Xristianlik dunyoning uchta dinlaridan biri boʻlib, bugungi kunda u tarafdorlari soni boʻyicha yetakchi hisoblanadi. Uning ta'siri juda katta. Xristianlikning tarqalish hududi butun dunyoni qamrab oladi: u dunyoning biron bir burchagini e'tiborsiz qoldirmagan. Ammo bu qanday paydo bo'ldi va uni bunday muvaffaqiyatga nima majbur qildi? Ushbu savollarga ushbu maqolada javob berishga harakat qilamiz.
Qadimgi dunyoning Masihiy intilishlari
Avvalo, eramizning boshlanish davridagi dunyodagi diniy muhitga murojaat qilaylik. Gap, shubhasiz, Oikumene - zamonaviy Evropa va butun insoniyatning beshigi bo'lgan yunon-rum sivilizatsiyasi haqida ketmoqda. O'sha paytda kuchli keskinlik va qizg'in diniy izlanish bor edi. Rimning rasmiy dini chuqurlik va sirlarni xohlaydigan odamlarga mos kelmadi. Shuning uchun ular e'tiborlarini sharqqa qaratib, o'ziga xos narsalarni qidirdilarvahiylar. Boshqa tomondan, butun dunyo bo'ylab joylashgan yahudiylar dunyoning qiyofasini o'zgartiradigan va tarixni aylantiradigan Masihning yaqinda kelishi haqidagi g'oyani hamma joyda olib yurishgan. U Xudoning yangi vahiysiga va insoniyatning qutqaruvchisiga aylanadi. Imperiyada har jihatdan inqiroz pishib borardi va odamlarga shunday qutqaruvchi kerak edi. Shuning uchun messianizm g'oyasi havoda edi.
Sayohatchilar
Albatta, zamon talabiga javoban oʻzlarini Xudoning oʻgʻillari deb eʼlon qilgan va izdoshlariga najot va abadiy hayotni taqdim etgan koʻplab paygʻambarlar va voizlar paydo boʻldi. Ulardan ba'zilari to'g'ridan-to'g'ri firibgarlar edi, boshqalari ularning da'vatiga chin dildan ishondilar. Ikkinchisi orasida haqiqatan ham juda ko'p buyuk odamlar bor edi, ularning yorqin misoli Tyaniyalik Apolloniusdir. Ammo ularning barchasi o'zlarining mahalliy jamoalarini, maktablarini tashkil qildilar, keyin vafot etdilar va ularning xotirasi o'chirildi. Faqat bitta sayohatchi o'qituvchi boshqalardan ko'ra baxtliroq edi - yahudiy Iso.
Iso paydo boʻldi
Uning qayerda tug'ilgani va keyinchalik Masih nomi bilan tanilgan Isoni va'z qilishidan oldin qanday hayot kechirganligi haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Ushbu mavzu bo'yicha Bibliya hikoyalari masihiylar tomonidan e'tiqod bilan qabul qilinadi, ammo ularning tarixiy haqiqiyligi darajasi unchalik yuqori emas. Faqat uning Falastindan bo'lganligi, yahudiy oilasiga mansubligi va, ehtimol, Qumranitlar yoki Essenlar kabi yaqin yahudiy mazhabiga mansubligi ma'lum. Keyin u tinchlik, sevgi, yaqinda Xudo Shohligi kelishini va'z qilib, sarson-sargardon hayot tarzini olib bordi. Yangi Ahdda tasdiqlangan, o'zini yahudiy payg'ambarlari va'da qilgan Masih deb hisoblagan. Biroq, u o'zini shunday deb hisobladimi yoki uning izdoshlari unga bu rolni yukladimi - bu bahsli masala. Oxir-oqibat, Quddus yaqinida, yahudiy ruhoniylarining talabi bilan Rim hukumati Isoni xochga mixladi. Va keyin qiziqarli boshlandi.
Xristianlikning yuksalishi va tarqalishi
Odamiyatning qutqaruvchilaridan farqli o'laroq, Iso unutilmagan. Masihning shogirdlari uning tirilgani va osmonga ko'tarilganligi haqidagi tezisni e'lon qilishdi. Bu xabar bilan ular dastlab Falastinni aylanib chiqdilar, keyin esa imperiyaning boshqa shaharlariga e’tiborlarini qaratdilar. Aynan Isoning vafotidan keyin tirilishi haqidagi ta'limot va'zning mavzusi bo'lib, keyinchalik xristianlik imperiyasida shunday barqaror mavqega ega bo'ldi. Uning tarqalish maydoni Britaniya orollaridan Hindistongacha cho'zilgan. Va bu faqat birinchi asrda.
Havoriy Pavlus
Ammo Havoriy Pavlus ayniqsa va'z qilish sohasida mehnat qilgan. Aynan u, ular aytganidek, xristianlikni ta'limot bilan "yaratgan". Uning ta'sirining tarqalish hududi imperiyaning katta qismini qamrab oldi. Antioxiyadan boshlab, u Ispaniya va Rimga etib bordi va u erda Neronning buyrug'i bilan o'ldirilgan. U hamma joyda yomg'irdan keyin qo'ziqorin kabi o'sadigan jamoalar tuzdi, ko'paydi va barcha viloyatlar va poytaxtlarda o'zini namoyon qildi.
Rasmiy din
Xristianlikning dunyoga tarqalishi bosqichma-bosqich amalga oshirildi. Agar uning mavjudligining birinchi davrida nasroniylar ta'qib qilingan vava'zgo'ylik ishi o'z tarafdorlarining yalang'och ishtiyoqi va chuqur diniy g'ayratiga tayangan, keyin 314 yildan keyin imperator nasroniylikni davlat dini va mafkurasiga aylantirgach, prozelitizm ko'lami hozirgacha noma'lum nisbatlarga ega bo'ldi. Hududi butun imperiya bo'ylab tarqalgan nasroniylik, xuddi shimgich kabi, aholining asosiy qismini - martaba, soliq imtiyozlari va boshqalar uchun o'zlashtirdi. odamlar o'n minglab suvga cho'mdi. Keyin savdogarlar bilan birgalikda u imperiyadan tashqariga - Forsga va undan tashqariga tarqala boshladi.
Patriarx Nestorius
Bidatchi sifatida hukm qilingan va Konstantinopoldan haydalgan Patriarx Nestorius cherkovda Nestorian cherkovi deb nomlanuvchi yangi shakllanishni boshqargan. Darhaqiqat, bular uning izdoshlari edi, ular imperiyadan haydalib, suriyalik imonlilarga qo'shilishdi va keyinchalik o'zlarining ta'limotlari bilan deyarli butun Sharqni kezib, nasroniylikni targ'ib qilib, ulug'vor missiyani boshladilar. Ularning ta'siri hududi barcha sharqiy mamlakatlarni, jumladan Xitoyni, Tibetning chegara hududlarigacha qamrab oladi.
Keyingi tarqatish
Vaqt oʻtishi bilan missionerlik markazlari butun Afrikani qamrab oldi, Amerika va Avstraliya kashf etilgandan keyin esa – va ularni. Keyin, allaqachon Amerikadan, nasroniy va'zgo'ylari Osiyoni va Hindustan hududlarini, shuningdek, tsivilizatsiyadan uzoqda bo'lgan dunyoning boshqa burchaklarini zabt etishga kirishdilar. Bugungi kunda ham bu joylarda faol missionerlik faoliyati davom etmoqda. Biroq, Islom paydo bo'lganidan keyin, muhim nasroniyhududlar cherkov uchun boy berilgan va chuqur arablashgan va islomlashgan. Bu Afrika, Arabiston yarim oroli, Kavkaz, Suriya va boshqalarning ulkan hududlariga taalluqlidir.
Rus va nasroniylik
Rossiyada nasroniylikning tarqalishi taxminan 8-asrda, slavyan hududlarida birinchi jamoalar tashkil topgan paytdan boshlangan. G'arb voizlari ularni ta'kidladilar va ikkinchisining ta'siri katta emas edi. Birinchi marta butparast knyaz Vladimir Rossiyani birinchi marta aylantirishga qaror qildi, u birlashtirilmagan qabilalar uchun ishonchli mafkuraviy aloqani qidirib topdi, ularning mahalliy butparastligi uning ehtiyojlarini qondirmadi. Biroq, uning o'zi chin dildan yangi e'tiqodga kirgan bo'lishi mumkin. Ammo missionerlar yo'q edi. U Konstantinopolni qamal qilib, suvga cho'mish uchun yunon malikasining qo'lini so'rashi kerak edi. Shundan keyingina Rossiya shaharlariga voizlar yuborildi, ular aholini suvga cho'mdirdilar, cherkovlar qurdilar va kitoblarni tarjima qildilar. Shundan so'ng bir muncha vaqt davomida butparastlarning qarshiligi, magilarning qo'zg'olonlari va hokazo. Ammo bir necha yuz yil o'tgach, hududi allaqachon butun Rossiyani qamrab olgan xristianlik g'alaba qozondi va butparastlik an'analari unutilib ketdi.
