Iso Masih xochda azob chekishidan sal oldin, uchta shogirdini (Butrus, Yoqub, Yuhanno) olib, Kafarnahumdan shimolga, Jalila tepaliklari ustidagi qal'adek ko'tarilgan Tovorga yo'l oldi.
Jim bo'lgan havoriylar sukutda sodir bo'ladigan ma'lum bir sirning ochilishini oldindan bilishgan. Odamlarning so'zlari xuddi okean tubidagi to'lqin kabi sir bilan bog'liq.
Rabbiyning oʻzgarishi - er yuzidagi Xudo shohligining vizual namoyon boʻlish bayrami
Taboraga yetib kelgan shogirdlar ilohiy harakatga - Masihning o'zgarishiga, Uning ulug'vorligi va buyukligining namoyon bo'lishiga guvoh bo'lishdi. Najotkorning yuzi chaqmoq chaqib turgan nurga o'xshardi, kiyimlari qordek oppoq bo'ldi. Iso go'yo quyosh nurlari bilan cho'milayotgandek ajoyib nur bilan o'ralgan edi. Bu vaqtda payg'ambarlar Ilyos va Muso Masihga zohir bo'lib, u bilan suhbatlashdi. Muqaddas Bitik tarjimonlari (eksgetchilar) bu suhbat Go'lgotada bo'lajak qurbonlik, Najotkorning yaqinlashib kelayotgan azoblari haqida edi, deb da'vo qiladilar.va barcha insoniy gunohlar Uning, Xudoning O'g'lining qoni orqali tozalanadi.
Masihning uch shogirdi beqiyos katta quvonch bilan sharaflandi - Ilohiy nurning paydo bo'lishi haqida fikr yuritish. Ularga o'sha soatda vaqt to'xtagandek tuyuldi. Havoriylar qalbining tub-tubigacha hayron bo'lib, yerga cho'kkaladilar. Vahiy g'oyib bo'lgach, ular Iso bilan birga Taboradan tushib,ga qaytishdi.
Tongda Kafarnahum. Uch talaba uchun sayohat natijasi o'qituvchining qaytarib bo'lmaydigan yo'qolishidan qo'rquv va hayratga tushmaslik kerakligini tushunish edi. Aksincha, Transfiguratsiya haqidagi eslatma ularning imonini mustahkamlashi kerak. Bundan tashqari, ular bu tuyg‘uni boshqa talabalar bilan baham ko‘rishlari kerak.
Shunday qilib, Rabbiyning oʻzgarishi er yuzidagi Xudo shohligining vizual namoyon boʻlishining bayramidir. Xristianlik marosimlarning tashqi jozibadorligi bilan emas, balki yorqin notiqlik bilan emas, balki odamlarni jalb qilish qobiliyatiga ega. Rabbiyning o'zgarishi - bu insonning ruhini qayta-qayta yangi dunyoni ochadigan bayramdir, bu abadiy Ilohiy nurdir.
Hech bir din yoki falsafa tizimi buni qilmaydi.
Har yili 19-avgustda nishonlanadigan pravoslav bayrami - Rabbiyning o'zgarishi odamlarga uning belgilarining ma'nosini eslatadi. Tabor tog'i jimjitlik, yolg'izlik joyi vazifasini bajaradi, unda tinchlanmaydigan inson ongini Xudo bilan birlashtirishga yordam beradigan ibodatlarni o'qish osonroq bo'ladi.
Oʻzgarish kunidaRabbiy, havoriylar davrida paydo bo'lgan qadimiy an'anaga ko'ra, pishgan mevalar cherkovlarda ularni eyishdan oldin muqaddas suv sepib muqaddaslanadi. Shu bilan birga, tegishli ibodatlar o'qiladi. Rabbiyning o'zgarishi - bu bayram bo'lib, unda cherkov Xudodan ushbu mevalarni tatib ko'rganlarning ruhlari va tanalarini muqaddaslash sovg'asini so'raydi. Pravoslav bayrami davomida parishionerlar uchun tinch va quvnoq hayotni saqlab qolish, er yuzidagi sovg'alarni ko'paytirish uchun Rabbiyga ibodat qilinadi. Bu kuni ruhoniylarning barcha kiyimlari oq rangda bo'lib, bu Toborning yorqinligini anglatadi.
