Evangelist Yuhannoning Vahiysi Injilning oxirgi kitobidir. Uning muallifi Iso Masihning shogirdlaridan biri - Havoriy Yuhanno edi. U buni Masihning tug'ilishining 90-yillarida, Patmos orolida surgunda bo'lganida yozgan.
Xudoning sirini ochish
Ba'zan bu kitob "Apokalipsis" deb ataladi, chunki "Vahiy" so'zi yunon tilidan tarjimada shunday eshitiladi. Xudoning Vahiyi faqat Muqaddas Bitikning ushbu oxirgi kitobida mavjud deb o'ylash xato bo'lar edi. Butun Muqaddas Kitob Xudoning rejasining sirlarini ochishdir. Oxirgi kitob tugallangan bo'lib, Injilning birinchi kitobida - Ibtidoda "ekilgan" barcha ilohiy haqiqatlarning umumlashtirilishi va Eski va ayniqsa Yangi Ahdning keyingi boblarida izchil rivojlanib boradi.
Muqaddas Yozuvdagi bashorat
Ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiy kitobi ham bashorat kitobidir. Muallifning Masihdan olgan vahiylari asosan ishora qiladikelajak. Vaqtdan tashqarida mavjud bo'lgan Xudoning nazarida bu voqealarning barchasi allaqachon sodir bo'lgan va ko'ruvchiga ko'rsatilgan. Shuning uchun rivoyat o‘tgan zamon fe’llari yordamida olib boriladi. Agar siz Vahiy kitobini bashorat qilish uchun bo'sh qiziqish uchun emas, balki bu erda Shaytonni mag'lub etgan va ajoyib Yangi Quddusga aylangan Masih cherkovining bir qismi sifatida o'qisangiz juda muhimdir. Imonlilar minnatdorchilik bilan shunday deyishlari mumkin: “Rabbiyni ulug'lang! Hammasi allaqachon sodir bo'lgan."
Ilohiyotshunos Avliyo Yuhannoning vahiysining qisqacha mazmuni
Injilning oxirgi kitobida Dajjol (Shaytonning mujassamlanishi) er yuzida qanday tug'ilgani, Rabbiy Iso Masih ikkinchi marta qanday kelgani, ular o'rtasida qanday jang bo'lib o'tgani va Xudoning dushmani u erga tashlanganligi haqida hikoya qilinadi. olov ko'li. Ilohiyotchi Yuhannoning Vahiy kitobida dunyoning oxiri va barcha odamlar ustidan hukm qilingani, cherkov qayg'u, gunoh va o'limdan xoli Yangi Quddusga aylangani haqida hikoya qiladi.
Yetti cherkov
Yuhannoning birinchi vahiysida Inson Oʻgʻli (Iso Masih) ettita cherkov ramzi boʻlgan yetti oltin shamdon oʻrtasida koʻrgan. Yahyoning og'zi orqali Xudo ularning har biriga murojaat qiladi, uning mohiyatini tavsiflaydi va unga va'da beradi. Bu ettita cherkov mavjud bo'lgan turli davrlarda yagona cherkovni ifodalaydi. Birinchisi, Efes, uning boshlang'ich bosqichi, ikkinchisi, Smirnada, quvg'inlar davridagi xristian cherkovini tavsiflaydi, uchinchisi, Pergamon, Xudoning majlisi juda dunyoviy bo'lib qolgan davrlarga to'g'ri keladi. To'rtinchisi - Tiatirada - Xudoning haqiqatlaridan uzoqlashgan jamoatni ifodalaydi,boshqaruv apparatiga aylandi. Muqaddas Kitob olimlarining aytishicha, bu o'rta asrlardagi Rim-katolik diniy tizimiga mos keladi. Sardisdagi beshinchi cherkov Martin Lyuterning islohotini eslaydi. Filadelfiyadagi imonlilarning yig'ilishi Masihning qoni bilan qutqarilganlarning hammasi Uning umumjahon cherkovining a'zolari ekanligi haqidagi haqiqatga qaytishni anglatadi. Ettinchi, Laodikiya, imonlilarning g'ayratida "so'ngan" vaqtni ifodalaydi: "sovuq ham, issiq ham emas". Bunday jamoat Masihni kasal qiladi va uni “og'zidan chiqarishga” tayyor (Vah. 3:16).
Kim taxt atrofida
Toʻrtinchi bobdan boshlab, ilohiyotchi Yuhannoning Vahiysi (Apokalipsis) osmonda Qoʻzi (Iso Masih) oʻtirgan, 24 oqsoqol va 4 hayvon bilan oʻralgan holda Unga sajda qilayotgan taxt haqida hikoya qiladi. Oqsoqollar farishtalarni, hayvonlar esa yerdagi tirik mavjudotlarni anglatadi. Arslonga o'xshagan odam yovvoyi hayvonlarni, buzoq kabi chorva mollarini anglatadi. "Odam yuzi" bo'lgan kishi insoniyatni, burgutga o'xshashi esa qushlar s altanatini ifodalaydi. Suvda yashovchi sudralib yuruvchilar va hayvonlar yo'q, chunki Xudoning kelayotgan Shohligida ular ham bo'lmaydi. Qutqaruvchi muhrlangan o'ramdagi yettita muhrni sindirishga loyiqdir.
Yetti muhr va etti karnay
Birinchi muhr: Chavandozli oq ot xushxabarni anglatadi. Ikkinchi muhr - chavandozli qizil ot - son-sanoqsiz urushlarni anglatadi. Uchinchisi - qora ot va uning chavandozi ocharchilik davrini anglatadi, to'rtinchisi - chavandozli rangpar ot.o'limning tarqalishi. Beshinchi muhr - shahidlarning qasos uchun faryodi, oltinchisi - g'azab, qayg'u, tiriklarga ogohlantirish. Va nihoyat, ettinchi muhr sukunat bilan, keyin esa Rabbiyni baland ovozda ulug'lash va Uning rejasini amalga oshirish bilan ochiladi. Etti farishta yettita karnay chalib, yerni, suvlarni, nuroniylarni, tirik odamlarni hukm qildi. Ettinchi karnay Masihning abadiy Shohligini, o'liklarning hukmini, payg'ambarlarning mukofotini e'lon qiladi.
Ajoyib drama
12-bobdan boshlab, ilohiyotchi Yuhannoning Vahiysi keyingi sodir bo'lishi kerak bo'lgan voqealarni ko'rsatadi. Havoriy quyoshda kiyingan, tug'ish paytida qiynalayotgan ayolni ko'radi, uni qizil ajdaho ta'qib qiladi. Ayol - jamoatning prototipi, bola - Masih, ajdaho - Shayton. Bola Xudoga ko'tariladi. Iblis va bosh farishta Maykl o'rtasida urush bor. Xudoning dushmani yerga uloqtirildi. Ajdaho ayol va boshqalarni "uning urug'idan" quvib chiqaradi.
Uchta hosil
Keyin koʻruvchi dengizdan (Dajjol) va yerdan (Soxta paygʻambar) paydo boʻlgan ikkita hayvon haqida gapirib beradi. Bu shaytonning er yuzida yashayotganlarni vasvasaga solishga urinishi. Aldangan odamlar yirtqich hayvonning sonini qabul qilishadi - 666. Bundan tashqari, u buyuk qayg'u boshlanishidan oldin Xudoga ko'tarilgan bir yuz qirq to'rt ming solihni, Xushxabarga quloq solgan solihlarni tasvirlaydigan uchta ramziy hosil haqida aytiladi. qayg'uga duchor bo'lishdi va buning uchun Xudoga ko'tarilishdi. Uchinchi hosil - "Xudoning g'azabining bosimi" ga tashlangan butparastlar. Farishtalar paydo bo'lib, odamlarga Xushxabarni yetkazadilar, Bobilning qulashini (gunoh ramzi) e'lon qiladilar, hayvonga sajda qilganlarni va uni qabul qilganlarni ogohlantiradilar.chop etish.
Eski zamonlarning oxiri
Ushbu vahiylardan keyin tavba qilmagan Yer yuzida gʻazab toʻkilgan yetti piyola tasvirlari keltirilgan. Shayton gunohkorlarni Masih bilan jangga borish uchun aldaydi. Armageddon bo'lib o'tadi - oxirgi jang, shundan so'ng "qadimgi ilon" tubsizlikka tashlanadi va u erda ming yil qamoqqa olinadi. Keyin Yuhanno tanlangan azizlarning ming yil davomida Masih bilan birga er yuzida qanday hukmronlik qilishini ko'rsatadi. Keyin shayton xalqlarni yo'ldan ozdirish uchun ozod qilinadi, Xudoga bo'ysunmagan xalqning oxirgi qo'zg'oloni, tiriklar va o'liklarning hukmi va Shayton va uning izdoshlarining olov ko'lida yakuniy o'limi bor.
Xudoning rejasi amalga oshdi
Yangi osmon va Yangi Yer ilohiyotshunos Yuhannoning Vahiy kitobining oxirgi ikki bobida keltirilgan. Kitobning ushbu qismining talqini Xudoning shohligi - Samoviy Quddus - Yerga tushadi, aksincha emas, degan fikrga qaytadi. Xudoning tabiati bilan to'yingan muqaddas shahar Xudo va Uning qutqarilgan xalqining yashash joyiga aylanadi. Bu erda hayot daryosi oqadi va hayot daraxti o'sadi, Odam Ato va Momo Havo bir vaqtlar e'tiborsiz qoldirgan va shuning uchun undan uzilgan.
