Mahalliy cherkovlarning avtokefaliyasi masalasi bugungi kungacha ochiq. Konfessiyaviy nizolar tarixiga kirib, ishonch bilan aytish mumkinki, avtosefaliyani qabul qilish diniy jarayon emas, balki siyosiy jarayondir.
Ushbu maqola rus pravoslav cherkovining bunday avtonomiyaga ega bo'lishga birinchi urinishiga bag'ishlanadi. 11-asrdayoq Konstantinopolga bo'ysunish Rossiya davlatiga katta zarar yetkazgani aniq edi.
Metropolitni ruslardan saylash uchun tarixiy va siyosiy shartlar
Yaroslav Donishmand davrida yunonlar va ruslar oʻrtasidagi haqiqiy urushga aylangan mojaroga Kiev Rusi savdogarlari bilan bogʻliq voqea sabab boʻlgan.
Kiyevlik savdogar Konstantinopolda o'ldirildi, marhumning mulki imperator foydasiga musodara qilindi. Voqea haqidagi xabar tezda Kiyevga etib bordi va hukmron elitada va, albatta, to'g'ridan-to'g'ri knyazdan g'azabga sabab bo'ldi. Axir, bundan biroz oldin,muzokaralarda bunday vaziyatlar va bahsli masalalarni hal qilish choralari ko'rildi, ammo yunonlar qabul qilingan kelishuvlarga mutlaqo qarshi chiqdilar.
Greklarga qarshi harbiy yurish
Knyaz Yaroslav Sharqiy Rim imperiyasiga dengiz orqali joʻnatilgan katta oʻgʻli knyaz boshchiligidagi ekspeditsiya qoʻshinini yuboradi. Qora dengizning g'arbiy qirg'oqlari yaqinida slavyanlar eskadroni katta bo'ronga tushib, kemalarining uchdan biridan ko'prog'ini yo'qotdi. Dengiz orqali harakatlanayotgan qolgan qo'shinlar yunon kemalari tomonidan hujumga uchradi. Bunday muammolardan so'ng, hali ham foydalanishga yaroqli bo'lgan ba'zi kemalar bir vaqtning o'zida qo'shinlarni qo'yish bilan qaytarib yuborildi. Qaytishda knyazning kemalarini yana yunon eskadroni bosib oldi, ammo bu safar omad knyaz Yaroslav askarlari tomonida edi. Gretsiya kemalari koʻp miqdorda choʻkib ketgan.
Sohilga qo'nishga muvaffaq bo'lgan olti ming askar o'z yurishlarini davom ettirdilar, tajribali qo'mondon Vishata qo'shinlarni boshqardi. Filoning yo'q qilingani haqidagi xabar imperator Konstantin Monomaxni g'azablantirdi, shuning uchun desant masalasi imperatorning rejasiga ko'ra, maksimal shafqatsizlik bilan hal qilinishi kerak edi.
Bir qator to'qnashuvlardan so'ng, Vyshata voivodasi otryadning qoldiqlari bilan o'rab olingan va qo'lga olingan, bu holda yunonlar juda shafqatsiz jazoni qo'llashgan, bu, qoida tariqasida, tarixda allaqachon qo'llanilgan. Bolgar qotilini Vasiliy II ni eslash kifoya. Qolgan rus askarlari ko'r bo'lib, uylariga jo'natildi, albatta, yunonlar tomonidan bunday xatti-harakat yordam bermadi.urushni tugatish.
Metropolitan Teognostning oʻlimi Hilarion saylanishi uchun zaruriy shart
1048 yilda Metropolitan Theognost vafot etdi. Yunon-slavyan munosabatlaridagi inqiroz tufayli yangi metropoliten Rossiyaga kela olmaydi. Shuni ta'kidlash kerakki, bundan oldin barcha ierarxlar Konstantinopoldan yuborilgan. Knyaz Yaroslav Donishmand vaziyat juda muhim ekanligini va tez va qat'iy harakat qilish kerakligini tushunadi. Shuning uchun u Vizantiya ruxsatisiz vatandosh mitropolitni bu lavozimga tayinlashga qaror qiladi. Tanlov Kiev-Pechersk Lavra rezidentiga, rus pravoslav cherkovining bo'lajak Birinchi ierarxiga, u Kievlik Hilarionga aylanadi.
Kelajak metropolitan va shahzodaning yaqinlashishi
Kiyevlik Hilarion oʻzining monastirlik qilmishidan oldin ham qadimiy langarlarga taqlid qilib, astsetik hayoti bilan ajralib turardi.
Ma'lumotlarga ko'ra, u o'rmonda o'zi uchun g'or qazgan. Unda u ibodat bilan yolg'iz vaqt o'tkazdi. Keyinchalik, Athosdan qaytgan rohib Entoni u erda joylashdi. Aynan shu paytdan boshlab Hilarionning ma'naviy obro'si qadimgi Kiev aholisi oldida o'sishni boshladi. Biroz vaqt o'tgach, ehtimol 11-asrning 50-yillarida odamlar bu odamning turli maslahatlariga murojaat qilishni boshlaydilar. Shahzoda uni o'z cherkoviga rektor etib tayinladi.
Hilarion of Kiev, Metropolitan: biografiya
Bo'lajak avliyo va birinchi rus metropolitining hayoti haqida juda ko'p ma'lumot yo'q. Ma'lumki, Kiev va Butun Kiev Rusi mitropoliti Hilarion Kievda tug'ilgan. Buni inkor etib bo'lmaydiBizning davrimizga qadar yetib kelgan asarlar muallifning ilohiyot, kanon huquqi va notiqlik qoidalarini mukammal bilganligidan dalolat beradi.
U Atos tog'ida yoki Konstantinopolda o'rgangan yunon tilini bilgan degan taxmin bor, ehtimol u G'arbda bo'lgan va u erda G'arb ilohiyoti va ibodati bilan tanishgan. Biroq, bunday farazlar ishonchli tasdiqga ega emas.
Kiev mitropoliti Hilarion yepiskoplik marosimidan oldin dastlab Kiev yaqinida joylashgan Berestovoe qishlog'ida ruhoniy bo'lgan va knyazga tegishli cherkovda xizmat qilgan.
Uning cho'ponlik va shaxs sifatidagi shaxsiy fazilatlari haqida hech qanday dalil saqlanmagan. Biroq, uning knyazlik cherkovini boshqarganligi, bu odam shahzodaning ko'z o'ngida g'alaba qozongan ma'lum bir ruhiy hokimiyatdan dalolat beradi. Kiev mitropoliti Hilarion haqidagi yagona ma'lumotni yilnomada topish mumkin, unda u yaxshi hayot kechiradigan, tezkor va kotib sifatida so'z yuritiladi. Biroq, ikkinchisi nimani anglatishini tushunish qiyin. Shubhasiz, bu uning bilimdonligiga ishora qiladi. Ammo bu muqaddas otalar va ularning ijodini o'rganish bilan chegaralanadimi yoki tizimli ta'lim olish bilan chegaralanadimi, hukm qilish qiyin. Zamonaviy ilm-fanda bu boradagi bahslar haligacha to'xtamaydi.
Rossiya yepiskoplari sobori
1051-yilda knyaz Yaroslav Donishmand mahalliy yepiskoplarni yigʻib, sinod oʻtkazdi, shundan soʻng Konstantinopoldan qatʼi nazar, ruhoniy Hilarion Kiev taxtiga mitropolit sifatida koʻtarildi.
Bizgacha saqlanib qolgan hujjatlar tahlili asosida Kiyev mitropoliti Hilarion Yaroslav Donishmand tanlagan ichki va tashqi siyosiy yoʻnalishni mutlaqo qoʻllab-quvvatlagan degan xulosaga kelishimiz mumkin.
Metropolitanning keyingi taqdiri
Cherkovning Konstantinopoldan mustaqilligi uchun kurashgan Buyuk Gertsogning oʻlimidan soʻng bu cherkov va siyosiy arbob amalda chetlatildi, uning oʻrniga Vizantiya himoyachisi yuborildi. Bu voqea 1055 yilda sodir bo'lgan. Birinchi rus metropolitenining keyingi taqdiri noma'lum, bir nechta versiyalar mavjud:
- U mustaqil ravishda minbardan chiqib, Kiev-Pechersk monastiri rezidenti sifatida kun kechirdi.
- Vizantiyadan mitropolit paydo boʻlishining sababi Kiev mitropoliti Hilarionning oʻlimi edi, ammo bu holda bu tabiiymi degan savol ochiqligicha qolmoqda.
- U zo'rlik bilan minbardan olib tashlandi va monastirga qamaldi.
Shunday qilib, Kiev mitropoliti Hilarionning tarjimai holi Kiev Rusi hududidagi yosh cherkovning avtokefaliyaga intilishi va Vizantiyaning davlat va jamiyatdagi ta'sirini yo'qotishni istamasligi jarayonining tasviridir. yangi tashkil etilgan metropolga mustaqillik.
Metropolitan Hilarionning ijtimoiy faoliyati
Kartashov, Golubinskiy, Metropolitan Makarius, Smirnov kabi rus pravoslav cherkovi tarixining ko'plab tadqiqotchilari ko'pincha Rossiya davlati tarixidagi ushbu hodisaga tarixiy baho berishga harakat qilishadi. Mantiqiy savol tug'iladi: "Kiyevlik Hilarion, mitropolit, u davlat va cherkov uchun nima qildi, qanday qilibBu ijtimoiy hayotning ushbu ikki institutining rivojlanishiga ta'sir qildimi?"
Kelajak avliyo nafaqat cherkov ishlari bilan shug'ullangan, balki Kiyev Rusining huquq tizimini shakllantirishda knyaz bilan birga ishtirok etgan. Uning bevosita ishtiroki tufayli Kiyev Rusi hududida faoliyat yurituvchi huquq tizimi yaratildi va tizimlashtirildi.
Kiyev-Pechersk lavrasini tashkil etishda ishtirok
Kiyev-Pechersk lavrasini qurishda ham faol ishtirok etgan. Knyaz bilan juda yaqin munosabatda bo'lib, u butun Rossiya davlatining kelajakdagi ma'naviy madaniyat markazini qurish uchun zarur erlarni oldi.
Bundan tashqari, avliyo Ayasofyada tashkil etilgan kutubxonaning shakllanishida ishtirok etgan. Uning muallifligi qadimgi slavyan yozuvining haqiqiy san'ati asari bo'lgan bir qator cherkov va adabiy yodgorliklarga tegishli.
Avliyo Hilarionning adabiy faoliyati
Uning eng muhim asari Kiev Rusining intellektual rivojlanishi haqidagi olimlarning nuqtai nazarini butunlay o'zgartirgan adabiy asardir. Kievlik Hilarion, mitropolit, oliy ma'lumotli odam edi. “Qonun va inoyat so‘zi” kuch simfoniyasi zarurligini ko‘rsatadi.
Qadimgi Rossiya adabiy merosining eng mashhur tadqiqotchisi Lixachev D. S. bu asar yuqori saviyada yozilgan deb hisoblagan. Muallif mantiqiy tasdiqlangan matnni, rivoyatning soddaligini vaturli adabiy vositalar uni yozgan shaxsning iste'dodidan dalolat beradi. Ritmik jihatdan to'g'ri ajratilgan nutq ushbu matnni Vizantiya mualliflarining o'xshash adabiy yodgorliklari bilan tenglashtiradi. Metropolitan Hilarion boshqa asarlar ham yozgan.
Kiyev Rusi - dunyoga shunday iste'dodli shaxsni bergan davlat. Yuqorida tilga olingan asardan tashqari, uning bugungi kungacha saqlanib qolgan yana bir qancha asarlari bor.
Qiziqarli asar - bu episkoplarni muqaddaslash munosabati bilan yozilgan "Ishonch e'tirofi". Ruhoniy yepiskop etib tayinlanishi odat tusiga kirgan har bir kishi uning bid'atchi emasligini tushunishi uchun uning teologik e'tiqodlari haqida omma oldida gapiradi.
Uning “Rossiya mitropoliti, muhtaram otamiz Hilarionning duosi” nomli duosi ham borki, u oʻzining sheʼriyati va koʻplab sheʼriy obrazlari bilan oʻquvchida unutilmas taassurot qoldiradi.
Bundan tashqari, u Mitropolit taxtiga oʻtirgandan keyin Yaroslav Donishmand sharafiga yozilgan "Maqtov" asari muallifidir.
Sent Hilarionning kanonizatsiyasi
Kononizatsiya masalasi hozir ham ochiqligicha qolmoqda. Bu voqea qachon sodir bo'lganligi aniq noma'lum, ehtimol Kiev va Butun Rossiya mitropoliti Kiev Hilarion cherkov kengashi ta'rifisiz kanonizatsiya qilingan. Biroq, aksariyat cherkov tarixchilari bu masala bo'yicha kengashning bevosita qarori bo'lmaganiga ishonishadi. Buning sababi mashhur edihurmat. Bu avliyoning qoldiqlari Kiev g'orlari monastirining g'orlari yaqinida joylashgan. Xotira kuni 21 oktyabrda boʻlib oʻtadi.
Hozirgacha Mitropolitan Kievlik Hilarion tasvirlangan ishonchli tasvirlar mavjud emas. Maqolada keltirilgan fotosuratlar buni tasdiqlaydi. Shuningdek, rus an'analariga ko'ra, qoldiqlar kiyim ostida, ular keng jamoatchilikka ko'rsatilmaydi. Siz faqat avliyoning qoldiqlari joylashgan qabr suratini ko'rishingiz mumkin.
