Umaviylar masjidi (Damashq, Suriya) dunyodagi eng mahobatli va eng qadimiy ibodatxona binolaridan biridir. Shuningdek, u Damashqning Ulug' masjidi nomini oladi. Ushbu binoning mamlakat me'moriy merosi uchun qiymati juda katta. Uning joylashuvi ham ramziy ma'noga ega. Umaviylar masjidi Suriyaning eng qadimgi shahri Damashqda joylashgan.
Tarixiy ma'lumot
Umaviylar masjidi Suriya poytaxti - Damashq shahrida joylashgan. Arxeologlarning ta'kidlashicha, bu shahar taxminan 10 000 yil. Butun dunyoda Damashqdan qadimiy bitta shahar bor - Falastindagi Yerixo. Damashq butun Levantning eng yirik diniy markazi bo'lib, uning diqqatga sazovor joyi haqli ravishda Umaviylar masjididir. Levant - Turkiya, Iordaniya, Livan, Suriya, Misr, Falastin va boshqalar kabi sharqiy O'rta er dengizidagi barcha mamlakatlarning umumiy nomi.
Havoriy Pavlusning Damashqqa tashrifidan soʻng shaharda yangi diniy yoʻnalish – nasroniylik paydo boʻldi. Va Damashq Bibliyada bir necha bor tilga olingani,ham tasodif emas. 11-asrning oxiri shahar uchun taqdirli edi. Uni Isroil davlatining shohi Dovud bosib oldi. Asta-sekin bu hududdagi oromiy qabilalari yangi qirollikka asos sola boshladilar, keyinchalik uning tarkibiga Falastin ham kirdi. Miloddan avvalgi 333 yilda. Damashqni Iskandar Zulqarnayn qoʻshini, 66-yilda esa Rim qoʻshini bosib oldi, shundan soʻng u Suriya viloyatiga aylandi.
Umaviylar masjidi (Damashq). Xronikalar
Oramiylar davrida (taxminan 3 ming yil oldin) masjid qurilishi joyida oramliklar ibodat qilgan Hadad ibodatxonasi bo'lgan. Solnomalar Iso Masihning O'zi ularning tilida gapirganiga guvohlik beradi. Buni qazishmalar tasdiqlaydi, buning natijasida Buyuk masjidning shimoli-sharqiy burchagida sfenks tasvirlangan baz alt stelalari topilgan. Keyingi Rim davrida Yupiter ibodatxonasi xuddi shu joyda joylashgan. Vizantiya davrida imperator Feodosiyning buyrug'i bilan butparastlar ibodatxonasi vayron qilingan va uning o'rniga Zakariyo cherkovi qurilgan, keyinchalik u Yahyo cho'mdiruvchi cherkovi deb o'zgartirilgan.
E'tiborlisi, bu cherkov nafaqat nasroniylar, balki musulmonlar uchun ham boshpana bo'lgan. 70 yil davomida cherkovda bir vaqtning o'zida ikkita mazhab uchun ilohiy xizmatlar o'tkazildi. Shuning uchun arablar 636 yilda Damashqni egallaganlarida bu binoga tegmaganlar. Qolaversa, musulmonlar ma'badning janub tomonida kichik g'ishtdan kengaytma qurdilar.
Masjid qurilishi
Umaviylar xalifasi Al-Valid I taxtga oʻtirgach, cherkovni nasroniylardan sotib olishga qaror qilindi. Keyin buzib, o'rniga qurildi.mavjud masjid. Xalifa Al-Valid I musulmonlar uchun asosiy ibodat joyini yaratishga qaror qildi. U binoning barcha xristian binolaridan o'ziga xos me'moriy go'zalligi bilan ajralib turishini xohladi. Gap shundaki, Suriyada go'zallik va ulug'vorlik bilan ajralib turadigan xristian cherkovlari mavjud edi. Xalifa o‘zi qurdirgan masjid ko‘proq e’tiborni o‘ziga jalb etishini xohlardi, shuning uchun u yanada go‘zal bo‘lishi kerak edi. Uning g'oyalari Mag'rib, Hindiston, Rim va Forsning eng yaxshi me'morlari va hunarmandlari tomonidan amalga oshirilgan. O‘sha davrda davlat xazinasida bo‘lgan barcha mablag‘masjid qurilishiga sarflangan. Masjid qurilishiga Vizantiya imperatori, shuningdek, ayrim musulmon hukmdorlari hissa qo‘shgan. Ular koʻplab mozaika va qimmatbaho toshlar bilan taʼminlangan.
Bino arxitekturasi
Damashqdagi Buyuk masjid yoki Umaviy masjidi ulkan devorlar ortida katta shahar shovqinidan yashiringan. Kirishning chap tomonida siz ajoyib o'lchamdagi g'ildiraklardagi ulkan yog'och vagonni ko'rishingiz mumkin. Mish-mishlarga ko'ra, bu urush aravasi qadimgi Rimdan beri saqlanib qolgan. Garchi ba'zilar bu vagon Damashqqa hujum paytida Tamerlan tomonidan qoldirilgan zarb qilish uchun moslama bo'lgan deb hisoblashadi.
Masjid darvozasi ortida qora va oq marmar plitalar bilan qoplangan keng hovli ochiladi. Devorlari oniksdan qilingan. Hovli har tomondan uzunligi 125 metr, eni 50 metr bo‘lgan to‘rtburchak shaklidagi ustunlar bilan o‘ralgan. Darvoza orqali Umaviylar masjidiga to‘rt tomondan kirishingiz mumkin. Namoz zali bir tomonni egallaydi, perimetri bo'ylab hovli bo'yalganAdan bog'lari tasvirlari va oltin mozaikalar bilan bezatilgan gumbazli galereya. Hovlining o‘rtasida tahorat uchun hovuz va favvora bor.
Minora bashorati
Deyarli asl shaklida saqlanib qolgan minoralar alohida ahamiyatga ega. 1488 yilda ular qisman tiklandi. Janubi-sharqiy yo'nalishda joylashgan minora Isu (Iso) payg'ambarga bag'ishlangan va uning nomi bilan atalgan. Minora qalamga o‘xshagan to‘rtburchak minoraga o‘xshaydi. Umaviylar masjidi, ayniqsa, bu minorasi bilan mashhur.
Minora haqidagi bashoratda aytilishicha, ikkinchi marta keladigan Qiyomatdan oldin Iso Masih bu minoraga tushadi. Masjidga kirgach, Yahyo payg‘ambarni tiriltiradi. Keyin ikkalasi ham Yerda adolat o'rnatish uchun Quddusga boradilar. Shuning uchun ham har kuni Najotkorning oyog'i bosadigan joyga yangi gilam yotqiziladi. Iso alayhissalomning minorasi qarshisida Kelin yoki al-Aruq minorasi joylashgan. Gʻarbiy tomonida 15-asrda qurilgan al-Gʻarbiya minorasi joylashgan.
Masjidning ichki bezagi
Masjid hovlisining jabhasi rang-barang marmar bilan qoplangan. Ba'zi joylar mozaika bilan bezatilgan va y altiroq bilan qoplangan. Uzoq vaqt davomida bu go'zallikning barchasi zich gips qatlami bilan yashiringan va faqat 1927 yilda malakali restavratorlar tufayli u tafakkur uchun mavjud bo'lgan.
Masjidning ichki ko'rinishi ham bundan kam emas. Devorlari marmar bilan qoplangan, pollari esagilamlar. Ularning umumiy soni besh mingdan oshadi. Namoz zali hayratlanarli. Uning uzunligi 136 metr, kengligi 37 metr. Bularning barchasi yog'och taxta bilan qoplangan, uning perimetri bo'ylab Korinf ustunlari ko'tariladi. Zalning markazini ulkan gumbazni qo'llab-quvvatlovchi to'rtta bo'yalgan ustun egallaydi. Ustunlardagi rasmlar va mozaikalar alohida ahamiyatga ega.
Yahyo qabri
Namozxonaning janubiy tomoni to'rtta mehrob bilan band. Masjidning asosiy ziyoratgohlaridan biri – rivoyatlarga ko‘ra Muhammad payg‘ambarning nabiralari bo‘lgan Husayn ibn Ali qabri hovlining sharqiy tomonida joylashgan. Reliktga kirish hovlining orqa tomonidagi kichik eshiklar orqasida yashiringan. Qabr Husayn ibodatxonasida joylashgan. Rivoyatlarga ko‘ra, payg‘ambarning nabirasi 681 yili Karbalo jangida halok bo‘lgan. Husaynning kesilgan boshi Suriya hukmdoriga taqdim etildi, u uni podshoh Hirodning buyrug'iga binoan Yahyo Cho'mdiruvchining boshi osilgan joyga osib qo'yishni buyurdi. Afsonada aytilishicha, bundan keyin qushlar qayg'uli trillarni qila boshladilar va barcha aholi tinmay yig'ladilar. Keyin hukmdor tavba qildi va boshni oltin qabrga o'rashni va uni qamoqxonaga qo'yishni buyurdi, keyinchalik u masjidda bo'lib chiqdi. Musulmonlarning ta'kidlashicha, qabrda Muhammad payg'ambarning so'nggi marta Makkaga borganida kesib tashlagan sochlari ham bor.
Suvga cho'mdiruvchi Yahyo qabri
Shuningdek, ibodatxonada Yahyo cho'mdiruvchining boshi bo'lgan qabr bor. Masjid poydevori qo‘yilayotganda quruvchilar qabrni topdilar. Suriyalik nasroniylarning fikricha,Bu Yahyo cho'mdiruvchining dafn qilingan joyi edi. Xalifa Ibn Valid qabrni asl joyida qoldirishni buyurdi. Shunday qilib, u o'zini ibodat zalining markazida topdi. Oq marmar qabr yashil shisha bo'shliqlar bilan o'ralgan bo'lib, siz Yahyo payg'ambarga eslatma qo'yishingiz yoki unga sovg'a qilishingiz mumkin. Arximandrit Aleksandr Elisovning so'zlariga ko'ra, qabrda Yahyo Cho'mdiruvchining boshining faqat bir qismi bor. Qolgan qoldiqlar Athos, Amiens va Rimdagi Papa Silvestr ibodatxonasida yashiringan.
Masjidning Salohad-Din qabri joylashgan shimoliy qismiga tutashgan kichik bog'.
Testlar
Har qanday ziyoratgoh kabi Umaviylar masjidi ham koʻp sinovlardan oʻtgan. Uning alohida qismlari bir necha marta yonib ketgan. Masjid ham tabiiy ofatlardan aziyat chekkan. 1176, 1200 va 1759 yillarda shaharda eng kuchli zilzilalar sodir bo'lgan. Umaviylar sulolasi tugatilgandan keyin Suriya moʻgʻullar, saljuqiylar va usmonlilar tomonidan bir necha bor vayron qilingan. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, tezda tiklangan va o'z parishionlarini xursand qilgan yagona bino Umaviylar masjidi edi. Suriya bugungi kungacha bu noyob madaniy yodgorlikning buzilmas kuchi bilan faxrlanadi.
Masjidda boʻlish qoidalari
Umaviylar masjidi (Damashq) har qanday din vakillari uchun mehmondoʻst joy. Uning devorlari ichida cherkov ahli o'zlarini noqulay his qilishmaydi, aksincha, ular o'zlarini juda erkin tutishadi. Bu yerda siz namoz o'qiydiganlarni ko'rishingiz mumkinoyatlarni o'qiydi. Bu erda siz shunchaki o'tirib, bu joyning muqaddasligidan bahramand bo'lishingiz mumkin, hatto yotishingiz mumkin. Ba'zan siz hatto uxlayotgan odamlarni uchratishingiz mumkin. Masjid xizmatchilari hammaga demokratik munosabatda bo'lishadi, hech kimni haydamaydilar, qoralamaydilar. Bolalar porlashi uchun sayqallangan marmar polda dumalab yurishni juda yaxshi ko'radilar. Sayyohlar Umaviylar masjidiga (Suriya) juma kunidan tashqari istalgan kunda tashrif buyurishlari mumkin. Masjidga kirayotganda oyoq kiyimingizni yechishingiz kerak. Uni qo'shimcha haq evaziga vazirlarga saqlash yoki o'zingiz bilan olib yurish mumkin. Ayollar uchun qora shlyapalar ko'rinishidagi maxsus kiyimlar taqdim etiladi, ular ham kirish joyida beriladi. Shuni yodda tutish kerakki, Suriyada deyarli har doim juda issiq, shuning uchun masjiddagi marmar zamin ba'zan chegaragacha isitiladi. Bunday sirtda yalangoyoq yurish deyarli mumkin emas, shuning uchun siz bilan paypoq olib kelganingiz ma'qul.
Dunyoning turli burchaklaridan kelgan musulmonlar Umaviylar masjidiga (Suriya) kamida bir marta tashrif buyurishga intilishadi. Bu Damashqdagi eng gavjum joy.
