran va Jazoir mehribonlik uylari Avliyo Jozef jamoatining mutlaq mulki ekanligi va bu haydash kompensatsiya bilan birga bo'lishi kerakligi haqida xabar berdi. O'limidan sal oldin yepiskop Dupuch maktub yozib, unda Sent-Emiliyadan unga qilgan yomonligi uchun kechirim so'radi.
Keyinsurgun
Opa-singillarning ketishi bilan Jazoir yo'qotgan narsaga Tunis ega bo'ldi. Ona Vialard havoriy prefektining ruxsati bilan Tunisda vaqf tashkil etdi, u erda uning opa-singillari tozalash ishlarini olib borishni boshladilar. Sankt-Emiliya Konstitutsiyasining maqsadi maktablar va kasalxonalarni tashkil etish edi. Eng katta yutuq Sent-Luis kolleji bo'ldi. Keyingi yillarda ona Vialar 14 ta yangi boshpana yaratdi, ko‘p sayohat qildi va boshqa jamoalarga yordam berdi.
Jasoratli yo'l
Jazoirdan haydalganidan keyin opa-singillar o'ta qashshoqlikda yashashga majbur bo'lishdi. Ba'zan ular boshqa jamoalar tomonidan boshqariladigan oshxonalarda ovqatlanishlari kerak edi. Ammo tinimsiz ona Vialar bir vaqtning o'zida bir nechta jabhalarda ishlashni davom ettirdi. Ko'p muvaffaqiyatsizliklarga qaramay, u oxir-oqibat oldida turgan barcha to'siqlarni engib o'tishiga shubha qilmadi. To'qnashuvlar, sayohatlar, ba'zan muqarrar ravishda Gaillakka qaytish, Rimga tashrif, M altadagi kema halokati, u erda u bolalar uyini yaratdi - hech narsa uni mo'ljallangan yo'lidan qaytara olmadi. Avliyo Jozefning opa-singillari Tunis, Gretsiya, Falastin, Turkiya, Yaffa, Avstraliya va Birmadagi odamlarga yordam berishdi. Emiliya de Vilard butun merosini missionerlik faoliyatiga sarfladi. 1851 yilda u bankrot bo'ldi. Yepiskop Yevgeniy de Mazenodning yordami bilan avliyo Marseldagi opa-singillar onalarining uyini qurishga muvaffaq bo'ldi, u erda u barcha rohibalarini yig'di. Bugungi kungacha Avliyo Jozefning opa-singillari butun dunyo bo'ylab o'zlarining xayrli ishlarini davom ettirmoqdalar.
Ibodat
"Oh, Muqaddas Emiliya, siz jamoatda Otaning sevgisini mujassamlanish orqali ko'rsatishni xohlagansizO'g'lim, bizga Ruhga bo'ysunishingni, jasoratingni va Apostol jasoratingni ber. Omin".
Ketish
Avliyo butun umri davomida uni bezovta qilgan churradan vafot etdi. Bu 1856 yil 24 avgustda Marselda sodir bo'ldi. 1951 yilda Rim papasi Pius 12 uni avliyo sifatida kanonizatsiya qildi. Shunday qilib, cherkov rohibaning ajoyib xizmatlarini tan oldi. Emilie de Vilardning jasadi Gaillakka topshirildi. Avliyoning xotirasi uning tug'ilgan kunida Sankt-Vartolomey bayramida nishonlanishi mumkin emas. U 1939-yil 18-iyun kuni, Avliyo Efrem bayramida k altaklangan.
