Bugungi kunda dunyodagi yetakchi dinlar monoteistikdir. Boshqacha qilib aytganda, ular yagona Xudoga ishonishga asoslangan. Ammo bir vaqtlar monoteizm kamdan-kam uchraydi va ko'pchilik xalqlar ko'plab yuqori kuchlarga ishonishgan. Xristianlik tarqalishidan oldin monoteizm qadimgi yahudiylar orasida bo'lgan va hatto o'sha paytda ham mavjudlikning ma'lum davrlarida
bu odamlar. Boshqa xalqlar ko'plab yuqori kuchlarni, shu jumladan slavyanlarni hurmat qilishdi. Afsuski, bizning davrimizda qadimgi ajdodlarimizning e'tiqodi haqida juda ko'p ma'lumotlar saqlanib qolmagan. Ma'lumki, slavyan xudolar panteoni ko'plab yorqin belgilarni o'z ichiga olgan. Masalan, quyoshni tasvirlagan Yarila, Svetovit, Kupail, Kolyada. Ammo slavyan xudolar panteonida "funktsional" belgilar ham mavjud edi: Semargl, o'lim hukmdori, Veles, boshqa dunyoga ketganlarning xo'jayini, Perun xudosi, uning faoliyati uni yunon momaqaldiroqchisi Zevs va Stribog kabi qildi., shamol ustasi.
Qizigʻi, ota-bobolarimiz sigʻinadigan barcha samoviy jismlar bitta hisoblangan
oila. Slavyan xudolar panteoni Roddan kelgan. U boshqa g'ayritabiiy mavjudotlarning va slavyanlarning o'z e'tiqodlariga ko'ra ajdodlari edi. Boshqacha aytganda, oliy mavjudot bor edi, qolgan samoviylar uning yordamchilari edi. Butun slavyan xudolar panteoni oilaviy daraxtga o'xshaydi. Ajdod - Rod, uning o'g'illari - Lada, Semargl, Makosh, Svarog. Nevaralari Dazhdbog, Yarilo va Xors edi. Keyingi avlod - bu odamlar. Ko'pgina slavyan qabilalari o'zlarini Dazhdbogning bolalari deb bilishardi. Ushbu ierarxiyaning eng past darajasi - goblin, banniklar, jigarranglar, kikimorlar, suv parilari va boshqa afsonaviy mavjudotlar. Slavyan xudolar panteonida hayotiy faoliyati quyosh faoliyati bilan bog'liq bo'lgan belgilar mavjud edi. Misol uchun, Xorsa qishki kun toʻxtashida boshlanib, bahorgi tengkunlik bilan tugaydigan davrda hurmatga sazovor boʻlgan.
Bu xudolarning eng mashhuri Yarilo edi. Bizning uzoq ajdodlarimiz o'zlarining e'tiqodlarini ko'p darajada ular hurmat qilgan Quyosh bilan bog'lashgan. Bu "quyosh xudolari" mavjudligini tushuntiradi. Kolovrat nomi bilan tanilgan slavyan svastikasi Quyoshning ramzi edi.
Slavyan butparast xudolarining panteoni asosan engil, yaxshi kuchlardan iborat edi. Ammo dunyoni ko'rishning dualizmi ko'pchilik xalqlarga xos edi va bizniki ham bundan mustasno emas. Slavlar Belbogni (Svetovit) yaxshilik, haqiqat, poklik qo'riqchisi sifatida hurmat qilishdi. Biroq, ularning mifologiyasida unga antipod ham bor edi. Chernobog - qorong'u kuchlarning homiysi. Har ikkisi ham tabiat faoliyati va hayotida qatnashgan.
Veles hayvonlar va oʻsimliklar homiysi sifatida tanilgan. Umuman olganda, u tabiatning barcha kuchlarini o'zida mujassam etgan. Ular chorva mollarini ko'paytirish va hosilni ko'paytirish uchun uni tinchlantirishga harakat qilishdi.
Slavyan xudolarining panteoni tabiat kuchlarini ifodalagan. Ammo, boshqa tomondanBoshqa tomondan, u antropomorfik edi. Ya'ni, xudolar odamlar bilan to'g'ridan-to'g'ri munosabatda bo'lgan deb ishonilgan.
Leksikologiyaning ba'zilari slavyanlarning e'tiqodini yanada kengroq tushunishga yordam beradi. Qadim zamonlarda "xudo" so'zining o'zi qudratli va g'ayritabiiy printsipni anglatmagan. U "omad, baxt, baham ko'r" ma'nolarida ishlatilgan. Bu so'z bu ma'noni uzoq vaqt saqlab qoldi. Aftidan, A. Nevskiyga tegishli hikmatli gap: “Xudo kuchda emas, balki haqiqatda”.
