G'arbiy Sibirning janubi-sharqida, Oltoy o'lkasining kengliklari orasida Rus pravoslav cherkovining Biysk yeparxiyasi joylashgan. Rossiyadagi eng yirik tumanlardan biri bo'lib, u Biysk, Soloneshevskiy, Tselinniy, Troitskiy, Eltsovskiy, Smolenskiy, Sovetskiy, Petropavlovskiy, Oltoy, Soltonskiy, Bystroistokskiy, Zonal va Krasnogorskiy kabi ma'muriy tumanlarni qamrab oladi. Uning tashkil etilishi 19-asrda Ural va Sibir hududida Muqaddas Sinod tomonidan boshlangan faol missionerlik davriga to'g'ri keladi.
Pravoslav missionerlarining faoliyati
1828 yilda Tobolsk arxiyepiskopi Evgeniy (Kazantsev) tashabbusi bilan G'arbiy Sibir hududida joylashgan Biysk shahrida ma'naviy missiya ochildi, uning maqsadi vakillarni pravoslavlikni qabul qilish edi. butparastlikdan hali buzilmagan mahalliy xalqlar.
Arximandrit Makarius (Gluxarev) koʻp yillar davomida boshchilik qilgan missiya aʼzolarining faoliyati shu qadar samarali boʻldiki, asrning ikkinchi yarmida aholining katta qismi suvga choʻmib, haqiqiy eʼtiqodga qoʻshildi. Munosabati bilanbu yangi tashkil etilgan cherkovlar hayotini tartibga solish, ular ustidan markazlashgan hukumat o'rnatish zaruratini tug'dirdi.
Biysk vikariatini tashkil etish
1879 yil mart oyida Tomsk yepiskopi Pyotr (Ekaterinovskiy) Muqaddas Sinodga Oltoy o'lkasi hududida joylashgan cherkovlarni yagona yeparxiyaga birlashtirish tashabbusi bilan murojaat qildi. Uning taklifini ko'rib chiqib, Rossiyadagi cherkov ma'muriyatining oliy organi a'zolari o'sha paytda sanab o'tilgan hududlarni Tomsk yeparxiyasi tarkibiga kiritish bilan cheklanib, ularni alohida vikariatga - markazida cherkov-ma'muriy birlikka ajratishga qaror qilishdi. Biysk shahri. Aynan u keyinchalik Biysk yeparxiyasiga aylantirilgan.
Yangi vikariat tashkil etish toʻgʻrisidagi rasmiy hujjat 1880-yil 3-yanvarda eʼlon qilingan va bir oy oʻtgach, Oltoy ruhiy missiyasining boshligʻi Arximandrit Vladimir (Petrov) uning rahbari etib tasdiqlangan. Bunday yuqori lavozimga tayinlangani munosabati bilan u Biysk yepiskopi unvoniga bag'ishlangan (o'rnatilgan) va darhol o'z vazifalarini bajarishga kirishgan.
Viloyat ma'naviy hayotini tashkil etish
Biysk yeparxiyasining barcha keyingi yepiskoplari orasida u mintaqada arxpastorlik xizmatini birinchi bo'lib o'z zimmasiga oldi, uning aholisi yaqinda pravoslav cherkovining bag'riga kirgan va o'tmish qoldiqlaridan omon qolmagan., ba'zan shamanlarga murojaat qilgan. Chet elliklar bilan muloqot qilishda boy tajribaga ega bo'lgan u qisqa vaqt ichida o'z yurisdiktsiyasi ostidagi cherkovlarda ma'naviy hayotni yo'lga qo'yishga muvaffaq bo'ldi va keyin tayinlandi. Nijniy Novgorod va Arzamas qarang, uning vorisi - yepiskop Makarius (Nevskiy) qoldirgan - ma'muriy rahbarlik yaxshi tashkil etilgan mexanizmi.
Biysk yeparxiyasining salafiga aylangan vikariat hayotidagi muhim voqea 1890 yilda Oltoy ma'naviy missiyasi asosida tashkil etilgan va uning asoslarini targ'ib qilishga qaratilgan katexik maktabning ochilishi bo'ldi. aholi orasida xristian dini. Keyinchalik u seminariyaga aylantirildi. Ayni paytda Biyskda birinchi kutubxona va missionerlik arxivi paydo bo'ldi.
Muqaddas Sinodning buyrug'iga ko'ra, Biysk vikariatini boshqargan yepiskoplar uning hududida joylashgan uchta dekanlikka (bir-biriga yaqin cherkovlarni o'z ichiga olgan ma'muriy birliklar) va boshqa bir qancha dekanlarga bo'ysungan. keyin Tomsk yeparxiyasining bir qismi. Bundan tashqari, arxipastlar missiya aʼzolari tomonidan asos solingan uchta monastirning gubernatorlari boʻlgan va oxir-oqibat Sibirning chekka va borish qiyin boʻlgan hududlarida yirik maʼnaviyat markazlariga aylangan.
Vikariyat yeparxiyaga aylantirildi
Cherkovni ommaviy ta'qib qilishning boshlanishiga aylangan bolsheviklarning hokimiyat tepasiga kelishi unda bir qator muhim ma'muriy islohotlarga turtki berdi. Ular orasida 1919 yilda sobiq vikariat Biysk yeparxiyasiga aylantirilgan bo'lib, episkoplari ko'pgina ma'muriy masalalarni hal qilishda mustaqillikka erishgan. Yepiskop Innokentiy (Sokolov) yangi tashkil etilgan yeparxiyaning boshlig'i bo'ldi, ammo qanchau keng va samarali faoliyat yurita olmadi, chunki u tez orada aksilinqilobiy faoliyatda ayblanib hibsga olindi.
XX asrning yangi shahidlari
Uning vorisi, yeparxiyani 1924 yildan 1931 yilgacha boshqargan yepiskop Nikita (Pribytkov) taqdiri ham bundan kam fojiali bo'ldi. U ham hibsga olindi va qamoqxonalarda uzoq vaqt qolgach, RSFSR Jinoyat kodeksining 58-moddasiga binoan otib tashlandi. Kelajakda Biysk yeparxiyasi uzoq vaqt davomida o'z rahbarligisiz qoldi va uning hududida joylashgan cherkovlar Barnaul yepiskoplari yurisdiktsiyasiga o'tkazildi.
Ma'lumki, 20-asr rus ruhoniylari va ularning suruviga juda ko'p azob-uqubatlar keltirdi. Bir necha o'n yillar davomida mamlakat bo'ylab dinga qarshi kampaniyalar to'lqinlari avj oldi, ular davlat mafkurasi darajasiga ko'tarilgan jangari ateizmning ko'rinishiga aylandi. Jamoatning ko'plab xizmatchilari va eng faol parishionlar o'z e'tiqodlari uchun erkinlik va hatto hayotning o'zi bilan to'lashdi.
Bu davrda Biysk yeparxiyasining aksariyat cherkovlari tugatildi, ular mohiyatan mustaqil cherkov-maʼmuriy birlik sifatida mavjud boʻlishni toʻxtatdi. U faqat 1949 yilda, Stalin hukumati diniy masalalarda biroz indulgensiyaga ruxsat berganida qayta tiklandi.
Cherkovni ta'qib qilishning yangi bosqichi
Oxirgi oʻn yilliklarda cherkovning koʻplab xizmatchilari qatagʻon qurboniga aylangani va ruhoniylar orasida malakali kadrlar yetishmasligi sababli, yepiskop NikandrBiysk departamentini boshqargan (Volyannikov) qo'shni Novosibirsk yeparxiyasi rahbariyatiga har tomonlama yordam ko'rsatish vazifasi yuklangan, keyinchalik u beshta hudud va uchta viloyatni qamrab olgan.
U katta va samarali ish qildi, 1953 yilda dinga qarshi kurashning yangi bosqichi bilan uzildi. Bu safar 1953-1964 yillarda hokimiyat tepasida boʻlgan va bu davrda milliy maʼnaviy merosga koʻp zarar yetkazishga muvaffaq boʻlgan N. S. Xrushchev tashabbusi bilan boshlandi. Butun mamlakat boʻylab boʻlgani kabi, Stalin indulgentsiyasi davrida ochilgan Biysk yeparxiyasi cherkovlari yana yopildi va omon qolganlarning koʻplari avval turli bahonalar bilan buzib tashlangan.
Eparxiyaning tiklanishi
Rus pravoslav cherkovi hayotidagi keyingi, bu safar qulay bosqich qayta qurish boshlanishi bilan keldi. Unga ilgari noqonuniy olib qo‘yilgan ko‘plab ko‘char va ko‘chmas boyliklar qaytarildi. Ibodatxonalar qayta ochildi, cherkov anjomlari va piktogrammalari muzeylardan ularga qaytib kela boshladi. Xrushchev ta'qibi paytida tugatilgan Biysk yeparxiyasi yana mustaqil cherkov-ma'muriy birlik sifatida tiklandi, unga maqola boshida sanab o'tilgan 13 ta tuman kiritilgan.
Dono bosh ruhoniy nazorati ostida
2015-yil iyun oyidan buyon uni Biysk va Belokurixinskiy Serapion (Dunay daryosi) boshqarib kelmoqda, bu darajaga Muqaddas Hazrati Patriarx Kirill lavozimga kirishganidan keyin ko'tarilgan. O‘tgan yillar davomida unga ishonib topshirilgan yeparxiyada o‘z faoliyati bilan zamonaviy hayotning barcha jabhalarini qamrab oluvchi bir qator idoraviy bo‘limlar tashkil etildi. Pravoslav jamiyati. Katta g'ayrat va erishilgan muvaffaqiyat uchun episkop Serapion oxir-oqibat metropolitanlikka tayinlanishi va keyin unga ishonib topshirilgan yeparxiya metropoliya maqomini olishi mumkin.
Ijtimoiy xizmatga
Eparxiyaning eng muhim boʻlimlaridan biri missionerlik boʻlimi boʻlib, uning xodimlari aholi oʻrtasida keng diniy-maʼrifiy ishlar olib boradilar. Qadimgi havoriylar singari, ular imonsizlik zulmatiga g'arq bo'lgan yoki yolg'on ta'limotlar asirida qolgan odamlarga Masihning haqiqat kalomini yetkazadilar. Ular o'z faoliyatini Yoshlar bo'limi bilan yaqin aloqada olib boradilar, chunki o'sib kelayotgan yosh avlodning cherkovga munosabati kelajakda butun jamiyatning ma'naviyat darajasini belgilab beradi.
Xayriya va ijtimoiy yordam masalalari bilan shug'ullanuvchi bo'lim ham bir xil darajada muhimdir. O'z xodimlarining rahbarligi ostida Biysk yeparxiyasi cherkovlarida kambag'al, kasal va yolg'iz odamlarni qo'llab-quvvatlashga qaratilgan tadbirlar muntazam ravishda o'tkaziladi. Shuningdek, ular uysizlar uchun bepul ovqat tashkil qilish uchun mablag‘yig‘ishmoqda.
Cherkovni huquqni muhofaza qilish organlari, armiya va jazoni ijro etish muassasalari (ozodlikdan mahrum qilish joylari) bilan bog'laydigan bo'limlarga muhim ijtimoiy vazifa yuklangan. Ular bilan yonma-yon, ommaviy axborot vositalarida cherkov hayotini yoritish ishonib topshirilgan xodimlar o'z vazifalarini bajaradilar. Ular faoliyatining muhim jihati taqdim etilgan ma'lumotlarning ob'ektivligini nazorat qilish va har xil turdagi ma'lumotlarni bostirishdir.bema'ni gaplar.
Va nihoyat, Biysk yeparxiyasi cherkovlarini to'g'ri saqlash va ulardagi barcha zarur ishlarni o'z vaqtida bajarish haqida g'amxo'rlik ilmiy bilan yaqin hamkorlikda ishlaydigan restavratsiya va qurilish bo'limi vakillariga yuklangan. va qurilish tashkilotlari.
Ularning tashabbusi bilan muayyan arxitektura-tarixiy obidaning holatini aniqlash va xulosa berish uchun muntazam ravishda ekspert komissiyalari chaqirilib, ular asosida profilaktika va hatto ba'zan restavratsiya ishlari kompleksi olib boriladi. Xuddi shu departament yeparxiya hududida yangi cherkovlar qurilishi bilan bog‘liq masalalar bilan shug‘ullanadi.
Eparxiyaning asosiy ibodatxonasi
Hozirda yeparxiyaning ma'naviy markazi 1919-yilda asos solingan, Stalinizm qatag'onlari davrida tugatilgan va bugun o'z eshiklarini qayta ochgan Biysk shahridagi Varsova sobori hisoblanadi.
Uzoq yillik imonsizlik va ateizmdan keyin saqlanib qolgan asosiy ziyoratgohlar va yodgorliklar uning devorlari ichida saqlanadi. Bu Xudoning onasining Qozon ikonasining mo''jizaviy nusxasi, Qudratli Masih va Sarovning Muqaddas Serafim tasvirlari. Bundan tashqari, ma'badga tashrif buyuruvchilar ko'plab nasroniy avliyolarining yodgorliklarini hurmat qilish imkoniyatiga ega.
