Axloq, axloq - jamiyat hayoti bilan doimo chambarchas aloqada boʻlgan va davrga qarab oʻzgarib turuvchi tushunchalar. Ularning ba'zi toifalari abadiy qadriyatlarga tegishli. Boshqalar nisbiy. Bir paytning o‘zida nomaqbul deb hisoblangan narsa boshqa vaqtda mutlaqo qabul qilinadi.
Deformatsiya toifalari
Maqolamiz "axloqiy yirtqich hayvon" tushunchasini ko'rib chiqishga bag'ishlangan. Uni anglash uchun xunuklik hodisasini estetik, axloqiy, leksik nuqtai nazardan o‘rganish zarur. Birinchisidan boshlaylik. Go'zallik me'yorlari, barcha sub'ektivligi uchun, ma'lum bir bir xillikka tushirildi. Agar bu odamga tegishli bo'lsa, u yuzning to'g'ri xususiyatlarini, mutanosib nozik fizikani, juftlashgan a'zolar, organlar (ko'zlar, quloqlar) mavjudligini qadrladi. Hammasi normal ishlashi kerak edi. Salbiy his-tuyg'ularga sabab bo'lgan tashqi ko'rinishdagi har qanday og'ishlar boshqalar tomonidan nostandart sifatida qabul qilingan. Bunda “xunuk” so‘zining ma’nosi “xunuk”, “xunuk”, “jihrgar”, “yoqimsiz” tushunchalari bilan bir xil edi. Viktor Gyugoning mashhur romanlarini eslang - "Kulayotgan odam" va "Notr Dam sobori". Ularning asosiy qahramonlarikambur Kvazimodo va sayohatchi aktyor Gvinpleyn odatiy estetik renegatlardir. Ular tom ma'noda dahshatli ko'rinishga ega, hatto ularga bir qarash ham qalbni hayratga soladi.
Etika va estetika
Ammo xuddi shu misolda biz boshqa narsani osongina ko'rishimiz mumkin: axloqiy va estetik go'zallik o'rtasida teng belgi yo'q. Shuning uchun, axloqiy yirtqich hayvon va tashqi ko'rinishdagi injiq ko'pincha qarama-qarshi qutblarda bo'ladi. Xuddi o'sha Kvazimodo ulug'vor ajoyib tuyg'ularga, sevgi yo'lida fidoyilik ko'rsatishga qodir bo'lib chiqdi. Uning tanasining xunuk qobig'iga o'ralgan ruhi hayratlanarli darajada go'zaldir, chunki u eng yaxshi insoniy fazilatlarga asoslanadi. Ammo kambag'alning ruhiy antagonisti - ruhoniy Klod Frollo - tashqi ko'rinishidan juda oddiy va bu erda haqiqiy, klassik axloqiy injiqlik deyish mumkin. Nega? Bu insonning barcha zaif tomonlari va his-tuyg'ularini ataylab o'ldiradigan despotik asket. O'z borligini Xudoga bag'ishlab, u Rabbiy sevgi ekanligini unutdi: odamlar uchun, yorug'lik, go'zallik, hayot. Ikkiyuzlamachi va misantrop, ruhoniy yosh Esmeraldani yo'q qiladi, chunki u Frollo yillar davomida kurashgan va o'ylaganidek, g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lgan uning tanasi va qalbida o'sha ehtiyoj va his-tuyg'ularni uyg'otdi. Binobarin, axloqiy yirtqich hayvon - bu insoniyat jamiyati me'yorlarini buzadigan, ularga zid harakat qiladigan odam. Kim xiyonat qilsa, shafqatsiz, qabih, jinoiy ishlarni qiladi. Asarning yana bir qahramoni bu toifaga mos keladi - Esmeraldani xushmuomalaligi va ajoyib yorqinligi bilan zabt etgan kelishgan ofitser kapitan Fibus. Narxi qanchaUning ismi quyoshli, shuning uchun qahramonning ruhi va xulq-atvori yomon va past.
Axloqiy va axloqsiz
“Axloqiy” va “axloqsiz” antonimlar boʻlib, bu maʼnoda “axloqsiz injiq” iborasi axloqsizlikning eng yuqori darajasini, maʼnaviy nopoklikni, axloqiy tanazzulni bildiradi. Ushbu toifaga kim mos keladi? Har qanday odam, jinsi va yoshidan qat'i nazar, ataylab yomon ish tutadi. Himoyasizni xafa qilish, zaiflarni xo'rlash axloqsizlikdir: mushukchani tepish, itni taqdirning rahm-shafqatiga topshirish, bolani yoki keksa ota-onani tashlab ketish. O'rtoqning orqasidan yomon narsalarni aytish, hamkasbini "bog'lash", ishongan odamni aldash - bu ham vijdonsizlikdir va ruxsat etilganidan tashqariga chiqadi. Shu nuqtai nazardan, eng muvaffaqiyatli qo‘shnisiga jahl bilan qaragan oddiy hasadgo‘y odam va eng yirik davlat hukumati milliy boyliklarni talon-taroj qilayotgan, o‘z xalqiga qarshi chiriyotgan yoki urushlarni qo‘zg‘atayotgani birdek jinoyatchi hisoblanadi.
Axloqsizlik - bu yovuzlik, yaxshilikning umumbashariy kodeksiga zid bo'lgan narsa.
