Umar masjidi: tarix va "yaqin qarindoshlar"

2024 Muallif: Miguel Ramacey | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 06:30

Hech kimga sir emaski, Quddus koʻplab dinlar, ayniqsa Ibrohimiylar - yahudiylik, nasroniylik va islom dinining ziyoratgohlari toʻplangan joy. Ana shunday ziyoratgohlardan biri mashhur Umar masjidi boʻlib, bu haqda ushbu maqolada muhokama qilinadi.

Mashhur masjid

Bu musulmonlar ziyoratgohining ulug'vorligi xalifaning nomi bilan bog'liq bo'lib, uning xotirasiga qurilgan. Bundan tashqari, u ko'pincha boshqa bino bilan aralashtiriladi. Bu Al-Aqso masjididir. Bundan tashqari, ba'zida uni hatto Tog' gumbazi deb ham atashadi, bu mutlaqo noto'g'ri.

Umar masjidi qayerda

Adashib qolmaslik uchun biz aytayotgan ziyoratgoh qayerda ekanligini darhol aytishimiz kerak. Umar masjidi eski shahar deb ataladigan nasroniylar kvartalining markazida - Quddusning tarixiy qismida joylashgan. Bu tasodif emas. Gap shundaki, 637-yilda muqaddas shaharni qamal qilgan islom qo‘shinlari Patriarx Sofroniydan shaharni osoyishtalik bilan egallash taklifini oladi. Ammo u Quddusning kalitlarini faqat shaxsan xalifa Umar qo'liga topshirishga rozi bo'ldi. Ikkinchisi, bu haqda xabar topgach, darhol bir xizmatkori bilan otda Madinadan Quddusga yo'l oldi.eshakda. Patriarx Sofroniy xalifani kutib oldi va undan nasroniy aholiga hech narsa tahdid solmasligi haqida va'da olib, unga shahar kalitlarini topshirdi. Men Islom olamining boshiga va yangi xo‘jayinga poytaxtni ko‘rsatdim va u uni Muqaddas qabr cherkoviga olib keldi va u erda ibodat qilishni taklif qildi. Xalifa Umar o'zining musulmon bo'lganini va agar u bu joyda namoz o'qisa, Muhammad payg'ambarning boshqa minglab izdoshlari ham buni qilishlarini, buning natijasida nasroniylar o'z ziyoratgohlarini yo'qotishlarini aytib, rad etdi. Shundan so‘ng, rivoyatda aytilganidek, xalifa ma’badni tark etib, tosh otib, yiqilgan joyida namoz o‘qiy boshlaydi. Aynan shu joyda keyinchalik Umar masjidi qurilgan.

Masjid qurilishi

Ushbu diniy bino buyuk xalifaning nomi bilan atalgan boʻlsa-da, uning qoʻli ostida bunyod etilmagan. Darhaqiqat, u ushbu voqealardan to'rt yarim asr o'tgach qurilgan. Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, surati quyida ko'rib turgan Umar masjidi 1193 yilda mashhur Saladinning o'g'li Sulton Al-Afdal davrida qurilgan. Masjid bir necha marta qayta qurilgan va qayta tiklangan. Uning o'ziga xos kvadrat minorasi hali ham o'n besh metr balandlikka ko'tarilib, keyinroq - 1465 yilda qurilgan. Nihoyat, bino o'zining zamonaviy qiyofasini 19-asrda, katta restavratsiyadan o'tganida oldi. Aytgancha, aynan shu yerda Umar va Patriarx Sofroniy o‘rtasidagi islom hukmdorlari ostidagi nasroniy aholi xavfsizligini kafolatlaydigan kelishuv nusxasi saqlanadi. Darhaqiqat, qarangBuni faqat musulmonlar qilishlari mumkin, chunki boshqa din vakillariga Umar masjidiga kirish taqiqlangan.

Al-Aqso masjidi

Quddusdagi yana bir bino, u ham koʻpincha norasmiy ravishda Umar nomi bilan bogʻlanadi, bu Al-Aqso masjididir. Aytgancha, bu nomga to'la asos bor, chunki avvalgisidan farqli o'laroq, bu xalifaning hayoti va shahar hukmronligi davrida uning buyrug'i bilan qurilgan. Shuning uchun u Umar masjidi deb ham ataladi. U Ma’bad tog‘ida joylashgan bo‘lib, Makkadagi Ka’ba va Madinadagi Muhammad masjididan keyin islom olamida uchinchi eng muhim ziyoratgoh hisoblanadi. Bir paytlar u qibla, ya'ni musulmonlar uchun yerning ramziy markazi bo'lib xizmat qilgan. Barcha musulmonlar namoz vaqtida qiblaga buriladilar. Hozir Makka, toʻgʻrirogʻi, u yerda joylashgan Kaʼba qibla vazifasini oʻtamoqda. Ammo u yerga ko'chirilishidan oldin, qiblaga o'rnatilgan Ma'bad tog'idagi Al-Aqso masjidi edi.

Afsonaga ko'ra, u turgan joy Qur'onda tasvirlangan Muhammadning tungi sayohati bilan bog'liq. Uning izdoshlari ishonganidek, xuddi shu joydan u osmonga ko'tarilgan va u erda Alloh bilan uchrashgan va unga namoz o'qish qoidalarini nozil qilgan.

Bu masjidning birinchi binosi ancha oldin vayron qilingan. Keyin u ko'p marta qayta qurilgan, chunki u yong'inlar, zilzilalar va vaqt o'tishi bilan azoblangan. Uning zamonaviy rejasi asosan 700-yillarning boshlarida Umaviylar davrida ishlab chiqilgan. Quddus qirolligi davrida masjid qisman nasroniylar ibodatxonasiga, qisman idoraga aylantirilgan. Templar ritsarlari.

Tosh gumbazi

Ikkinchi ibodatxona, ba'zan tilga olingan xalifaning nomi bilan atalgan, Qoya gumbazidir. Umar masjidini vayron qilish haqida gap ketganda, qoida tariqasida, ular aslida bu bino haqida gapirishadi. Lekin bu xato. Bu bino, shuningdek, Ma'bad tog'ida, uning eng tepasida, mashhur yahudiylar ibodatxonasi joylashgan joyda joylashgan. Muqaddas Kitobga ko'ra, ikkinchisi faqat shu joyda joylashgan bo'lishi mumkin va shuning uchun yahudiylik izdoshlari uni Qoya gumbazi buzib tashlanmaguncha qura olmaydi. Albatta, musulmonlar 687-691 yillarda qurilgan ziyoratgohini qurbon qilishga qat'iyan rozi emaslar.

Afsonaga koʻra, bu yerda Ibrohim Is’hoqni qurbon qilishga hozirlik koʻrayotgan edi, shoh Dovud chodir qurgan, uning oʻgʻli Sulaymon esa maʼbad qurgan. Bu joy yerning markazi hisoblanadi. Qoya gumbazi esa uni himoya qiluvchi binodir. Ichida haqiqatan ham musulmonlar ishonganidek, Muhammadning izi joylashgan va dunyoning yaratilishi undan boshlangan tosh bor. Tashqarida masjid sakkizburchak bo'lib, tepasida ulkan oltin gumbaz bor. Biroq, bino masjid sifatida ishlamaydi.